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王安石《傷仲永》鞏固訓練
班級 姓名 學號
一、解釋黑體的虛字。
未嘗識書具 |
即書詩四句 |
父異焉 |
傳一鄉秀才觀之 |
忽啼求之 |
借旁近與之 |
傳一鄉秀才觀之 |
仲永之通悟 |
受于人者 |
自是指物作詩 |
稍稍賓客其父 漸漸 |
或以錢幣乞之 有人 |
父利其然也 |
泯然眾人矣 |
環謁于邑人 到 |
賢于材人遠矣 比 |
卒之為眾人 |
且為眾人 |
固眾人 本來 |
得為眾人而已耶 罷了 |
二、解釋黑體的實詞。
世隸耕 |
自是指物作詩 |
未嘗識書具 |
即書詩四句 |
指物作詩立就 |
文理 |
父異焉 |
邑人奇之 |
賓客其父 |
或以錢幣乞之 |
父利其然 |
日扳仲永 |
環謁于邑人 |
不能稱前時之聞 |
還自揚州 |
泯然眾人矣 |
仲永之通悟 |
賢于材人遠矣 |
賢于材人 |
得為眾人 |
三、句子翻譯。
1仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。
2 父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。
3 其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。
4 自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。
5 邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
6 父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。
7 令作詩,不能稱前時之聞。
8 又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。”
9 仲永之通悟,受之天也。
10 其受之天也,賢于材人遠矣。
11 卒之為眾人,則其受于人者不至也。
12 今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
四、按要求回答問題。
1 《傷仲永》一文寫了一件什么事?
2 《傷仲永》一文寫了仲永變化的哪三個變化?
3 仲永的變化說明 了一個什么道理?
4 文中的“受之天”與“受之人”各指的是什么?
5 你認為“受之天”與“受之人”哪個更重要?結合課文核舟記的實際說說你的看法?
以下為本次練習完整答案