讀老舍《我的母親》有感
在字典里，你總會找到一個詞：“偉人�！焙螢閭ト�？是能對后世、對人類產生深遠影響的人，孫中山、毛澤東、鄧小平他們都是偉人——偉大的人。但在我們的生活中，還有一群默默無聞的人堪稱偉人，她們用乳汁哺育生命，用血汗灌養生命，直至自己油干燈草盡也無怨無悔，她們便是生養我們的偉大的母親。
古今中外，多少名人義士或作出杰出貢獻的大人物腳下，走的都是母親為他們鋪筑的成長之路，如婦孺皆知的愛因斯坦、愛迪生、岳飛、孟子，母親賦予他們高尚的品德與無窮的創造力，讓他們在這條路上堅韌不拔、自信自強。正因為母親的偉大，才有無數文人學子不惜筆墨，為母親獻上一首又一首贊歌。著名作家老舍先生滿懷心痛地寫下了《我的母親》，我讀了也倍感心痛。就在這么一個不識字的、始終生活在艱難困苦中的中國婦女身上，我看到了母性的光輝與偉大，她溫柔慈祥卻堅貞不屈，她甘愿吃虧卻絕不軟弱，她用自己的一言一行感化孩子，她給子女的是生命的教育。老舍一歲半時父親離世，從此，母親勤儉持家，獨自一人將五個孩子拉扯大；當八國聯軍侵略我國時，她不慌不哭，為保護兒女從無辦法中想出辦法來；當女兒出嫁、兒子求學據婚時，她傷感不已卻淚往肚里流，母親，從不因自己的個人需要而耽誤子女的青春與前程！在老舍心里，母親才是讓他刻骨銘心的真正的教師，她傳給自己好的性格與習慣；母親的奉獻才是最無私的，她晚年的孤獨寂寞與急切的念子情懷讓人無奈且不安。老舍的母親一世未曾享過一天福，臨死前還吃的是粗糧，這成了老舍先生終生的傷與痛。其實，這就是母親啊! 聰慧堅忍，胸懷寬廣。如果老舍生活的時代好些，他一定會盡己所能讓老母安享晚年的。
不管是名人還是普通人，不管歲月艱難還是生活幸福，我們每個人都有一個平凡而偉大的母親。她們在柴米油鹽醬醋茶中磨粗了雙手，在叮囑嘮叨奔波勞作中花白了頭發，在兒女長成飛向遠方后望穿了雙眼。幸福中游離著一絲悲哀，這也是矛盾的統一體嗎？但對一個母親未免太殘酷了。母親是深愛我們的人，我們也應關心她、體貼她，用一顆感恩的心來慰藉她，這樣，就算哪一天我們離開了母親，心中也會少一份缺憾。
老舍說：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，雖然還有色有香，卻已失了根�！笔茄�，母親就是生養我們的根，是我們永遠不能離棄不能忘懷的人！我們只有努力生長，成為祖國的棟梁，開出鮮艷美麗的花朵，才對得起在泥土下不辭勞苦的“根”哪！
老舍《我的母親》讀后感
文章在平淡的語言下，多了一份感情。這份寬廣、持久的母子之愛，通過淡似白描的勾勒，顯示出那樣感人至深的藝術效果。本文之所以能具有感人至深的力量，當然不是憑借什么宏偉的結構和華麗的文字。而是憑著它的平實。
平實的語言，樸素明凈，把母親的性格刻畫得入木三分：“每天天剛亮時，我母親便把我喊醒”，“催我去上早學”。在儒家思想占統治地位的舊中國，女性的地位極低。更何況胡適之母是一個封建大家庭的主婦，她身為寡婦又兼后母后婆，除了巴望親生兒子“踏上”他“老子”的腳步外，還企盼什么?所以“我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父”。對于非己所生的兒子、女兒，母親則“事事留心，事事格外容忍”，“她實在忍不住了，便悄悄走出門去”，母親忍辱負重的痛苦形象，只通過這平淡的敘述，便躍然紙上，并在讀者心中碰出同情的音響。沒有華麗詞藻的堆砌。對母之愛倒顯得深沉而質樸。
其實，平實的風格來源于作者的真情實感。因此任何虛情假義、矯揉造作都不會具有震撼人心的藝術感染力。通讀全篇，我們能夠感到胡適對母親的深深愛意。胡適作為書香門第的后代，在幼年時期接受的便是論述傳統儒家忠孝仁愛的倫理教育，以后又從朱子《小學》中，學會了“勤謹合緩”，因而對于母親的不易，便理解得更深、更切，所以說除了家鄉“九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點做人的訓練，在這一點上。我的恩師便是我的慈母�！碑斎�，對于自己的母親，也就愛得更深�！叭绻覍W得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人、體諒人——我都得感謝我的慈母�！睈勰钢�，敬母之意，透過字里行間，強烈涌現出來。感情之真、之純，動人心弦。
我的母親是老舍回憶他母親所寫的一篇記敘文。全文通過對母親一生經歷往事的回憶，塑造了母親的形象，突出表現了母親勤勞刻苦、善良寬容、樂于助人、意志堅強等性格與偉大無私的母愛，以及母親的人格力量對作者思想性格形成的深刻影響。而文章的最后一句：“唉！還說什么呢？心痛！心痛！”更是以簡樸的語句，表現出作者欲言又止，又難以盡述的追悔內疚之情和無從說起，又沒齒難忘的養育教誨之恩。作者在文章中敘述了母親生活中的一些片段，如“最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面……但是吵嘴打架，永遠沒有她”，“在刺刀下，饑荒中，保護著兒女……從無辦法中想出辦法來”。這些都說明了母親軟而硬的個性，而母親的這種個性又深深的影響到了作者，使得作者擁有了“對一切人與事，都取和平的態度，把吃虧看作當然”。與下文的“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”相照應�！笆チ舜饶副阆窕ú逶谄孔永�，雖然還有色有香，卻失去了根”。這是作者經七七盧溝橋事變后，從濟南逃到西南對思母的那種復雜心情。也許我們都不曾體會過，也不曾知曉過，但作者卻覺得很痛苦，因為世界上沒有什么會比思鄉情，念母情更來得強烈了。作者把自己比喻成失去了根的花，是怕當每次收到家信的時候，就會有不詳的消息從中滲露出來。有母親的人，心是安定的。作者又何嘗不想這樣呢？“我疑惑，我怕”。疑惑為什么在一年的家信中都找不到關于母親起居的情況，怕母親早以有不策，只是作者不想捅破，捅破那層似窗紙一樣的念母之情。但噩耗還是傳來，原來母親已經去世有一年了。作者最后也只剩下內疚而又惋惜不已的哀痛，只能以“心痛！心痛！”來結束全文。作者在敘寫個人生活經歷和一些感受很深的事情時，把深沉的感情寄寓在平實簡樸的語言中，讀來親切，令人動情。而最后那句“心痛！心痛！”更是被人們視為經典。我們又何嘗不能拿來借鑒呢？
看完了《母親的心》后,我根本不知道可以用什么樣的語言來贊美這本書，覺得自己的贊美難以表達這本書內容之美好、意義之深遠于萬一。我深信,只有能力+社會責任心才能創造幸福。也只有為社會帶來幸福的人，才有自身心靈的幸福�！澳赣H”的偉大正在于她為社會謀求幸福的心靈。
不是母愛不夠偉大，所以我看完這篇文章想起的不是媽媽，只是有些愛更超脫了這些吧。若說母愛是偉大的，我倒有一丁點兒覺得這是母親多少有的天性�？墒歉袅艘惠叺娜�，對待自己的外孫女甚于孫子還親上加親，那超過偉大的又是些什么呢？至少在我這未成年的心里，已然是不朽的了。
我從小就和姥姥住在一起。那時爸爸媽媽忙于工作，三天兩頭就是值班加班，在我開始記事的印象里，就很少有他倆的鮮活事例。姥姥不一樣。記得小時候特別喜歡跟著姥姥，穿著她親手做的大擺褲，緊緊拽著她的手，去逛這逛那。姥姥也沒有多要求我什么，只是讓我跟著她，給我買下所有我要的東西，告訴我什么是《西游記》，什么是加減乘除運算，怎么踢毽子、跳繩……現在記起來，那時的我絕對不超過五歲，對姥姥惟命是從。
那時真覺得姥姥太厲害了，也那么會畫畫哄我笑；我學琴的時候，她曾經陪我一起取過一段時間，后來，她竟然自己也能用僵硬的手指在鍵盤上摸索出了她很喜歡的一首民歌；她還很喜歡給我講新聞，激起我對這個世界的好奇，我甚至認為她什么都知道，更是崇拜了。還有一次我“一口氣”病了快一個月不能上學，姥姥居然也就背著我快一個月到奶奶家的干休所（那時我渾然不知姥姥骨質增生疼得厲害）。
再再后來，我長大了，搬離了原來那六十幾平米的小破房，住進了現在的高樓。
我漸漸開始回自己的房間睡覺了，盡管她的床上仍是放好為我預留的枕頭、被子；我不再讓她碰我的琴，覺得她玩琴實在可笑；我更不喜歡再聽她講人生道理、時事新聞，只覺得她羅嗦得很，每次只是“嗯嗯，夠了，知道了”應付她。我甚至開始討厭她做的飯了，總是新菜隔夜菜混在一起煮……每每我厭煩姥姥了，就開始“撒野”，扔鞋子，砸琴鍵，摔門……每每這樣的時候，姥姥從不在我或爸媽的面前說我什么。直至有一次我又“撒完野”推門進她房間拿東西，才看見她躲在廁所里拿著毛巾不斷地擦著眼淚，由于抽泣的緣故，斷斷續續地自言自語：“唉，變了變了，白疼她了，還是自己回破房子住好了，成天都快給她當保姆，我圖什么好處了？！”
但是這樣的“撒野”我一直到姥姥離開廈門前才停下來，我又開始感覺到自己是多么地依賴姥姥��！在機場地時候，我緊緊抱住了她，我沒有哭，硬忍了下來，因為我不想再讓姥姥為我擔心了。姥姥離開以后，我很自由，有了更多自主的空間，但總覺得少了些什么。幾次姥姥打長途回來，張口就是：“雨雨啊，姥姥今天給你買了……”剛聽到這兒，我的眼淚就要掉下來，想著幾句久久不敢告訴姥姥的話：早些回來吧姥姥，看不見你我心里有多不踏實呢！
剛看了《我的母親》這本書,漸漸地,我就被書中描述的清冽峻美的俄羅斯風光所投入，更為一顆無私無畏、果敢堅強的母親的心所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界。這也許就是所說的大象無形，大音稀聲吧！這個形被譯者通情達意的詞藻融入了俄羅斯社會生活的萬千氣象中；這個聲被譯者用輕靈灑脫的文字彈奏進世界無產階級革命的進行曲中。
看完了《母親的心》這本書后,我根本不知道可以用什么樣的語言來贊美這本書，覺得自己的贊美難以表達這本書內容之美好、意義之深遠于萬一。我深信,只有能力+社會責任心才能創造幸福。也只有為社會帶來幸福的人，才有自身心靈的幸福�！澳赣H”的偉大正在于她為社會謀求幸福的心靈。
