(2024年成都中考語文試卷)閱讀下面的文章，完成5-8題。

叫賣：一座城市的溫情微吟

謝偉

①在許多大城市已經不大聽得到小販的叫賣聲了，但成都的街巷里卻還熱鬧，尤其玉林這一片，從早到晚都像在進行著一種叫作“叫賣”的非物質文化遺產展演：

鹽水煮花生——，五香豆腐干兒——

菊花——金銀花——胖大海哎——喲——

磨刀——磨菜刀剪刀——

②聲音由遠及近，反復著，然后依依漸次遠去。那尾音還游絲一般地輕舞著，另一個悠遠的聲音又疊加上去，首尾相接，不絕如縷。

③小販叫賣的聲音在古書中被形容為“吟叫百端”。一個“吟”字畫出了聲音的起伏線譜，輕重長短、虛實收縱，是帶著旋律的聲音藝術。短短幾個字，不但要韻味悠長，讓人覺得舒服，還得要勾起人們的消費欲望，那自是一套了得的本事。

④各地的方言讓小販一吆喝，就有了鮮明的地域風韻。在江南，軟糯的吳音可以吟出宋詞的清韻：“水紅菱嘞——水紅菱要嗎？”

⑤住在江南的日子里，清早，總會飄來一個女子柔軟清靈的叫賣聲，那細細柔柔的聲音像是雨后擦地而過的微風，濕漉漉地在小巷回旋，然后飄掛在翹角的屋檐上，久久蕩著。

⑥而老北京的叫賣更具藝術感。這活兒大多是老爺們兒干的，宏聲大嗓，卻悠然作韻，京腔里透著慣常的自信：“吃來唄，沙瓤的，鬧塊咧！”賣西瓜的一嗓子出去，聲調婉轉，平仄起伏，有京韻大鼓的韻調。年少時，我在皇城根兒下住過，那時的北京城，紅墻藍天，鴿群飛掠，哨音長長，綠楊深處胡同里飄出一兩聲悠遠模糊的叫賣，那味兒是讓人憶起來也會銷魂兒的。只是，如今京城的叫賣漸漸由一種生活形態轉變成了招攬游客的文藝演出。

⑦我們玉林這一片的叫賣則還是原生態的、活著的、川味兒的聲音藝術。玉林接納了操著川內各地方言的小販，他們在這里聚集，叫出不同的音韻風味來。川東、川北的，語調舒緩，尾音帶著彎兒：“醪糟兒——，粉——子醪糟兒——”，音調富于變化，旋律感極強。川南的則直接、短促：“豆花兒□膽水豆花兒□”字字鏗鏘，顆粒飽滿，不加修飾，樸拙自然。而成都本地的，自是柔婉親切，如絲般順滑：“涼糕——涼粉兒——涼皮——”。在玉林的叫賣，不管哪種風韻，不管何種力度，基本都是獨詞獨句，將貨品名字直端端道來，率性、爽直，這是川人的性格。

⑧我住進玉林是十九年前的事了。那時，有個川北口音的男子每天清晨都會在樓下叫賣發糕。他的聲音實在好聽，感覺他只是輕輕一張嘴，聲音就能“打遠兒”。但從我的樓上看不到他經過的那條小巷，我便不曾見過他。我猜想，他該有四十多歲了，這些年風雨無阻地叫賣，斷然不是為了炫耀他的“中國好聲音”，而是為了養家糊口。他多半會有兩個孩子需要供養，有雙親需要贍養，為了他們，他一刻也不曾松懈。

⑨有段時間我凌晨兩三點才能入睡，但他早晨一嗓子就會將我的夢境挑破。家人心疼我，就對著他一通斥責。我趕緊制止，說大家都是在討生活，不容易的，都別相互為難了，我可以換個房間睡覺的�？勺阅且院�，就再也沒聽到過他的吆喝了，這讓我心里愧痛。我企望著沒有耽誤他的買賣，沒有影響他供養孩子，贍養老人。

⑩玉林飄蕩著叫賣聲的世俗生活總是令我迷戀，它充滿了人間煙火的味道，是“生物多樣性”的樣板。小販的叫賣總是把真實的日子味兒送進戶牖，提醒著我們人生之苦樂。這叫賣是嚷嚷市聲中最動聽的聲響，是一座城市溫情的微吟。

⑪“收——舊家——具——喲——，收——廢報——紙——”

⑫在樓上埋頭讀書，忽地傳來一聲吆喝，我瞬間想起家里有一大堆不要的舊書刊可以換點小菜錢，就沖著樓下大喊一聲：“喂——等到，賣廢紙！”

（選自《成都·錦城詩酒花》，有刪改）

5． 作者為什么說“叫賣是嚷嚷市聲中最動聽的聲響”？請結合全文分條概括。（4分）

6． 文中描寫了江南、北京和成都三地的叫賣，有何作用？請結合內容簡要分析。（4分）

7． 文中描摹叫賣聲時，使用了破折號、逗號、問號和感嘆號，第⑦段畫線句的兩個方框內填入什么標點符號更為合適？請結合內容在相應方框內填出，并簡述理由。（4分）

“豆花兒□膽水豆花兒□”

8． 文章開頭與結尾都寫到具體的叫賣聲，這樣安排有何妙處？請結合全文進行賞析。（6分）

【參考答案】

5． ①叫賣是韻味悠長的聲音藝術。②叫賣能勾起人們的消費欲望。③叫賣充滿城市動人的風韻和世俗生活的煙火味道。④叫賣蘊含普通人守護家庭的溫情。⑤叫賣體現城市接納不同地域勞動者的包容。（任選四條作答）

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8． ①文章開頭描寫玉林熱鬧的叫賣場景，結尾描摹作者對叫賣的回應，首尾形成呼應，并照應標題；②文章開頭寫作者對叫賣的欣賞，結尾表現其對叫賣的主動參與，暗示作者內心變化，含蓄體現了作者對飄蕩著叫賣聲的世俗生活熱愛之情的深入。