鎮江市2018年中考語文試卷
(滿分：120分考試時間：150分鐘)
一、積累運用(共25分)
1.閱讀語段，依次填寫拼音所表示的漢字和加點字的拼音。(2分)
fú(______)曉前，晨霧靄靄;河水朦朦朧朧，微微閃光，拍擊著河邊的鵝卵石，潺潺(______)作響，峭壁sǒnɡ(______)立的右岸向河面傾斜，仿佛是行進中面對寬闊河流戛然而止的高山覆蓋著河水。左岸的下方是一片光禿禿的沙土，這是第聶伯河在春汛退走以后淤(______)積下來的。
(摘自《鋼鐵是怎樣煉成的》)
2.默寫。(8分)
(1)海日生殘夜，__________。
(2)__________，直掛云帆濟滄海。
(3)幾處早鶯爭暖樹，__________。
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(4)落紅不是無情物，__________。
(5)__________，贏得生前身后名。
(6)__________，在乎山水之間也。
(7)子曰：“__________，小人比而不周。”
3.名著閱讀。。(6分)
(1)下列對名著內容的表述有錯誤的一項是( )(2分)
A.在烈日和暴雨下拼命拉車后，祥子生了一場大病，歇了一個月。身子還沒有好利落，祥子就急著上街拉活兒，不幸得了痢疾，又歇了一個月。
B.買本子的要求被母親拒絕后，桑桑撬開了父親的小木箱，拿走了筆記本，并在所有蓋紅章的那一頁寫上了自己的名字，將本子據為己有。
C.湯姆、喬和哈克一起悄悄離開了小鎮，他們駕著木筏，前往杰克遜島當“海盜”。后來，三個人看到鎮上的人尋找他們，覺得自己仿佛成了英雄。
D.格列佛幫助利立浦特小人國打敗了敵人，令皇帝非常高興。但他坦率地拒絕了消滅對手剩余艦隊的要求，由此遭到皇帝和一些朝臣的陷害。
(2)閱讀《水滸傳》選段，在橫線上寫出人物姓名。(1分)
A拿著刀，立在檐前，兩個人自入去了。一盞茶時，不見出來。A心疑，探頭入簾看時，只見檐前額上有四個青字，寫道“白虎節堂”。
A猛省道：“這節堂是商議軍機大事處，如何敢無故輒入，不是禮!”
選段中的A是 。
(3)閱讀《西游記》選段，回答問題。(3分)
好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手拄一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來。八戒見了，大驚道：“師父!不好了!那媽媽兒來尋人了!”……行者道：“兄弟莫要胡說!……斷乎是個假的，等老孫去看來。”
①八戒認為“那媽媽兒”來找誰?(1分)
②悟空認為八戒是“胡說”。請說出悟空的理由。(2分)
4.下面語段中標序號的句子都有語病，請加以改正。(3分)
①讀書是年輕人心智培養、性格創造、人生引導的重要途徑。②閱讀電子書也好，閱讀紙質書也罷，盡管形式不同，但可以殊途同歸，關鍵是要被讀者拉回到讀書活動中來。③我們應客觀全面地看待電子閱讀的興起，在電子閱讀和傳統閱讀之間正確取舍，使之達到共生共榮、相互補充。④家庭、全社會乃至學校都應該營造良好的讀書氛圍，對年輕人的閱讀行為進行合理引導。
(1)第①處搭配不當，應把______改為______。
(2)第②處結構混亂，應把______改為______。
(3)第③處成分殘缺，應在______后加上______。
(4)第④處語序不當，應將______與______互換位置。
5.根據下列三則材料，完成題目。(6分)
【材料一】恐怕中國以外任何一個國家的孩子，是不可能從他本民族母語中的“明”字(光明、明亮的意思)里引發出“太陽公公和月亮公公在一起”這樣美妙而大膽的聯想。
(摘自袁鷹《漢字的魅力》)
【材料二】司馬遷集大半生心血融進一部《史記》，歷史上的點點滴滴就此凝結進小小的漢字中。一個漢字映入眼簾，你的心境便隨它而產生了一種相關的情感;文人筆下的“杏花春雨江南”成了所有欲回鄉而不得的游子的紐帶，連接著故土、文化和游子的回憶。
(摘自2017年8月6日《光明日報》)
【材料三】“小冰”的詩集《陽光失了玻璃窗》正式出版，這是歷史上第一部由機器人寫的詩集。相比當下一部分所謂“詩人”的詩，“小冰”的詩一點都不落下風，但“小冰”的詩本質上只是對于文字的調動和排序而已。詩歌寫作中，最落下乘的便是那些素材組合、詞語堆砌和套路句式，而這些正是機器人“小冰”最容易學習、模仿和復制的。
(摘自2017年3月1日《光明日報》)
(1)請根據材料一說說漢字的特點。(2分)
(2)有人說“炎黃子孫最為顯著的標志是漢字”。請根據材料簡述理由。(2分)
(3)根據以上材料，請你就指導同學寫作提出兩條具體建議。(2分)
二、閱讀理解(共45分)
(一)閱讀下面的唐詩，完成6～8題。(共6分)
酬樂天三月三日見寄
元稹
當年此日花前醉，今日花前病里銷。
獨倚破簾閑悵望，可憐虛度好春朝。
6.請寫出詩歌題目的意思。(2分)
7.詩中兩次出現“花前”，請簡述其作用。(2分)
8.作者感到“虛度好春朝”。結合全詩，分析原因。(2分)
(二)閱讀下面文言文(選段)，完成9～12題。(共13分)
太祖①微行②至田舍，見一村翁，問其生庚。翁告之某年月日時，皆同上。太祖曰：“爾有子乎?”答曰：“否。”“有田產乎?”曰：“否。”“然則何以自給?”日：“吾恃養蜂耳。”曰：“爾蜂幾何?”曰：“十五桶。”太祖默念曰：“我有兩京十三�、�，渠④有蜂十五桶。此年月日相合之符。”太祖又問曰：“爾于蜂，歲割蜜，凡幾次?”翁曰：“春夏花多，蜂易采，蜜不難結，我逐月割之。秋以后花漸少，故菊花蜜不盡割，割十之三，留其七，聽⑤蜂自啖⑥為卒歲計。我乃即春夏所割蜜易錢帛米粟，量人為出，以糊其口;而蜂亦有馀蜜，得不餒。明歲，又復釀蜜。我行年五十，而恃蜂以飽，蓋若此。他養蜂者不然，春夏割之，即秋亦盡割之，無馀蜜，故蜂多死。今年有蜜，明年無蜜，皆莫我若也。”太祖嘆曰：“民猶蜂也，君人者不務休養，竭澤取之，民安得不貧以死?民死，而國無其民，稅安從出?是亦不留馀蜜之類也。蜂丈人之言，可以傳矣，可為養民者法矣。”
