14．①奮斗之久遠。 ②眼光之長遠。③創業之艱難。④創造了奇異的文化和獨特的風景。
15．①綜合運用了排比．比喻．疊字等修辭手法，精確使用了一連串的動詞；敘述簡明扼要，語言樸實生動。②贊美了鄉親們的勞動熱情和對生活的熱愛，說明了梯田如此之美的原因，從而進一步強調了“我的鄉親天天生活在文化里，他們都是名副其實的文化人”。
16．（1）“深沉而永恒的主題”指：自然與人文的完美結合，人與自然的和諧相處。（2）從以下4個要點作答：①生動描繪了梯田的景觀。 ②對祖先創造梯田進行了聯想和想象。③鄉親們對梯田呵護有加。④“我”對梯田的保護和思考。（對梯田命運和梯田文化命運的憂慮）。
17．D（俾：使）
18．C（前一個表承接，后一個表轉折）
19．C（①遁世隱居以前的事；②寫的是徐昭法．沈眉生，不是張怡；⑥寫其不忘父喪．恪守禮制的道義節操）
20．C（臨終拒絕使用好的棺材的原因在于其不忘父喪，恪守禮制）
21．（1）被鎖銬起來將要肆意毒打，他們的同黨中有人贊賞張怡的節義而放他逃走了。（共3分，扣住被動句．“義”．“逸”給分）
�。�2）四方來往的官員紳士，天天有到此山游玩的，卻不知道山中有他這樣一位人物。（共3分，扣住“冠蓋”．“茲”．“是”給分）
附譯文：
張怡，字瑤星，原名鹿微，江蘇江寧縣人。父親張可大，明末作登．菜二府總兵官。適逢毛文龍部下反叛，誘擒了巡撫孫元化，張可大殉難而死。事情奏聞朝廷，張怡以生員身份被授予錦衣衛千戶的官職。崇禎十七年，流寇（李自成的軍隊）攻占北京，張怡遇到賊將，但他毫不屈服，被鎖銬起來將要肆意毒打，他們的同黨中有人贊賞張怡的節義（認為張怡有節義）而放他逃走了。很久之后，張怡回到故鄉。他的妻子在這以前就死了，他獨身寄居在攝山的佛寺里。從不到城市去，鄉里之人都稱他白云先生。
當時，湖南．湖北及江浙一帶有名望的前朝遺民，大多追求聲望，以詩文互爭高低。只有蘇州的徐昭法．宣城的沈眉生，在窮鄉僻野中耕作為生，即使是賢德的士大夫造訪也不得見他們一面，然而他們還是有筆墨文章流傳于人世。白云先生則親自挑水打柴，嘴里從不談論詩書，學者詩人們也無從向他討教。四方來往的官員紳士，天天有到此山游玩的，卻不知道山中有他這樣一位人物。
我已故的父親和處士余佩，逢年過節都要到山中看望他。走進他的屋中，看到書架上擱著百幾十卷書，都是他撰著的對經籍的闡述和史事評論。請求抄寫副本，他不答應，說：“我只是借寫作來度過我的余生而已。我已經買了兩大甕，死后下葬時要把這些著作一起埋葬�！彼ナ罆r八十八歲了，平生的親朋老友，早就買了好木材，為他做好了內棺和外棺。他的病將垂危之時，聽到此事落淚說：“過去我的先父死于被叛賊攻打的孤城之中，身邊沒有一個親人料理喪事。雖然后來改葬了，但貼身的內棺卻無法更換了，我能忍心用這種好棺材嗎？”回頭看著他的侄孫，催著趕緊換棺材，并且親自定下蓋身尸布的規格，才閉目而逝。當時我的先父正好回到安徽桐城，返回時已經提前葬了。有人說：先生著的書已埋入墓穴了。也有人說：經籍解說之類的書有副本，還保存在他家中。
乾隆三年，皇帝下令修訂《三禮》，搜求散失民間著作。白云先生的某侄孫親自把書送到府城，知府命學校教官召集生員抄寫，過了很久也沒完成。
白云先生的著作，我心中十分向往，并且擔心其失傳已經很長時
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