人的一生離不開做事。只有通過做事,才能鍛造出一個人的能力之劍。
低頭做事,實為按規律做事。低頭者,順從、服從之謂也。順從、服從什么?不是如《后漢書·馬援傳》所寫:“今者歸老,更欲低頭與小兒曹共槽櫪而食”,而是跳出個人生活的小圈子,面對現實,面向未來,順從規律,服從大勢,不做拔苗助長的蠢事,不干明天后天才有可能做的蠢事。扎扎實實,一步一個腳印地走;循序漸進,一步一步登上事業的巔峰。
低頭做事,更是體現一個人的心境、作風、品格和做派。古詩云:“垂楊低復舉,新萍合且離�!笨梢�,所謂低者,即垂垂向下也。
低頭做事即用腦做事。當人“舉頭望明月”時,“低頭”就會“思”故鄉。思,是低頭的一項重要工作、一個主要職能,也是發揮大腦功能的前奏曲和主旋律。而人的行為從來都是受思想支配的。用腦做事,就是凡事都去想一想:這件事該不該干?怎么干?干了,利弊得失是什么?是馬上干、或是放上三五天等時機更成熟時再去干?除自己想外,還要廣開言路借助“外腦”想,從而使該做之事不僅合乎規律,而且合乎程序。
低頭做事也是調研做事。低頭,就不是昂首望天,而是眼睛向下,走向基層,到群眾之中,體民情,察民意,聽民聲,謀民利;就是要看一看已經出臺的一些政策措施老百姓高興不高興、滿意不滿意,即將出臺的一些政策措施老百姓答應不答應、擁護不擁護;就是要以人為本,疏通上下道,變“上訪”為“下訪”,不責民之所不為,不強民之所不能;就是要想民之所想,急民之所急;就是要不僅取得誠心做事能說真話的發言權,還要取得真正胸中有數的拍板決策權。
低頭做事也是低調做事。低頭之后,嘴的功能顯然會有所減弱,手的功能相應會急速攀升。低調彰顯出的是孜孜以求、敏行訥言的務實相,突出的是不事張揚、埋頭苦干的硬作風。甚至在不經意間做出了驚天地、泣鬼神的事業,仍然是平平常常,笑看花開花落;自自然然,靜觀云卷云舒。我還是我,天地間一匆匆過客而已——是這種人心語的真實寫照。如果有什么媒體的鏡頭聚光燈照將過來,這種人一般都會退避三舍,甚至“低頭向暗壁,千喚不一回”。
低頭做事更是專心做事。低頭,就是專心致志,“俯首甘為孺子�!�;就是目不兩視,耳不兩聽,精神專一,心無旁騖。無數事實都證明,無論干什么事兒,心不專一,不能專誠,即便是小數之弈,照樣不得。大的方針確定之后,成功的秘訣全在專一。專一,就能做一件事,成一件事;就能使本事隨著事業上,能力攀著事功升。
朱熹在論及“知”與“行”時說過這樣一句富有哲理的話:“論先后,知為先;論輕重,行為重�!敝涞皖^做事固然重要,躬身實踐低頭做事則更為重要。
(選自《人民日報》)
⒓根據文意,下列對“低頭做事”的理解,不正確的兩項是( )( )(6分)
A.“低頭做事”就是按規律做事,踏踏實實,一步一個腳印地走;循序漸進,一步一步登上事業的巔峰。
B.“低頭做事”是指一個人做事,要發揮大腦功能認真的去想該干什么不該干什么,同時還要廣開言路使該做之事不僅合乎規律,而且合乎程序。
C.“低頭做事”是指深入調查研究,急人民之所急,彰顯出的是孜孜以求、敏行訥言的務實相,政策措施的出臺由老百姓的滿意度來決定。
D.“低頭做事”就是做事不張揚,不追名逐利,不趨炎附勢,保持一種“低頭向暗壁,千喚不一回”的獨善其身的心態。
E.“低頭做事”是指做任何事情都要專心致志,心無旁騖,目不兩視,耳不兩聽,只埋頭拉車,不抬頭看路,“俯首甘為孺子�!�。
⒔根據文意,下列選項不符合“低頭做事”原則的做法是( )(3分)
A.不事張揚、埋頭苦干
B.垂楊低復舉,新萍合且離
C.低頭向暗壁,千喚不一回
D.俯首甘為孺子牛
⒕文章結尾引用朱熹的話:“論先后,知為先;論輕重,行為重�!苯Y合文意回答,“知”指什么?“行”指什么?這句話在全文中起什么作用?(4分)
⒖本文是按照怎樣的結構展開論述的?請作具體分析。(4分)
參考答案:
12 【答案】DE(D項中的“低頭做事”并非“獨善其身”的心態;E項中的“只埋頭拉車,不抬頭看路”并非本文所表達的意思)
13 【答案】B(B項是大自然中的現象,并非做法)
14 【答案】“知”是指知道“低頭做事”的重要性�!靶小笔侵腹韺嵺`“低頭做事”的原則。(2分)這句話總結了全文,深化了主題。(2分)
15 【答案】本文按總一分一總的結構形式展開論述。(2分)開篇總說“只有通過做事,才能鍛造出一個人的能力之劍”;中間分說低頭做事是“用腦做事”“調研做事”“低調做事”“專心做事”;結尾引用宋代理學家朱熹的話,緊扣中心,深化主題。(2分)