溺愛之痛

溺愛是中國人傳統的育子方法，因為溺愛培養下的孩子缺少獨立性格，符合中國人的思維方式。

自古以來就有“慈母敗子”的說法。所謂“慈母”指的是一種過分的母愛，也就是溺愛。從字面上看，溺愛的“溺”字兼有過分和淹沒的意思，過分地疼愛孩子等于淹沒他們。古人云：“雖曰愛之，其實害之；雖曰愛之，其實仇之。”這是對“溺愛”一詞最好的注解。韓非子有句話∶人之情性莫愛于父母，皆見愛而未必治也。這是說人與人之間的感情沒有比得上父母愛子女之情的。但是只有愛，不見得就能教育出好孩子來。

有一個膾炙人口的故事，說的是中國古時候，有一個從小被母親溺愛嬌慣的少年，臨刑前要求再喝一口母親的奶，他媽媽解開衣襟喂他，這少年一口把母親的奶頭咬下。這位少年把母親的奶頭咬下，是恨母親的溺愛嬌慣害了他。

無獨有偶，著名的伊索寓言里有主這樣一個故事，一個偷竊的少年犯被當場捉住，犯縛了雙手，被牽到劊子手那里。疼愛孩子的母親跟在后面，捶胸慟哭。兒子回轉身來，說要對她說句心里話。母親走近去，想不到卻被兒子一口把耳朵咬了下來。母親罵兒子大不孝，犯了罪還不夠，又把母親的耳朵咬下來。那少年犯說：“假如我初次犯偷了同學的寫字板拿去給你的時候，你打了我，那我何至于膽子越來越大，被牽去處死呢！”

《古今譚概》一書中有一個寓言故事，翠鳥為避免災禍，開始把窩筑在樹的高處。孵出小鳥以后，它很喜愛，生怕小鳥從高處的窩里掉下來摔死，于是把窩向下移了移。等小翠鳥身上長出了羽毛，非常漂亮，它更是加倍喜愛，越發怕小翠鳥摔下來，又一次向下移動鳥窩，移到離地面很近的樹杈上。這樣，翠鳥放心了，然而當路過樹下的行人發現小翠鳥時，稍一舉手便把小翠鳥掏走了。

巴爾扎克筆下又這樣一個故事，面粉商人高老頭十分嬌慣女兒，他把大部分財產作了陪嫁，讓女兒擠進商流時候，過貴婦人的奢侈生活。為使女兒們快活，他替女兒的情人還了債，幫助女兒與人通奸�？墒�，出嫁后的女兒們，在榨取了父親的最后一點養老金之后，就把他當著榨干了的檸檬一樣，無情地拋棄了。

法國教育家盧梭說：“你知道運用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。”就是溺愛

現在是獨生子女時代，孩子成了家庭的中心，“捧在手里怕飛了，含在嘴里怕化了”呵護有加，愛護過渡成了家庭教育的主流。呵護有加，愛護過渡的家庭教育就是溺愛型教育。溺愛就是非理性的過度寵愛、遷就、姑息孩子的態度。具體表現為讓孩子在家庭中處于特殊的地位，過度保護，視為家庭的中心人物；對孩子的任性、驕橫采取百依百順的態度；生活上讓孩子吃獨食，包辦代替；對孩子的缺點錯誤“護短”等。

在溺愛的呵護下，孩子無法建立基本的抑制反射，不能很好地抑制自我中心和獨立本能。連起碼的社會抑制都難以達到社會人的需要，更不用說優良的非智力因素的發展了。

下面用一些實例來看看溺愛的危害。

女孩王芳，父母對她百般寵愛，過分照顧，年幼時一切如愿以償。等到上學后，在學習上，稍遇到一點困難，就受不住，回家哭喪著臉，亂發脾氣，令父母心痛，為此，代勞一切。每天的家庭作業不會做的，父母代筆完成；在學校受到一點委屈，父母出面交涉，遇到考試不及格時，父母找關系說情。漸漸地，女孩不僅情感上脆弱，而且學習缺乏毅力。上小學留一級，初中升不上，母親通過“后門”把她移到一所鄉鎮中學，混了個畢業證書。然繼父母再托人安排進公交公司當一名售票員

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