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    為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?

    [移動版] 王佐良

    為什么不少人批評“不求甚解”的讀書方法?

    我國傳統的文化中,儒家與道家之間區別很大。

    儒家入世,為國、為家、“克己”、無我;道家游世,以宇宙自然為本,張揚個體生命。兩家世界觀、人生觀不同,讀書方法也不同。

    道家的讀書方法以陶淵明說得最為明確:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食�!边@就成為儒家批評的目標。

    儒家對待讀書,講究嚴謹、精細,其理論以孟子“以意逆志”為基石。宋代朱熹在《讀書之要》中說:“字求其訓,句索其旨,未得乎前,則不敢求其后,未通乎此,則不敢志乎彼,如是循序而漸進焉�!鼻宕娬摷荫T班則要求像鄭玄注《禮》、毛萇注《詩經》那樣深入地去讀書。因此,儒家批評道家的讀書方法,就毫不奇怪了。

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