《晏子春秋·內篇問上第三》景公外傲諸侯　閱讀訓練及答案、翻譯

景公外傲諸侯，內輕百姓，好勇力，崇樂以從嗜欲，諸侯不說，百姓不親。公患之，問于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”

晏子對曰：“其行公正而無邪，故讒人不得入；不阿黨，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，故聚斂之人不得行；不侵大國之地，不耗小國之民，故諸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以眾強，故天下皆欲其強；德行教識加于諸侯，慈愛利澤加于百姓，故海內歸之若流水。今衰世君人者，辟邪阿黨，故讒謅群徒之卒繁；厚身養，薄視民，故聚斂之人行；侵大國之地，耗小國之民，故諸侯不欲其尊；劫人以兵甲，威人以眾強，故天下不欲其強；災害加于諸侯，勞苦施于百姓，故仇敵進伐，天下不救，貴戚離散，百姓不興�！惫唬骸叭粍t何若？”對曰：“請卑辭重幣，以說于諸侯，輕罪省功，以謝于百姓，其可乎？”公曰：“諾�！庇谑潜稗o重幣，而諸侯附，輕罪省功，而百姓親，故小國入朝，燕魯共貢。

墨子聞之曰：“晏子知道，道在為人，而失為己。為人者重，自為者輕。景公自為，而小國不與，為人，而諸侯為役，則道在為人，而行在反己矣，故晏子知道矣�！�

（《晏子春秋·內篇問上第三》）

8．下列句中，加點字的解釋正確的一項是 （）

A．崇樂以從嗜欲 樂：音樂

B．不阿黨，不私色 阿：迎合

C．輕罪省功，以謝于百姓 �。悍词�

D．為人，而諸侯為役 役：奴役

9．下列加點詞的意義和用法，不相同的一項是 （）

A．而小國不與 失其所與，不知

B．其行公正而無邪 明智而忠信，寬厚而愛人

C．故讒謅群徒之卒繁 奚以之九萬里而南為

D．災害加于諸侯 會于會稽山陰之蘭亭

10．下列對文中有關內容的敘述和理解，不符合原文意思的一項是   （）

A．齊景公最初輕視諸侯和百姓，沒有將心思放在治國上。當他意識到問題的嚴重性后便向晏子求教。

B．晏子通過對圣君和昏君的治國之道的對比，讓齊景公知道了“寬厚愛人”的重要性。 C．齊景公認為晏子的說法很有道理，便依其法而行，且取得了很好的成效。

D．墨子聽說此事后，對晏子給與很高的評價，認為晏子的觀點雖然在做法上違背了個人利益，但事實上卻使更多的人能夠依附于你。

11．把第I卷文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）公患之，問于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”

譯文：______________________

（2）“晏子知道，道在為人，而失為己。

譯文：___________________

 

參考答案：

8．B（樂：享樂。�。菏∪�。役：效力）

9．C（A依附。B連詞，并表列關系。C前一個為“的”，后一個為“到”。D在）

10．D（“在做法上違背了個人利益”在文中沒有根據。）

11．（1）景公很害怕這種處境，問晏子說：“古代的圣主，他們的行事怎樣？”（5分）

（2）晏子懂得治國的方法，得道在于為別人，失道在于為自己。（5分）

 

參考譯文：

景公對外傲慢諸侯，對內輕視百姓，喜歡勇力的人，崇尚享樂以致放縱嗜欲，諸侯不喜歡他，百姓不新附他。景公很害怕這種處境，問晏子說：“古代的圣王，他們的行事怎樣？”

晏子回答說：“他們行事公平正直而沒有邪念，所以讒謅的人不能接近，不曲從私黨，不貪女色，所以結黨聚眾的人不被容忍；自身節儉而寬厚百姓，所以貪婪聚財的人不敢胡作非為。不侵占大國的土地，不耗損小國百姓的民力，所以諸侯都希望他獲得尊崇；不用武力搶劫別人的財物，不以人多勢大去威脅別人，所以天下的諸侯都希望他強盛；他用自己的美德言行教誨諸侯，用慈愛恩惠對待百姓，所以四海之內的人像流水歸大海一樣地歸附他�，F在衰世的　國　君，行為乖僻而曲從私黨，所以讒謅阿諛和拉幫結伙的多起來；豐厚自身供養，鄙薄輕視百姓，所以貪婪聚財之人為非作歹。侵占大國土地，耗損小國百姓的民力，所以諸侯不想尊崇他；用武力搶奪他人財物，憑人多勢眾威脅別人，所以天下的人都不希望他強大。災害加給諸侯，勞苦給予百姓，所以仇敵攻打他，天下的人都不去救援，公卿王族紛紛逃散，百姓也不親附�！本肮f：“如此那將怎么辦？”晏子回答說：“請以謙遜的言辭和厚重的財物，用來游說諸侯，減輕刑徒免去勞役，用來得百姓謝罪，這可以辦到嗎？”景公說：“是�！庇谑怯弥t遜的語言、厚重財物游說，諸侯歸附，減輕刑免除勞役，而百姓親近，所以小國入齊朝拜，燕國、魯國一起前來進貢。

墨子聽到這件事后說：“晏子懂得治國的方法，得道在于為別人，失道在于為自己，為別人著想的人就受到尊重，為自己著想的人就被輕視。景公為自己，而小國不親附，為別人，而諸侯都為他效力。這就是在道義上為別人，而在行為上不為自己。所以晏子懂得治國的道理啊�！�