文公卷十三（起元年，盡九年）
元年，春，王正月，公即位。
○二月，癸亥，朔，日有食之。是后楚世子商臣弒其君，楚滅江、六，狄比侵中國。
[疏]注“是后”至“其君”。
○解云：即下經云“冬，十月，丁未，楚世子商臣殺其君髡”是也。
○注“楚滅江六”。
○解云：即下四年“秋，楚人滅江”，五年“秋，楚人滅六”是也。
○注“狄比侵中國”。
○解云：即下四年夏，“狄侵齊”；七年夏，“狄侵我西鄙”之屬是也。
天王使叔服來會葬。其言來會葬何？據奔喪以非禮書，歸含且赗不言來。
○歸含，本又作“唅”，戶暗反，五年經同。赗，芳鳳反。
[疏]注“據奔喪以非禮書”。
○解云：即定十五年夏五月，“壬申，公薨于高寢”，下云“邾婁子來奔喪”。傳云“其言來奔喪，非禮也”是。
○注“歸含”至“言來”。
○解云：下五年“春，王正月，王使榮叔歸含且赗”是也。
會葬禮也。但解會葬者，明言來者常文，不為早晚施也。常事書者，文公不肖，諸侯莫肯會之，故書天子之厚，以起諸侯之薄，蓋以長補短也。叔服者，王子虎也。服者，字也。叔者，長幼稱也。不系王者，不以親疏錄也。不稱王子者，時天子諸侯，不務求賢而專貴親親，故尤其在位子弟，剌其早任以權也。魯得言公子者，方錄異辭，故獨不言弟也。諸侯得言子弟者，一國失賢輕。
○不為，于偽反，下“不為”同。長幼，丁丈反。稱也，尺證反。
[疏]注“但解”至“施也”。
○解云：在隱元年也。
○注“常事書者”。
○解云：僖公之卒在去年十二月，至今年四月葬之，是為五月而葬。叔服來會附在葬前，適得其所，故謂之常事。常事不書，今書之，故須注解。
○注“文公”至“會之”。
○解云：正以下七年“秋，八月，公會諸侯、晉大夫盟于扈”，傳云“諸侯何以不序？大夫何以不名？公失序也。公失序奈何？諸侯不可使與公盟，眣晉大夫使與公盟也”，注云文公“為諸侯所薄賤，不見序，故深諱為不可知之辭”，是其不肖，諸侯莫肯會之之義也。
○注“故書”至“之薄”。
○解云：言天子恩厚於文公，而經書其會葬，起諸侯之薄，無恩於文公，故經不書矣。而襄三十一年“冬，十月，滕子來會葬”，亦是常事而書之者，亦起當時更無人會，故彼注云“此書者，與叔服同義”是也。
○注“蓋以長補短也”。
○解云：謂書天子得禮，欲以補諸侯之短，令其非禮見矣。其非禮者，不相會葬是也。
○注“叔服”至“稱也”。
○解云：知叔服為王子虎者，正以下三年“夏，五月，王子虎卒”，傳云“王子虎者何？天子之大夫也。外大夫不卒，此何以卒？新使乎我也”，注云“王子虎，即叔服也。新為王者使來會葬，在葬后三年中卒，君子恩降於親親，則加報之，故卒，明當有恩禮也”是也。
○注“不系”至“錄也”。
○解云：若系王，宜云“王使王服子來會葬，似若宣十五年王札子矣。今不如此者，《春秋》主見天子之厚，使來會葬而巳，何須錄其使人之親疏乎？是以不言王服子矣。宣十五年“王札子殺召伯、毛伯”，傳云“王札子者何？長庶之號”，注云“子者，王子也。天子不言子弟，故變文上札系先王以明之”，是其類也。
○注“不稱”至“權也”。
○解云：言尤其在位子弟，則知聘使與會盟之時，不得稱子弟，若其卒與奔猶得稱之，何者？卒與出奔不復在位，何須刺其早任以權乎？即下三年“夏，五月，王子虎卒”；襄三十年夏，“王子瑕奔晉”之屬是也。
○注“魯得”至“弟也”。
○解云：魯君在位，公子得言之者，即桓三年“公子翚如齊逆女”，莊二年“公子慶父伐於馀丘”之屬是也。言方錄異辭者，謂上異於天子，下異於諸侯，見其為新王之義，故曰方錄異辭矣。故獨不言弟也者，謂尤其在位之弟，若其卒與出奔，不妨有之，即宣十七年冬，“公弟叔肸卒”之屬是也。
○注“諸侯”至“賢輕”。
○解云：諸侯在位，公子得見經者，即宣二年春，“及鄭公子歸生戰于大棘”之屬是也。其諸侯在位之弟得見經者，即隱七年夏，“齊侯使其弟年來聘”；桓十四年夏，“鄭伯使其弟語來盟”之屬是也。一國失賢輕者，雖是不務求賢，而專貴親親，要其一國失賢，其罪輕故也。
夏，四月，丁巳，葬我君僖公。
天王使毛伯來錫公命。錫者何？賜也。命者何？加我服也。復發傳者，嫌禮與桓公同，死生異也。主書者，惡天子也。古者三載考績，三考黜陟幽明。文公新即位，功未足施而錫之，非禮也。
○錫，恩歷反。復，扶又反。惡，烏路反。
[疏]“錫者何”。
○解云：明始即位未有功美，天子加錫，異於常典，故執不知問。
○注“復發”至“禮也”。
○解云：莊元年“王使榮叔來錫桓公命”，傳云“錫者何？賜也”，注云“上與下之辭”；傳又云“命者何？加我服也”，注云“增加其衣服，令有異於諸侯”。然則若不重發，即嫌悉與桓公同，故復言之，明有異矣。彼是贈死之衣，此是朝祭之服，故言死生異也。云云之說，在莊元年。
晉侯伐衛。
叔孫得臣如京師。書者，與莊二十五年同。知不為喪聘書者，聘為貢職天子，當得異方之物以事宗廟，又欲以知君父無恙，不以喪廢，故不譏也。如他國，就不三年一譏而巳。
○恙，馀亮反。
[疏]注“書者”至“譏也”。
○解云：即莊二十五年冬“公子友如陳”，彼注云“如陳者，聘也。內朝聘言如者，尊內也。書者，錄內所交接也”。今此亦然，故曰同也。
○注“如他”至“而巳”。
○解云：如他國所以合譏者，正以聘是吉禮，又非君父之國，於喪宜廢故也。言就不三年一譏而巳者，即下二年冬，“公子遂如齊納幣”，傳云“納幣不書，此何以書？譏。何譏爾？譏喪娶也。娶在三年之外，則何譏乎喪娶？三年之內不圖婚”是也。言就其重者，一譏而巳，其馀不譏從可知。
衛人伐晉。
秋，公孫敖會晉侯于戚。
○戚，于寂反。
冬，十月，丁未，楚世子商臣弒其君髡。楚無大夫，言世子者，甚惡世子弒父之禍也。不言其父，言其君者，君之於世子，有父之親，有君之尊，言世子者，所以明有父之親；言君者，所以明有君之尊，又責臣子當討賊也。日者，夷狄子弒父，忍言其日。
○髡，苦門反，《左氏》作“頵”。
[疏]注“楚無”至“賊也”。
○解云：下九年“冬，楚子使椒來聘”，傳云“椒者何？楚大夫也。楚無大夫，此何以書？始有大夫也。始有大夫，則何以不氏？許夷狄者，不一而足也”。然則至下九年，楚始有大夫，則知此處未有大夫矣。既無大夫，其世子亦未當見，故解之。
○注“日者”至“其日”。
○解云：如此注者，正決襄三十年“夏，四月，蔡世子般弒其君固”，何氏云“不日者，深為中國隱痛有子弒父之禍，故不忍言其日”是也。
公孫敖如齊。書者，譏喪娶，吉兇不相干。
二年，春，王二月，甲子，晉侯及秦師戰于彭衙，秦師敗績。稱秦師者，愍其眾，惡其將，前以不用賢者之言，匹馬只輪無反者，今復重師敗績。師敵君不正者，賤之，不嫌得敵君。
○衙，音牙，本或作“牙”。惡，烏路反。將，子匠反。復，扶又反，下“不復”皆同。重，直用反。
[疏]注“稱秦”至“其將”。
○解云：正以秦于是時未有大夫，則不合稱師，今而稱師，故解之。
○注““前以”至“敗績”。
○解云：在僖三十三年矣。
○注“師敵”至“敵君”。
○解云：僖二十八年夏，晉侯以下“及楚人戰于城濮”，傳云“此大戰也，曷為使微者？子玉得臣也。子玉得臣則其稱人何故？大夫不敵君也”。然則彼是大夫，嫌其與君敵，故正之稱人。此師者，乃是秦之眾人，是以不勞正之耳。
丁丑，作僖公主。作僖公主者何？為僖公作主也。為僖公廟作主也。主狀正方，穿中央，達四方，天子長尺二寸，諸侯長一尺。
○為僖公廟，于偽反，下“蓋為”、“以為”，下“欲為”同。
[疏]“作僖公主者何”。
○解云：欲言是禮，書而譏之；欲言非禮，禮有作主之事，故執不知問。
○“為僖公作主也”。
○解云：為，于偽反。
○注“主狀”至“一尺”。
○解云：皆《孝經說》文也。卿大夫以下，正禮無主，故不言之。云云之說，備在《左氏》。
主者曷用？虞主用桑，禮，平明而葬，日中而反虞，以陽求陰，謂之虞者，親喪以下壙，皇皇無所見，求而虞事之。虞，猶安也。用桑者，取其名，與其粗觕，所以副孝子之心。禮，虞祭，天子九，諸侯七，卿大夫五，士三，其尊處猶吉祭。
○壙，苦晃反，又音曠。粗，才古反，又七奴反。
[疏]注“禮平”至“反虞”。
○解云：出《檀弓》與《士虞記》也。言以陽求陰者，謂以日中求神是也。而鄭注《士虞記》云“朝葬而日中虞，君子舉事必用辰正也者，兩相須也”。彼鄭氏又云“再虞三虞皆質明”，則日中而反虞者，指葬日言之。
○注“禮虞”至“吉祭”。
○解云：自諸侯七以下，《雜記》文。其天子九虞者，何氏差之耳�！懂惲x》“《左氏》說”亦有成文。云云之說，具《左氏傳》疏。
練主用栗。謂期年練祭也，理虞主於兩階之間，易用栗也。夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。松猶容也，想見其容貌而事之，主人正之意也。柏猶迫也，親而不遠，主地正之意也。栗猶戰栗，謹敬貌，主天正之意也�！抖Y·士虞記》曰：“桑主不文，吉主皆刻而謚之，蓋為禘袷時別昭穆也�！庇葜魅�，用意尚粗觕，未暇別也。
○期年，音基，三年同。人正，音征，下同。別，彼列反，下同。
[疏]注“謂期”至“栗也”。解云：出《禮記》文。
○注“夏后”至“以栗”。
○解云：出《論語》也。而鄭氏注云“謂社主，正以古文《論語》‘哀公問社於宰我’故也”，今文《論語》無“社”字，是以何氏以為廟主耳。
用栗者，藏主也。藏于廟室中當所當奉事也。質家藏于室。作僖公主，何以書？據作馀公主不書。譏。何譏爾？不時也。其不時奈何？欲久喪而后不能也。禮，作練主當以十三月。文公亂圣人制，欲服喪三十六月，十九月作練主，又不能卒竟，故以二十五月也。日者，重失禮鬼神。
[疏]注“禮作”至“三月”。
○解云：即《禮記》云“十三月而練”是也。
○注“日者”至“鬼神”。解云：即隱五年注云“失禮鬼神例日”是也。
三月，乙巳，及晉處父盟。此晉陽處父也，何以不氏？據晉陽處父伐楚救江。
[疏]注“據晉”至“救江”。
○解云：即下三年冬，“晉陽處父帥師伐楚救江”是也。
諱與大夫盟也。諱去氏者，使若得其君，如經言邾婁儀父矣。不地者，起公就於晉也。日者，起公盟也。俱沒公，齊高徯不使若君，處父使若君者，親就其國，恥不得其君，故使若得其君也。如晉不書不致者，深諱之。
○去，起呂反。
[疏]注“諱去”至“晉也”。
○解云：儀父之事，在隱元年。凡五等諸侯失爵在名字之例者，但直書其名字，不言其氏，即倪黎求、蔡叔、邾婁儀父之類是也。今此處父無氏，故云使若得其君矣。
○注“日者，起公盟也”。
○解云：正以微者盟例不日故也。
○注“俱沒”至“君也”。
○解云：高傒之事，在莊二十二年。彼經云“秋，七月，丙申，及齊高傒盟于防”是也。
○注“如晉”至“諱之”。
○解云：正決下三年“冬，公如晉。十有二月，己巳，公及晉侯盟”，四年“春，公至自晉”之文也。
夏，六月，公孫敖會宋公、陳侯、鄭伯、晉士縠盟于垂斂。盟不日者，欲共盟誅商臣，雖不能誅，猶為疾惡故也，褒與信辭也。不如平丘兩舉會盟詳錄之者，時至即盟，會禮不成。
○縠，戶木反。垂斂，《左氏》作“垂隴”。
[疏]“盟于垂斂”者，《左氏》作“垂隴”。
○注“雖不能誅”。
○解云：正以共討惡逆，乃是義之高者，若能誅之，理應書見，似若昭四年經書“執齊慶封，殺之”。然今無其經，故知不能誅也。
○注“不如平”至“不成”。
○解云：即昭十三年“公會劉子、晉侯”以下“于平丘。八月，甲戌，同盟於平丘”是也。
自十有二月不雨，至于秋七月。何以書？記異也。以不言旱。大旱以災書，此亦旱也，曷為以異書？大旱之日短而云災，云，言也。言有災。
[疏]“大旱以災書”。
○解云：即僖二十一年經書“夏，大旱”，傳云“何以書？記災也”是也。
故以災書。此不雨之日長而無災，故以異書也。此祿去公室，政在公子遂之所致也。不就莊三十一年發傳者，此最甚事著。
[疏]注“不就”至“事著”。
○解云：莊三十一年“冬，不雨”，傳云“何以書？記災也”。然則彼一時不雨，是以不得發傳云不雨之日長，此則歷四時，故言最甚事著也。
八月，丁卯，大事于大廟，躋僖公。大事者何？大祫也。以言大，與有事異。又從僖八年禘數之，知為大祫。
○大廟，音太，下“太祖”皆同。躋僖，子兮反，升也，本又作“隮”，同。祫，音洽，大祭。禘數，大帝反；下所主反。
[疏]“大事者何”。
○解云：欲言大祭，無禘祫之文；欲言時祭，而經書大，故執不知問。
○注“以言”至“事異”。
○解云：宣八年夏六月，“辛巳，有事于太廟”，彼是時祭，不言大，則知此言大者，是大祭明矣。
○注“又從僖”至“大祫”。解云：《春秋說》文云“三年一祫，五年一禘�！薄稜栄拧吩啤岸E，大祭也�！睂O氏云“禘，五年大祭也�！比粍t三年一祫，五年一禘，禮如然也。案僖八年“秋，七月，禘於太廟”，從此以后三年一祫數，則十一年祫，十四年祫，十七年祫，二十年祫，二十三年祫，二十六年祫，二十九年祫，三十二年祫，文二年祫也；若作五年一禘數，則從僖公八年禘，十三年禘，十八年禘，二十三年禘，二十八年禘，三十三年禘，文五年禘，則文二年非禘年，正當合祫，故知此年大事為祫矣，是以注云“又從僖八年禘數之，知為大祫也”。若然，從僖八年禘數之，則十一年祫，十三年禘，隨次而下，至僖二十三年并為禘祫，何得下傳云“五年而再殷祭”者，蓋為其初時三年作祫，五年作禘，大判言之，得言五年而再殷祭，其閒三五參差，隨次而下，何妨或有同年時乎？知非祫與禘相因而數為三年五年者，若從僖八年禘，十一年祫，十六年禘，十九年祫數之，至僖三十二年禘，文公二年祫亦相當，但於五年而再殷祭之言不合，故不得然解。
大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毀廟之主，陳于大祖。毀廟，謂親過高祖，毀其廟，藏其主于大祖廟中。禮，取其廟室笮以為死者炊沐。大祖，周公之廟。陳者，就陳列大祖前，大祖東鄉，昭南鄉，穆北鄉，其馀孫從王父。父曰昭，子曰穆。昭取其鄉明，穆取其北面尚敬。
○笮，側白反。炊沐，昌垂反；下音木。東鄉，許亮反，下同。
[疏]“大祫者何”。
○解云：正以祫小于禘，而文加大，故執不知問。
○注“禮取”至“炊沐”。
○解云：出《禮記》文。
未毀廟之主，皆升，合食于大祖，自外來曰升。五年而再殷祭。殷，盛也。謂三年祫五年禘。禘所以異於祫者，功臣皆祭也。祫，猶合也。禘，猶諦也。審諦無所遺失。禮，天子特禘特祫；諸侯禘則不礿，祫則不嘗；大夫有賜於君，然后祫其高祖。
○諦，音帝。礿，羊略反。
[疏]注“禘所以”至“皆祭也”。
○解云：出《禮記》與《春秋說》文。
○注“禮天”至“特祫”。解云：《禮記》及《春秋說》文，即“不主禘祫”是也。
○注“諸侯”至“不嘗”。解云：即《禮記·王制》所云“夏禘則不礿，秋祫則不嘗”是也。
○注“大夫”至“高祖”。
○解云：正以於禮不得故也。
躋者何？升也。何言乎升僖公？據禘于大廟不道所升。
[疏]“躋者何”。
○解云：先君昭穆自有常次，今而言躋，故執不知問。
○注“據禘”至“所升”。
○解云：即僖八年“秋，七月，禘于大廟，用致夫人”是也。
譏。何譏爾？逆祀也。其逆祀奈何？先禰而后祖也。升謂西上。禮，昭穆指父子，近取法《春秋》，惠公與莊公當同南面西上；隱、桓與閔、僖亦當同北面西上，繼閔者在下。文公緣僖公於閔公為庶兄，置僖公於閔公上，失先后之義，故譏之。傳曰“后祖”者，僖公以臣繼閔公，猶子繼父，故閔公於文公，亦猶祖也。自先君言之，隱、桓及閔、僖各當為兄弟，顧有貴賤耳。自繼代言之，有父子君臣之道，此恩義逆順各有所施也。不言吉祫者，就不三年不復譏，略為下張本。
○禰，乃禮反。
[疏]注“不言”至“張本”。
○解云：閔二年“夏，五月，乙酉，吉禘于莊公”，傳云“其言吉何？言吉者，未可以吉也。曷為未可以吉？未三年也”。然則吉禘于莊公在三年之內，今此大事亦在三年之內，是不須更言吉祫以譏之，但略言大事于太廟，為下躋僖公張本而巳。
冬，晉人、宋人、陳人、鄭人伐秦。
公子遂如齊納幣。納幣不書，此何以書？譏。何譏爾？譏喪娶也。娶在三年之外，則何譏乎喪娶？據逆在四年。
○喪取，七住反，本亦作“娶”同。
[疏]“納幣不書”。
○解云：正以桓三年秋，“公子翚如齊逆女”，不書納幣，故難之。
三年之內不圖婚。僖公以十二月薨，至此未滿二十五月，又禮先納采、問名、納吉，乃納幣，此四者皆在三年之內，故云爾。吉禘于莊公，譏。然則曷為不於祭焉譏？據吉禘于莊公，譏始不三年，大事圖婚，俱不三年。大事猶從吉禘，不復譏。三年之恩疾矣。疾，痛。非虛加之也，非虛加責之。以人心為皆有之。以人心為皆有，疾痛不忍娶。以人心為皆有之，則曷為獨於娶焉譏？據孝子疾痛，吉事皆不當為，非獨娶也。娶者，大吉也。合二姓之好，傳之於無窮，故為大吉。
○好，呼報反。傳，直專反。非常吉也。與大事異。其為吉者，主於巳。主於巳身，不如祭祀尚有念先人之心。以為有人心焉者，則宜於此焉變矣。變者，變慟哭泣也。有人心念親者，聞有欲為巳圖婚，則當變慟哭泣矣，況乃至于納幣成婚哉。
○慟，杜貢反。
三年，春，王正月，叔孫得臣會晉人、宋人、陳人、衛人、鄭人伐沈，沈潰。
○伐沈，音審，國名。潰，戶內反。
夏，五月，王子虎卒。王子虎者何？天子之大夫也。外大夫不卒，此何以卒？據原仲也。
[疏]“王子虎者，何。
○解云：欲言大夫例不書卒欲言諸侯而經書王子故執不知問。
○注“據原仲也”。
○解云：即莊二十七年“秋，公子友如陳，葬原仲”是也。
新使乎我也。王子虎即叔服也。新為王者使來會葬，在葬后三年中卒，君子恩隆於親親，則加報之，故卒，明當有恩禮也。尹氏卒日，此不日者，在期外也。名者，卒從正。
○新使，所吏反。
[疏]注“尹氏”至“外也”。
○解云：隱三年“夏，四月，辛卯，尹氏卒”下，傳云“外大夫不卒，此何以卒？天王崩，諸侯之主也”，何氏云“時天王崩，魯隱往奔喪，尹氏主亻賓贊諸侯，與隱交接，而卒恩隆於王者，則加禮錄之，故為隱恩痛之。日者，恩錄之，明當有恩禮”。然則彼天王崩，尹氏四月卒，仍在期內，其恩近，故書日。此則巳經三年，其恩殺，故不日，是以注云“在期外”。
○注“名者，卒從正”。
○解云：隱八年“夏，六月，己亥，蔡侯考父卒”，“八月，葬蔡宣公”，傳云“卒從正”，何氏云“卒當赴告天子，君前臣名，故從君臣之正義言也”；傳云“而葬從主人”，何氏云“至葬者，有常月可知。不赴告天子，故自從蔡臣子辭稱公”。然則此亦從君臣之正義言之，故云名者卒從正也。
秦人伐晉。
秋，楚人圍江。
○雨螽于宋。雨螽者何？死而墜也。以先言雨也。墜，隋地也。不言如雨，言雨螽者，本飛從地上而下至地，似雨尢醇。
○雨螽，于付反，下及注同，一音如字；螽，音終。而隊，直類反，注同。隋，大果反。上，時掌反。醇，音純。
[疏]“雨螽者何”。
○解云：欲言是雨，而特施于螽；欲言非雨，而文言雨螽，故執不知問。
○注“以先言雨也”。
○解云：正以先言雨，后言螽，則知死而墜者也。
○注“不言”至“尤醇”。
○解云：欲道莊七年“星霣如雨”者，本從天來，又不及地，如雨不醇，故云如雨。此則初從地上而還至地，故不言如，言其真似雨也。
何以書？記異也。外異不書，此何以書？為王者之后記異也。螽，猶眾也。眾死而墜者，群臣將爭彊相殘賊之象，是后大臣比爭斗相殺，司城驚逃，子哀奔亡，國家廓然無人，朝廷久虛，蓋由三世內娶，貴近妃族，禍自上下，故異之云爾。
○為王，于偽反。近，附近之近。
[疏]注“是后”至“相殺”。
○解云：即七年夏，“宋人殺其大夫”；八年冬，“宋人殺其大夫”是也。
○注“司城驚逃”。
○解云：即八年冬，“宋司城來奔”是也。
○注“子哀奔亡”。
○解云：十四年秋，“宋子哀來奔”是也。
○注“蓋由三世內娶”。解云：僖二十五年及十七年傳皆云“宋三世無大夫，三世內娶也”之屬是也。
冬，公如晉。十有二月，己巳，公及晉侯盟。
晉陽處父帥師伐楚救江。此伐楚也。其言救江何？據兩之，當先言救也；非兩之，當重出處父也；生事當言遂，三者皆違例，知后言救江，起伐楚意，故問之。
○重，直用反。
[疏]注“據兩”至“救也”。
○解云：即僖二十五年“秋，楚人圍陳，納頓子于頓”，傳云“何以不言遂？兩之也”是也。必知先言救者，正以以江近楚遠故也。
○注“非兩”至“父也”。
○解云：即僖二十八年“春，晉侯侵曹。晉侯伐衛”，傳云“曷為再言晉侯？非兩之也”是也。
○注“生事當言遂”。
○解云：即宣元年秋，“楚子、鄭人侵陳，遂侵宋”是也。
為諼也。諼，詐。
○諼，許元反。其為諼奈何？伐楚為救江也。救人之道，當指其所之，實欲救江而反伐楚，以為其勢必當引圍江兵當還自救也。故云爾�？鬃釉唬骸白怨沤杂兴�，民無信不立�！�
四年，春，公至自晉。
夏，逆婦姜于齊。其謂之逆婦姜于齊何？據不書逆者主名，不言如齊，不稱女。
[疏]“夏逆歸姜于齊”。解云：隱二年注云“不親迎例月，重錄之”。今此書時者，蓋以聚于大夫，賤不可以奉宗廟，故略之。
○注“據不”至“稱女”。
○解云：決宣元年“公子遂如齊逆女”之經也。
略之也。稱婦姜，至文也；逆與至共文，故為略。
[疏]注“稱婦”至“為略”。解云：欲道遂以夫人婦姜至自齊之經，還至始言婦姜。今此始逆，巳言婦姜，故云逆與至共文耳。
高子曰：“娶乎大夫者，略之也�！辟v，非所以奉宗廟，故略之。不書逆者主名，卑不為錄使也。不言如齊者，大夫無國也。不稱女者，方以婦姜見與至共文，重至也。不稱夫人為致文者，賤不可奉宗廟也。不言氏者，本當稱女。女者，父母辭，君子不奪人之親，故使從父母辭不言氏。
○為，于偽反。使，所吏反。見與，賢遍反。
[疏]注“不言”至“言氏”。解云：莊二十七年“秋，公子友如陳，葬原仲”，案彼亦是大夫無國而得言如陳者，何氏云“不言如陳，嫌不辟國事，實私行也”是也。
狄侵齊。
秋，楚人滅江。
晉侯伐秦。
衛侯使甯俞來聘。冬，十有一月，壬寅，夫人風氏薨。
○甯俞，乃定反；下音馀。
[疏]“衛侯使甯俞來聘”。
○解云：正本作“速”字，故賈氏云“《公羊》曰甯速”是也。
五年，春，王正月，王使榮叔歸含且赗。含者何？口實也。孝子所以實親口也。緣生以事死，不忍虛其口：天子以珠，諸侯以玉，大夫以碧，士以貝，春秋之制也。文家加飯以稻米。
○飯，扶晚反。
[疏]“含者何”。
○解云：欲言實口，上下無例；欲言佗物，而經書含，故執不知問。
○注“天子”至“具者”。
○解云：皆《春秋說》文，故云春秋之制也。
○注“文家加飯以稻米”。
○解云：即《禮記·檀弓下》篇云：“飯用米貝，弗忍虛也�！�
其言歸含且赗何？據宰咺歸兩赗不言且也。連赗何之者，嫌據赗言歸。
○咺，況阮反。
[疏]注“據宰”至“且也”。
○解云：即隱元年“秋，七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之赗”是也。
○注“連赗”至“言歸”。
○解云：若傳直言其言且何，即嫌責此赗事亦當言歸，故連言赗以辯嫌。
兼之。兼之非禮也。且，兼辭。以言且，知幾兼之也。含言歸者，時主持含來也。去天者，含者臣子職，以至尊行至卑事，失尊之義也。不從含晚言來者，本不當含也。主書者，從含也。
○去，起呂反，下同。
[疏]注“含者臣子職”。
○解云：正以大宰掌之故也。
○注“不從”至“含也”。
○解云：正以含者殯前之禮，遙始行之，故知晚。然則宜言來以見晚，而不言來者，正以本不當含，寧得責其晚乎？
○注“主書”至“含也”。
○解云：言《春秋》主書此事者，正欲譏其含，而并言且赗者，因譏之。
三月，辛亥，葬我小君成風。成風者何？僖公之母也。風，氏也。任、宿、顓臾之姓。
○任，音壬。顓臾，音專；下音榆。
[疏]“成風者何”。
○解云：欲言其妾，經書小君；欲言夫人，不同夫謚，故執不知問。
○注“風氏”至“之姓”。
○解云：風氏謂此成風，即上文風氏薨者矣。知任、宿等之姓者，《左傳》文。
王使召伯來會葬。去天者，不及事，剌比失喪禮也。
夏，公孫敖如晉。
秦人入鄀。
○鄀，音弱。
秋，楚人滅六。
冬，十月，甲申，許男業卒。
[疏]“秋楚人滅六”。
○解云：不月者，略夷狄滅小國也。說在僖二十六年。
○“許男業卒”。
○解云：正本作“辛”字。
六年，春，葬許僖公。
夏，季孫行父如陳。
秋，季孫行父如晉。
八月，乙亥，晉侯讙卒。
○讙，好官反。
冬，十月，公子遂如晉。
葬晉襄公。書遂者，剌公生時數如晉，葬不自行，非禮也。禮，諸侯薨，使夫人吊，自會葬。
○數，所角反。
[疏]注“書遂”至“會葬”。
○解云：晉侯生時公數如晉者，即上二年“三月，乙巳，及晉處父盟”，彼下注云“如晉不書不致者深諱之”。三年“冬，公如晉”之屬是也。言葬不自行，非禮云云者，《異義》“《公羊》說”云“襄三十年‘叔弓如宋，葬宋共姬’，譏公不自行也”者，與此注合。
晉殺其大夫陽處父。
○晉狐射姑出奔狄。晉殺其大夫陽處父，則狐射姑曷為出奔？據蔡殺其大夫公子燮，蔡公子履出奔楚。此非同姓，恐見及。
○射姑，音亦，又音夜，《穀梁》作“夜”。
[疏]注“據蔡”至“見及”。
○解云：事在襄二十年秋。彼則履是燮之同姓，言恐禍及巳而出奔。此非同姓而亦奔，故難之。
射姑殺也。以非恐見及，知其殺。射姑殺，則其稱國以殺何？君漏言也。自上言泄，下曰漏。
○君漏，力豆反，泄也。言泄，息列反，又以制反。其漏言奈何？君將使射姑將，謂作中軍大夫。
○姑將，子匠反，下同。陽處父諫曰：“射姑，民眾不說，不可使將�！膘妒菑U將。陽處父出，射姑入，君謂射姑曰：“陽處父言曰：‘射姑，民眾不說，不可使將�！鄙涔门�，出剌陽處父於朝而走。明君漏言殺之，當坐殺也�！兑住吩唬骸熬幻軇t失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成�！�
○不說，音悅，下同剌，七亦反，又一音七賜反。
[疏]注“明君”至“坐殺也”。
○解云：襄公當坐，則例去其葬，而上文經書“冬，十月，公子遂如晉，葬襄公”者，蓋謂葬訖乃相殺，不得追去葬，是以《穀梁傳》曰“襄公死，處父主竟上之事，夜姑使人殺之”是也。然則此傳雖連言之，仍不妨殺之在葬后，是以經書葬在殺前矣。
○注“易曰”至“害成”。
○解云：上《系辭》文也。鄭氏云“幾，微也。密，靜也。言不慎于微而以動作，則禍變必成�！�
閏月不告月，猶朝于廟。不告月者何？不告朔也。禮，諸侯受十二月朔政於天子，藏于大祖廟，每月朔朝廟，使大夫南面奉天子命，君北面而受之。比時使有司先告朔，慎之至也。受於廟者，孝子歸美先君，不敢自專也。言朝者，緣生以事死，親在，朝朝莫夕：巳死，不敢渫鬼神。故事必于朔者，感月始生而朝。
○大祖，音泰。比，必利反。朝朝，上如字；下直遙反。渫，息列反。
[疏]“不告月者何”。
○解云：欲言朔日，文不言朔；欲言非朔，剌其不告，故執不知問。
○注“禮諸侯”至“受之”。
○解云：出《玉藻》。但謂禮法然，非謂禮有成文。
○注“比時”至“告朔”。
○解云：比時者，言比至月初之時也。
○注“親在，朝朝莫夕”。
○解云：據禮有朝玄端夕深衣之文故也。而《文王世子》云“文王之為世子，朝於王季日三”者，蓋謂越禮之高矣。
曷為不告朔？據具月也。天無是月也，閏月矣。何以謂之天無是月？是月，非常月也。所在無常，故無政也。猶者何？通可以巳也。朝者，因視朔政爾。無政而朝，故加猶。不言朔者，閏月無告朔禮也。不言公者，內事可知。
[疏]“猶者何”。
○解云：欲言非禮，禮則有之；欲言是禮，而經書猶，故執不知問。
○注“不言”至“可知”。
○解云：欲道下十六年“夏，五月，公四不視朔”言公矣，故解之。
七年，春，公伐邾婁。
三月，甲戌，取須朐。取邑不日，此何以日？據取叢也。
○朐，其俱反。
[疏]注“據取叢也”。
○解云：考諸舊本，叢皆作“闞”字，是以昭三十二年春王正月，“取闞”，傳云“闞者何？邾婁之邑也”。若作“叢”字，即僖三十三年“夏，四月，辛巳，晉人及姜戎敗秦于殽”，“癸巳，葬晉文公。狄侵齊。公伐邾婁，取叢”。文承日月之下，而將取邑不日據之，非其義也。且案彼叢字，多作“鄒”字耳。
內辭也。使若他人然。使若公春伐邾婁而去，他人自以甲戌日取之，內再取邑，然后甚而日也。今此一取而日，故使若他人然。所以深諱者，扈之盟不見序，井為取邑故。
○并為，于偽反，年末注同。
[疏]注“內再”至“日也”。
○解云：即隱十年夏六月，“辛未，取郜。辛巳，取防”，傳云“取邑不日，此何以日？一月而再取也。何言乎一月而再��？甚之也”是也。若然，哀二年“春，王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾婁，取漷東田及沂西田”，亦是再取邑而不日者，隱公之時，新王始起，當先自正，而比取人邑，小惡之甚者，書日以甚之。至定、哀之時，久致太平，內之小惡亦諱而不書，是以不書其日矣。所以不全諱之者，如彼注云。
○注“今此”至“人然”。解云：舊本“故”下有“知”字。
○注“扈之”至“邑故”。
○解云：扈之盟，在下文秋八月。
遂城郚。主書者，甚其生事，困極師眾。
○郚，音吾。
夏，四月，宋公王臣卒。不書葬者，坐殺大夫也。不日者，內娶略。
[疏]注“不書”至“夫也”。解云：正以僖二十四年宋公王臣即位，至二十五年夏“宋殺其大夫”，而不書葬，明其坐此故也。
○注“不日”至“娶略”。
○解云：正決僖九年“春，王三月，丁丑，宋公御說卒”，書丁丑故也。
宋人殺其大夫。何以不名？據宋殺其大夫山名。
[疏]注“據宋”至“山名”。
○解云：即成十五年秋，“宋殺其大夫山”是也。
宋三世無大夫，三世內娶也。故使無大夫。
[疏]“宋三”至“娶也”。
○解云：僖二十五年傳云“宋三世無大夫，三世內娶也”注云“三世謂慈父、王臣、處臼也，內娶大夫女也。言無大夫者，禮，不臣妻之父母，國內皆臣，無娶道，故絕去其大夫名，正其義也”是也。然則彼巳有傳，今復發之者，恐大夫不書名，更有佗義，故明之。其有佗義者，即莊二十六年夏，“曹殺其大夫”，傳云“何以不名？眾殺之”之類是耳。
戊子，晉人及秦人戰于令狐。
○令，力丁反。晉先眛以師奔秦。此偏戰也，何以不言師敗績？據秦師敗績。
○眛，音篾，《左氏》作“蔑”。
[疏]“晉先眛”。
○解云：《左氏》、《穀梁》作“先蔑”。
○注“據秦師敗績”。
○解云：即上二年“春，王二月，甲子，晉侯及秦師戰于彭衙，秦師敗績”是也。
敵也。俱無勝負。此晉先眛也，其稱人何？據奔無出文，知先眛也。貶。曷為貶？據新筑之戰，衛孫良夫敗績不貶。
[疏]注“據新筑”至“不貶”。
○解云：即成二年夏，“衛孫良夫帥師，及齊師敗于新筑，衛師敗績”是也。
外也。其外奈何？以師外也。懷持二心，有功欲還，無功便持師出奔，故於戰貶之，起其以師外也。本所以懷持二心者，其咎亦由晉侯要以無功當誅也。不起者，敵而外事可知也。
○咎，其九反。
[疏]注“不起”至“知也”。
○解云：言所以不申作文，起見晉侯要無功，當誅之義者，以其可知故也。
何以不言出？據楚囊瓦俱戰而奔言出。
[疏]注“據楚”至“言出”。
○解云：即定四年冬，“蔡侯以吳子及楚人戰于伯莒，楚師敗績”，“楚囊瓦出奔鄭”也。以此言之，則令狐非晉地，伯莒為楚地亦明矣。
遂在外也。起其生事成於竟外，從竟外去。
狄侵我西鄙。
秋，八月，公會諸侯、晉大夫盟于扈。諸侯何以不序？大夫何以不名？序，次也。據新城盟，諸侯序，趙盾名。
[疏]注“據新城”至“盾名”。
○解云：即下十四年夏，“六月，公會宋公、陳侯”以下“晉趙盾，癸酉，同盟于新城”是。
公失序也。公失序奈何？諸侯不可使與公盟，眣晉大夫使與公盟也。以目通指曰眣。文公內則欲久喪而后不能，喪娶逆祀，外則貪利取邑，為諸侯所薄賤不見序，故深諱為不可知之辭。不日者，順諱為善文也。
○眣，音舜，本又作“昳”，尹乙反，又大結反，以目通指曰眣；本又作“<目矣>”，音同，字書云“昳，瞚也。以忍反”。
[疏]注“以目通指曰眣”。
○解云：言其用目視之，而并指向魯，若今時瞬眼矣。
○注“文公”至“不能”。
○解云：即上二年二月，“丁丑，作僖公主”，傳云“何以書？譏。何譏爾？不時也。其不時奈何？欲久喪而后不能”是也。
○注“喪娶逆祀”。
○解云：其喪娶，即二年冬，“公子遂如齊納幣”，傳云“何以書？譏喪娶”是也。其逆祀，即二年秋，“大事于大廟，躋僖公”，傳云“何譏爾？逆祀也”者是也。而先引喪娶者，正以納幣之前。仍有數禮。不妨在大事之前，故見之。
○注“外則貪利取邑”。
○解云：即上“春，公伐邾婁”“取須朐”是也。
○注“不日”至“善文”。
○解云：正以日為不信辭故也。
冬，徐伐莒。謂之徐者，前共滅王者后，不知尊先圣法度。今自先犯，文對事連，可以起同惡，莒在下不得狄，故復狄徐也。一罪再狄者，明為莒狄之爾。徐先狄，在僖十五年。
○復，扶又反。
[疏]注“謂之”至“同惡”。
○解云：即僖十四年“春，諸侯城緣陵”，傳曰“孰城之？城杞也。曷為城杞？滅也。孰滅之？蓋徐、莒脅之”是也。言不知尊先圣法度者，謂杞有禹法度也。
○注“莒在”至“徐也”。
○解云：謂莒時被伐，例不得出主名，是以無由狄之。
○注“徐先”至“五年”。
○解云：即僖十五年冬，“楚人敗徐于婁林”，彼注云“謂之徐者，為滅杞，不知尊先圣法度，惡重，故狄之也”是也。
公孫敖如莒蒞盟。
八年，春，王正月。
夏，四月。
秋，八月，戊申，天王崩。冬，十月，壬午，公子遂會晉趙盾，盟于衡雍。
○雍，於用反。
乙酉，公子遂會伊雒戎盟于暴。四日不能再出，不卒名者，非一事再見也。
○雒，音洛。暴，步報反，本又作“曝”，一音甫沃反。見，賢遍反。
[疏]注“四日”至“見也”。
○解云：欲道宣元年“公子遂如齊。三月，遂以夫人婦姜至自齊”，傳云“遂何以不稱公子？一事而再見者，卒名也”，注云“卒，竟也。竟但舉名者，省文耳”，言彼是一事再見，故得省文，與此異也。
公孫敖如京師，不至復。丙戌，奔莒。不至復者何？不至復者，內辭也。不可使往也。安居不肯行，故諱使若巳行，但不至還爾。即巳行，當道所至乃言復，如至黃矣。
[疏]“不至復者何”。
○解云：欲言不到，經有如文；欲言實到，復有不至之稱，故執不知問。
○注“即巳”至“黃矣”。解云：即宣八年“夏，六月，公子遂如齊，至黃乃復”是也。
不可使往，則其言如京師何？遂公意也。正其義，不使君命壅塞。
○壅，於勇反。何以不言出？據慶父言出奔。
[疏]注“據慶”至“出奔”。
○解云：即上閔二年九月，“公子慶父出奔莒”是也。
遂在外也。諱使若從外奔，不敢復還者也。日者，嫌敖罪明，則起君弱，故諱使若無罪。
○復，扶又反。
[疏]注“日者”至“無罪”。
○解云：閔二年九月，“公子慶父出奔莒”，彼注云“不日者，內大夫奔例，無罪者日，有罪者月”是也，故此作注云“日者，使若無罪矣”。內大夫奔例日者，襄二十三年“冬，十月，乙亥，臧孫紇出奔邾婁”之屬是也。
<蟲衆>。先是公如晉，公子遂、公孫敖比出不可使，勢奪於大夫，煩擾之應。
○<蟲衆>，音終。
[疏]注“先是”至“之應”。
○解云：公子遂不可使者，即僖三十年冬，“公子遂如京師，遂如晉”，傳云“大夫無遂事，此其言遂何？公不得為政爾”，注云“不從公政令也。時見使如京師而橫生事，矯君命聘晉，故疾其驕蹇自專，當絕之”者是。
宋人殺其大夫司馬。
宋司城來奔。司馬者何？司城者何？皆官舉也。皆以官名舉言之。天子有大司徒、大司馬、大司空、皆三公官名也。諸侯有司徒、司馬、司空，皆卿官也。宋變司空為司城者，辟先君武公名也。
[疏]“司馬者何”。
○解云：欲言大夫，例不官舉；欲言非大夫，而經有大夫之文，故執不知問。
○“司城者何”。
○解云：欲言大夫，例不官舉；欲言非大夫，司城者宋大夫之號，故執不知問。
○注“宋變”至“武公名也”。
○解云：桓六年《左氏傳》文。
○
曷為皆官舉？據宋殺其大夫山，不官舉。
[疏]注“據宋殺”至“官舉”。
○解云：即在成十五年秋。
宋三世無大夫，三世內娶也。宋以內娶，故威勢下流，三世妃黨爭權相殺，司城驚逃，子哀奔亡，主或不知所任，朝廷久空，故但舉官起其事也。大夫相殺，例皆時。
[疏]注“子哀奔亡”。
○解云：即下十四年“宋子哀來奔”是也。
○注“大夫相殺，例皆時”。
○解云：正以此經及下九年“晉人殺其大夫先都”，“晉人殺其大夫士穀之屬，皆不別書日月故也。知彼此是大夫相殺之經者，正以下十六年傳云“大夫相殺稱人”矣。
九年，春，毛伯來求金。毛伯者何？天子之大夫也。何以不稱使？據南季稱使。
[疏]“毛伯者何”。
○解云：欲言諸侯，經不書朝；欲言大夫，又不言使，故執不知問。
○注“據南季稱使”。解云：即隱九年“春，天王使南季來聘”是。
當喪未君也。時王新有三年喪。
[疏]注“時王新有三年喪”。
○解云：即去年八月“天王崩”是也。
逾年矣，何以謂之未君？據崩在八年，逾年當即位。即位矣，而未稱王也。未稱王，何以知其即位？以諸侯之逾年即位，亦知天子之逾年即位也。俱繼體，其禮不得異。以天子三年然后稱王，亦知諸侯於其封內三年稱子也。各信恩於其下。
○信，音申。逾年稱公矣，則曷為於其封內三年稱子？緣民臣之心，不可一日無君；緣終始之義，一年不二君。故君薨稱子某，既葬稱子，明繼體以系民臣之心。
[疏]“逾年稱公”。解云：莊二十年傳云爾，故據難之。
不可曠年無君。故逾年稱公。緣孝子之心，則三年不忍當也。孝子三年志在思慕，不忍當父位，故雖即位，猶於其封內三年稱子。子張曰：“《書》云：‘高宗涼闇，三年不言�！沃^也？”孔子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官總巳以聽冢宰三年�！�
○涼，音亮，又音良。闇，如字，又音陰。毛伯來求金何以書？譏。何譏爾？王者無求，求金非禮也。然則是王者與？據未稱王。
○與，音馀。曰：“非也�！狈峭跽�，則曷為謂之王者？王者無求。曰：“是子也，雖名為三年稱子者，其實非唯繼父之位。繼文王之體，守文王之法度，文王之法無求，而求，故譏之也�！币耐跽�，文王始受命，制法度。
夫人姜氏如齊。奔父母之喪也。不言奔喪者，尊內，猶不言朝聘也，故以致起得禮也。書者，大夫家，危重。言如齊者，大夫系國。
[疏]注“奔父母之喪也”。
○解云：知者，正以諸侯夫人尊重，既在夫家，終身不反，唯三年之喪，乃可越竟而奔之。今此夫人如齊，直書不諱，故知其奔父母之喪也。
○注“故以致起得禮也”。
○解云：正以《春秋》之例，夫人違禮而出會者，皆不致之，唯此一文而書至，故莊二年注云“有出道乃致，奔喪致”是也。
○注“書者”至“危重”。
○解云：欲道夫人如齊奔父母之喪，禮既許之，則是常事，而書之者，但此夫人所適，乃是大夫之家，卑于夫人，有不制之義，而危重之，是以書也。
○注“言如齊”至“系國”。
○解云：案上四年“逆婦姜”之下，注云“不言如齊者，大夫無國也”。與此違者，正以四年經云“夏，逆婦姜于齊”，逆至共文，又不書如齊，見其娶于大夫矣，故不言如齊，正由大夫無國故也。今此夫人，仍彼婦姜一也，經書如齊，明知正由大夫系國故也，何者？今既尊內不言奔喪，若去如齊，即文不可施，是以將大夫系國，書如齊矣。
二月，叔孫得臣如京師。
辛丑，葬襄王。
王者不書葬，此何以書？不及時書，過時書，重錄失時。
[疏]“王者不”至“以書”。
○解云：正以隱三年“天王崩”之下，師作解云“天子記崩不記葬，必其時也”，故此弟子據而難之。
○“不及時書，過時書”。
○解云：其不及時書者，即宣二年十月“天王崩”，三年正月“葬匡王”，昭二十二年“夏，四月，乙丑，天王崩。六月，叔鞅如京師。葬景王”之屬是也，以其不及七月，故書之也。其過時書者，上下無文，唯桓十五年“三月，乙未，天王崩”至莊三年夏，“五月，葬桓王”，蓋以當之。
○注“重錄失時”。
○解云：以天下共葬一人而不如禮，故恩錄之，剌其失時矣。
我有往者則書。謂使大夫往也，惡文公不自往，故書葬，以起大夫會之。日者，僖公成風之喪，襄王比加禮，故恩錄之，所以甚責內。
○惡，烏路反。
[疏]注“日者”至“責內”。
○解云：如此注者，正以昭二十二年“六月，叔鞅如京師。葬景王”之屬不日故也。言襄王比加禮者，即元年“叔服來會葬”，五年“榮叔歸含且赗”，“召伯來會葬”之屬是也。
晉人殺其大夫先都。
三月，夫人姜氏至自齊。出獨致者，得禮，故與臣子辭。月者，婦人危重，從始至例。
[疏]注“出獨”至“子辭”。
○解云：書致者，臣子喜其脫危而致，故曰與臣子辭耳。
○注“月者”至“始至例”。
○解云：獨行無制，恐有非禮之惡，故曰危重也。言從始至例者，即宣元年“三月，遂以夫人婦姜至自齊”，成十四年“九月，僑如以夫人婦姜氏至自齊”之屬是也。
晉人殺其大夫士縠，及箕鄭父。
楚人伐鄭。
公子遂會晉人、宋人、衛人、許人救鄭。
夏，狄侵齊。
秋，八月，曹伯襄卒。
九月，癸酉，地震。地震者何？動地也。動者，震之故。傳先言動者，喻若物之動地以曉人也。
[疏]“地震者何”。
○解云：大陰沈重，本無動性而書震，故執不知問。
何以書？記異也。天動地靜者，常也。地動者，象陰為陽行。是時魯文公制於公子遂，齊、晉失道，四方叛德，星孛之萌，自此而作，故下與北斗之變所感同也。不傳天下異者，從王內錄可知。
○行，下孟反。孛，音佩。
[疏]注“孛星”至“同也”。
○解云：即十四年“秋，七月，有星孛入于北斗”是也。言與北斗之變所感同者，即十四年注云“齊、晉并爭，吳、楚更謀，競行天子之事。齊、宋、莒、魯弒其君而立之應”是也。
○注“不傳”至“可知”。
○解云：僖十四年“秋，八月，辛卯，沙鹿崩”，傳云“何以書？記異也。外異不書，此何以書？為天下記異也”。今此地震為內錄之，內為新王天下明矣，故言不傳天下異者，從王內錄可知。
冬，楚子使椒來聘。椒者何？楚大夫也。楚無大夫，此何以書？始有大夫也。入文公所聞世，見治升平，法內諸夏以外夷狄也。屈完、子玉得臣者，以起霸事，此其正也。聘而與大夫者，本大國。
○椒，子遙反，一本作“萩”子小反。見，賢遍反。
[疏]“椒者何”。
○解云：欲言大夫，不言其氏；欲言微者，書名見經，故執不知問。
○注“入文”至“升平”。
○解云：知文公為所聞之世者，《春秋說》云“文、宣、成、襄所聞之世”是也。言見治升平者，升，進也，欲見其治稍稍上進而至于平也。
○注“內諸夏外夷狄”。
○解云：即成十五年冬，“叔孫僑如會晉士燮”以下“會吳于鍾離”，傳云“曷為殊會吳？外吳也。曷為外也？《春秋》內其國而外諸夏，內諸夏而外夷狄”是也。
○注“屈完”至“霸事”。
○解云：僖四年夏，“楚屈完來盟于師，盟于召陵”，傳曰“屈完者何？楚大夫也。何以不稱使？尊屈完也。曷為尊屈完？以當桓公也”，何氏云“增倍使若得其君，以醇霸德，成王事也”是也。其子玉得臣者，即僖二十八年夏，“楚殺其大夫得臣”，何氏云“楚無大夫，其言大夫者，欲起上楚人本當言子玉得臣，所以詳錄霸事”是也。然則彼二人皆是傳聞之世，未合書之而書之者，欲起齊桓、晉文霸事故也。
○注“此其正”至“大國”。
○解云：等是夷狄，而舒越之屬皆無大夫，而楚得有大夫者，正以本是大國，故入所聞之世，於是見法矣。
始有大夫，則何以不氏？據屈完氏。許夷狄者，不一而足也。許，與也。足其氏，則當純以中國禮責之，嫌夷狄質薄，不可卒備。故且以漸。
○卒，七忽反。
秦人來歸僖公成風之禭。其言僖公成風何？兼之。兼之非禮也。禮主于敬，當各使一使，所以別尊卑。
○禭，音遂，贈喪之衣服。一使，所吏反。別，彼列反，下同。
[疏]“其言僖公成風之禭何”。
○解云：欲言非禮，禮有禭文；欲言是禮，而二人并致，故執不知問。
曷為不言及成風？據及者，別公夫人尊卑文也。連成風者，但問尊卑體當絕，非欲上成風使及僖公。
○上，時掌反，又如字。
[疏]注“據及”至“卑文也”。
○解云：即僖十一年“夏，公及夫人姜氏會齊侯于陽穀”是也。
成風尊也。不可使卑及尊也。母尊序在下者，明婦人有三從之義：少系父，既嫁系夫，夫死系子。
○少，詩召反。
葬曹共公。
○共，音恭。