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    張世英《人生的四種境界》高二議論文閱讀題及答案

    張世英《人生的四種境界》高二議論文閱讀題及答案

    按照人的自我發展歷程、實現人生價值和精神自由的高低程度,人生境界可分為四個層次,即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。

    最低境界為“欲求境界”。人生之初,在這種境界中只知道滿足個人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”稱之。當人有了自我意識以后,生活于越來越高級的境界時,此種最低境界仍潛存于人生之中�,F實中,也許沒有一個成人的精神境界會低級到唯有“食色”的欲求境界,而絲毫沒有一點高級境界。以欲求境界占人生主導地位的人是境界低下而“趣味低級”的人。

    第二種境界為“求知境界”。在這一境界,自我作為主體,有了進一步認知作為客體之物的規律和秩序的要求。有了知識,掌握了規律,人的精神自由程度、人生的意義和價值就大大提升了一步。所以,求知境界不僅從心理學和自我發展的時間進程來看在欲求境界之后,而且從哲學與人生價值、自由之實現的角度來看,也顯然比欲求境界高一個層次。

    第三種境界為“道德境界”。他(它)和求知境界的出現幾乎是同時發生,也許稍后。就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相對的意義。但從現實人生意義與價值的角度和實現精神自由的角度而言,則道德境界之高于求知境界,是不待言的。發展到這一水平的“自我”具有了責任感和義務感,這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力,把自己看作是命運的主人,而不是聽憑命運擺布的小卒。但個人的道德意識也有一個由淺入深的發展過程:當獨立的個體性自我尚未從所屬群體的“我們”中顯現出來之時,其道德意識從“我們”出發,推及“我們”之外的他人。

    人生的最高精神境界是“審美境界”。這是因為此時審美意識超越了求知境界的認識關系,它把對象融入自我之中,而達到情景交融的意境;審美意識也超越了求知境界和道德境界中的實踐關系。這樣,審美境界即超越了認識的限制,也超越了功用、欲念和外在目的以及“應該”的限制,而成為超然于現實之外的自由境界。

    在現實的人生中,這四種境界錯綜復雜地交織在一起。很難想象一個人只有其中一種境界而不摻雜其他境界,只不過現實的人,往往以某一種境界占主導地位,其他次之。于是我們才能在日常生活中區分出某人是低級境界、低級趣味的人,某人是高級境界、高級趣味的人,某人是以道德境界占主導地位的道德家,某人是以審美境界占主導地位的真正詩人、真正的藝術家……

    (節選自2009年12月31日《光明日報》,有刪改)

    14.關于“人生境界”的理解,符合原文意思的一項是

    A.他存在于人的自我發展歷程中,體現著實現人生價值和精神自由的高低程度。

    B.它由四個層次組成,從幼年到成年,人的每一個時期都要經歷這四個層次。

    C.現實的人生中,它是一個整體,是由從低到高的四種境界錯綜復雜的交織在一起的。

    D.每個人的人生境界表現錯綜復雜,不同層次的人生境界分別主導著人生的不同階段。

    15.對于“求知境界”與“道德境界”關系的表述,不符合原文意思的一項是

    A.作者把“道德境界”列在“求知境界”之后,并不意味著前者就一定比后者出現得晚。

    B.達到了“求知境界”,人具備了知識,掌握了規律,為“道德境界”的產生創造了條件。

    C.責任感與義務感使“道德境界”不同于“求知境界”,并高于“求知境界”。

    D.“求知境界”雖也把“自我”作為主體,但這個“自我”卻不同于“道德境界”中的“自我”。

    16.下列表述,符合原文意思的一項是

    A.“欲求境界”是人生的最低境界,這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥的。

    B.“求知境界”中的“自我”已不再僅滿足于個人生存所必須的最低欲望,而對規律與秩序有了認知的要求。

    C.“道德境界”中的人不再關注自我,而已經有意識地把“我們”作為自我選擇、決定時的中心了。

    D.“審美境界”是人生最高的精神境界,到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界。

    參考答案:

    14.A(B項,人生境界是按照人的自我發展歷程、實現人生價值和精神自由的高低程度劃分的,不是以年齡段劃分的,“從幼年到成年,人的每一個時期都要經歷這四個層次”不正確;C項,文中說:“在現實的人生中,這四種境界錯綜復雜地交織在一起�!币虼�,“是由四種境界錯綜復雜的交織在一起的”的說法是正確的。由文中的“道德境界”“和求知境界的出現幾乎是同時發生,也許稍后。就此而言,把道德境界列在求知境界之后,只具有相對的意義”一句話可以判斷“由低到高”的說法是沒有根據的。D項,“不同層次的人生境界分別主導著人生的不同階段”的說法是錯誤的,“不同層次的人生境界”和“人生的不同階段”兩者之間沒有必然聯系。所以選A。)

    15.B(解答此題,可根據文中表述“求知境界”與“道德境界”關系的語段,然后將選項代人進行比較分析,B項,“道德境界”“和求知境界的出現幾乎是同時發生”,因此“求知境界”為“道德境界”的產生創造了條件是錯誤的,文中也沒有相應的說法。所以選B。)

    16.B(此題考查篩選信息的能力。A項,“這種境界是任何一個具有高級境界的人所極力排斥的”不正確,文中說“在現實的人生中,這四種境界錯綜復雜地交織在一起”。C項“‘道德境界’中的人不再關注自我”錯,文中說這一境界“把自己看作是命運的主人,而不是聽憑命運擺布的小卒”,這就是關注自我。D項,到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界�!霸诂F實的人生中,這四種境界錯綜復雜地交織在一起”,“只不過現實的人,往往以某一種境界占主導地位,其他次之”。所以選B。)

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