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    厚黑學

    作者:李宗吾 文章來源:休閑閱讀
    TAG:厚黑學 中國近代經典名著 經典名著

    立威篇 軟硬兼施———恩威術(1)

    李宗吾 中國國際廣播音像出版社

    為人、處世、做領導均藝術也,智慧也。掌握了黑臉白臉術當能屈能伸,能柔能剛,亦寬亦嚴,亦恩亦威。因此,對待下屬既要有軟的一手,也要有硬的一手。只有恩威并用,才能真正樹立大正的官威。

      駕御部屬應恩威并用

      許多強悍之人,盡管武藝超群,生性勇猛,但生來粗魯、莽撞,因此,要想駕御悍將確實不是件容易的事情。但是,悍將的優點是勇敢、不惜力,沖鋒陷陣的時候,還真少不了他。所以,悍將就像烈馬,要想使用他,先要收服他。

      什么人能收服悍將呢?有兩種人:一種是比悍將更強悍的人;另一種是有威嚴,能震懾住悍將的人。

      清朝名臣曾國藩的手下有一員悍將,叫陳國瑞,此人原是蒙古王爺僧格林沁的手下大將。他從未讀過書,更不知道什么德不德的,只要開口說的就是臟話,只要想干的事,任天塌下來也要辦成。

      當年他十五歲時,在家鄉湖北應城投了太平軍,后來又投降清軍,幾經輾轉被收在僧格林沁部下。據說他異常驍勇,打仗時,炮彈擊碎了他手中的酒杯,他不但不避,反而抓起椅子,端坐在營房外,高叫“向我開炮”,使手下都很敬畏他。

      要說他是粗魯莽撞之人,僧格林泌比他有過之無不及。傳說僧王是個暴虐、狂躁、喜怒無常之人,聽手下匯報戰況也要到處走動,贊賞時不是割一大塊肉塞進對方嘴里,就是端一大碗酒強迫別人喝下去。發怒時則用鞭子抽打或沖過去擰臉扯辮子,搞得很多人都難以接受。只有陳國瑞不怕這僧王。他是打心眼兒里佩服僧格沁林。

      僧王死后,曾國藩接替剿捻事宜,與陳國瑞軍打上了交道。當處理陳國瑞與劉銘任所統率的兩軍械斗事宜時,曾國藩感到只有讓他真心地服自己,才有可能在今后真正地使用他。于是,曾國藩拿定注意,先以凜然不可侵犯的正氣打擊陳國瑞的囂張氣焰,繼而歷數他的劣跡暴行,使他知道自己的過錯和別人的評價。當陳國瑞灰心喪氣,準備打退堂鼓時,曾國藩話鋒一轉,又表揚了他的勇敢、不好色、不貪財等優點,告訴他是個大有前途的將才,切不可以莽撞自毀前程。使陳國瑞又振奮起來。緊接著,曾國藩坐到他面前,像與兒子談話那樣諄諄教導他,給他訂下了不擾民、不私斗、不梗令三條規矩,一番話說得陳國瑞口服心服,無言可辯,只得惟惟退出。

      但是,陳國瑞的莽性難改,所以一回營就照樣不理睬曾國藩所下命令�?吹杰浀淖饔貌淮�,曾國藩馬上請到圣旨,撤去陳國瑞幫辦軍務之職,剝去黃馬褂,責令戴罪立功,以觀后效,并且告訴他再不聽令就要撤職查辦,發往軍臺效力了。陳國瑞一想到那無酒無肉、無權無勢的生活,立即表示聽曾大人的話,率領部隊開往指定地點。

      所以,曾國藩以軟硬兼施的辦法,剃了陳國瑞這個刺頭。

      寬嚴并施才能相得益彰

      作為一名領導,要實現自己的意圖,必須與下屬取得溝通,而富人情味就是溝通的一道橋梁。它可以有助于上下雙方找到共同點,并在心理上強化這種共同認識,從而消除隔膜增加了解,縮小距離。

      有許多身居高位的人物,會記得只見過一兩次面的下屬的名字,在電梯上或門口遇見時,點頭微笑之余,叫出下屬的名字,會令下屬受寵若驚。

      上司要贏得下屬的心悅誠服,一定要寬嚴并施。所謂寬,則不外乎親切的話語及優厚的待遇,尤其是話語。要記住下屬的姓名,每天早上打招呼時,如果親切地呼喚出下屬的名字再加上一個微笑,這名下屬當天的工作效率一定會大大提高,他會感到,上司是記得我的,我得好好干!

      對待下屬,還要關心他們的生活,聆聽他們的憂慮,他們的起居飲食都要考慮周全。

      所謂嚴,就是必須有命令與批評。一定要令行禁止,不能始終客客氣氣,為維護自己平和謙虛的印象,而不好意思直斥其非。必然拿出做上司的威嚴來,讓下屬知道你的判斷是正確的,必須不折不扣地執行。

      上司的威嚴還在對下屬布置工作,交代任務上。一方面要敢于放手讓下屬去做,不要自己包打天下;一方面在交代任務時,要明確要求,什么時間完成,達到什么標準。布置了以后,還必須檢驗下屬完成的情況。

      寬嚴并施,才能駕馭好下屬,發揮他們的才能。

      對于部下,應用慈母的手緊握鐘馗的利劍。平日里關懷備至,錯誤時嚴加懲誡,寬嚴并施,如此才能成功統御。

      剛柔相濟則不可偏廢

      古人曰:剛柔之道在于剛可壓柔、柔可克剛。若太柔即靡,太剛則折。所以得天地之道,宜剛柔相濟,不可偏廢。

      一個人如果懂得剛柔之道,則處事矣,為官矣就會事半功倍,恰到好處。

      1862年咸豐帝在逃往熱河途中,命令曾國藩速派湘軍大將鮑超帶兵北援。

      曾國藩一時舉棋不定,幾天都“通夕不能成寐”,因為北援事關“勤王”,無可推諉,但又想留下鮑超所部對抗太平軍。他召集文武參佐討論對策,要求每人提出一種方案,結果多數人主張派兵入衛,只有李鴻章力排眾議,說“夷氛已迫,入衛實屬空言,三國連衡,不過金帛議和,斷無他變”,而“楚軍關天下安危,是失,切宜慎重”,主張“按兵請旨,且無稍動”。李鴻章認為英法聯軍業已逼近北京,“入衛實屬空言”,英法聯軍之役必將以“金帛議和”而告終。危及大清社稷的不是英法聯軍,而是造反的太平軍。湘軍“關天下安�!�,應把刀鋒對準太平軍。至于北援,應“按兵請旨”,靜待時局之變。曾國藩深受啟發,一面上疏冠冕堂皇地表示:“鮑超人地生疏,斷不能至,請于胡(林翼)、曾(國藩)二人酌派一人進京護衛根本”;一面在實際行動上采取拖延觀變戰術。結果不出所料,10月便接到“和議”已成、毋庸北援的廷寄。而同時接到率勇北上諭旨的河南、陜西等省巡撫聞命即行,結果卻空跑一趟,勞民傷財。相比之下,則顯出曾、胡二人的高明。而他們二人之所以高明,則由于接受了當時正在曾國藩幕中充任幕僚的李鴻章的意見。事后,胡林翼選擇李鴻章、陳鼐、李榕三人的獻議附于曾、胡二人的書面意見之后,編為《北援集議》一書,刊行于世。大概由于內部議論過于直露,不宜公開發表,在刊刻時刪去一些內容。故在李鴻章的條陳中已不見“按兵請旨”的字句。

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