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“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還�！边@是唐代詩人王昌齡描寫漢朝與匈奴爭奪樓蘭之戰的著名詩篇。樓蘭是古絲綢之路貿易的中轉站。司馬遷在《史記》里說：“樓蘭，古邑有城郭，臨鹽澤�！睋涊d，那時的樓蘭古城與碧波蕩漾的羅布泊相臨，城中不河、有塔、有樹，店鋪相接，客商云集，一片繁榮景象�？墒乾F在樓蘭已經消失了，只剩下茫茫沙海中的一片廢墟，它旁邊的羅布泊也已完全干涸。往日的繁華與綠色一同消亡，如果肆虐的風沙暫時停息，那里就籠罩著一片死的寂靜。

樓蘭死了。樓蘭為什么死了？那默默的黃沙是無聲的回答。

在樓蘭和羅布泊旁邊就是塔克拉瑪干大沙漠。塔克拉瑪干，維吾爾語是“進得去出不來”的意思，是“死亡之�！�。其實塔克拉瑪干在古代也并非今天這個樣子。1989年新疆考古研究人員在塔克拉瑪干沙漠的腹地發現了陶鍋，煉渣、木器、箭頭，說明在唐代之前這里還是綠洲，還有很多人生活。但一千多年以后，這里連飛鳥都絕跡了，剩下的只有漫漫的黃沙——樓蘭和綠洲被沙漠吞噬了。

當土地表層生長著綠色食物時，它是不可能變成沙漠的。當地表的植被遭到了破壞，情況就不一樣了。一方面是土壤在直接的風吹日曬下，越來越干燥松散，成為細沙；一方面沒有了樹木和植物的阻擋，風不更肆無忌憚。它吹動著細沙移動，使沙漠不斷擴大，淹沒附近的土地和村莊，這就是土地沙漠化的過程。

土地沙漠化，這是人類面臨的重要的生存環境問題。全世界有三分之一的土地受到沙漠化的威脅。在中國的西部和北部這個問題是非常嚴重的，就連首都北京都感受到了這種威脅。每當春天出現揚沙天氣，人們都有“風沙逼近北京城”之感。

沙漠在進攻、在擴大，這既有自然的原因，也有人為的原因，是人對植被的破壞加速了沙化的進程。塔克拉瑪干沙漠地區各條河流的中下游，原來有我國面積最大的天然紅柳和胡楊灌木林�？墒�，由于生活在塔里木盆地的人們把紅柳和胡楊當燃料，現在天然灌木林只剩下了一半。近年來，盡管有關部門采取了一些措施，防止天然植被破壞，但是到沙漠邊緣打柴的毛驢車和汽車有增無減。據新疆墨玉瓦可鄉一個林業管理站統計，每年那里要通過10萬輛打柴的毛驢車。1983年，策勒縣“巴扎”上一天柴車不超過500輛，現在竟高達1000輛。照此下去，總有一天這里僅有的脆弱的生態植被被破壞殆盡，塔克拉瑪大沙漠還會擴大。

樓蘭已死，只留下一片廢墟和王昌齡那首著名的詩篇，讓后人發出無限的感嘆，難道我們能聽任這種悲劇重演嗎？