5、傷仲永
設計: 龍的故鄉
【學習目標】
1、 能流暢地朗讀課文,掌握朗讀文言文的基本方法。
2、 抓住本文借事說理的特點,弄清材料與觀點的關系,理解作者的思想觀點。
3、 注意本文詳略得當的寫法,揣摩精當的語言。
【學習重點】
學習寓事于理的寫作方法
【學習難點】
理解作者的思想觀點。
【自主預習案】
1、給下列句子中加點的字注音。
日扳_____ 仲永環謁_____于邑人
不能稱____前時之聞 泯_____然眾人矣
2、解釋下面句中加點的詞。
世隸耕_______ 未嘗識書具______ 借旁近與之_____
稍稍賓客其父______ 余聞之也久______ 從先人還家_______
卒之為眾人_______ 今夫不受之天______ 父異焉________
日扳仲永環謁于邑人______ ;_______ 稱前世之聞________
3、對下面句中的“之”“于”進行解釋,然后歸類文中的“之”“于”。
忽啼求之 之:
借旁近與之 之:
余聞之也久 之:
不能稱前時之聞 之:
卒之為眾人 之:
環謁于邑人 于:
于舅家見之 于:
賢于材人遠矣 于:
受于人者不至 于:
4、翻譯句子。
(1)邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
(2)父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。
(3)其受之天也,賢于才人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。
【課內探究案】
一、情景導入,明確目標。
1、題目解讀
本文用"傷"字點出作者的寫作意圖。"傷"是哀傷,嘆息的意思,表達了作者對方仲永這樣的人才,"泯然眾人"的哀傷,惋惜之情。
2、走近作者
本文選自《臨川先生文集》。作者王安石(1021-1086),字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學家。做官后,向朝廷上萬言書,提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新,取得一定成就。但由于保守派的強烈反對,他兩次被罷相。晚年封為荊國公,謚號"文"。著有《王臨川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。
3、文體資料
本文是一篇隨筆。隨筆,即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑,意境雋永。
二、自主探究,釋疑解惑。
1、方仲永五歲作詩能“ _________________________ ”,而且“_________________________”;十二三歲時作的詩已經“_________________________”;二十歲就“_________________________”。
(1)從上面可以看出方仲永的才能是:( )
A、天資聰慧 B、平庸無奇 C、日益衰退 D、與日俱增
(2)產生這種結果的原因是:( )
A、未嘗識書具,忽啼求之 B、自是指物作詩立就
C、邑人奇之 D、不使學
2、作者為什么對方仲永才能出眾的幼時階段詳寫呢?
3、請用“‖”將議論部分分為兩個層次,并歸納出各層的主要內容。
_____________________‖_________________________
第一層:
第二層:
三、結合目標,有效訓練。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自楊州,復到舅家,問焉,曰泯然眾人矣。
1、我能解釋下面各句中劃線的詞語。
①世隸耕 ②指物作詩立就
③稍稍賓客其父 ④日扳仲永環謁于邑人
2、我能判斷出下列句子停頓有誤的一項是( )
A.借旁近/與之,即/書詩四句,并/自為其名。
B.其詩/以養父母、收族為意。
C.余聞之/也久。
D.父/利其然也,日扳仲永/環謁于邑人。
3、我能用現代漢語翻譯下面的句子。
①自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。
②父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。
4、用自己的話說說:方仲永由天資過人變得泯然眾人的原因是什么?
我的理解:
5、方仲永的父親是怎樣的一個人?你最想對他說的一句話是什么?
我眼中的方父:
我最想對他說:
【拓展檢測案】
古代有不少勤奮好學的成語典故,請寫出成語、人物典故各兩個。
有關勤奮好學的成語:、
勤奮好學的人物典故:、
【教(學)后記】
第五課《傷仲永》答案
1.pān yè chèn mǐn
2. 屬于 曾經 給 名詞用作動詞,意思以賓客之禮相待 語氣助詞,表停頓 跟隨 最后 語氣詞,放在句首,表示將發議論 對……感到詫異 牽、引;拜訪 相當
3. 之:它,指書具,代詞。 他,指仲永,代詞。 這,指仲永聰慧過人這事,代詞。 的,助詞。 舒緩語氣,無實意,不譯,助詞。 于:到,介詞。 在,介詞。 比,介詞。 從,介詞。 4. 略
5、意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在這個時期,就已經埋下了才能衰退的種子,即“父利其然也,……,不使學”。以方仲永為反面的例子,來說明“受之人”即后天教育的重要性。
6、.指物作詩立就 文理皆有可觀者 不能稱前時之聞 泯然眾人矣 ⑴C ⑵D
7、分層:……則其受于人者不至也�!似涫苤煲�,…… 層意:揭示仲永才能泯滅的原因,即“受于人者不至也”。 由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”,結局更加可悲。
8、①屬于;②完成;③以賓客之禮相待;④通攀,牽,引。
9、、 C(應為余聞之也/久)
10 ①從此,指定物品讓他作詩,他能立即寫好,詩的文采和道理都有值得看的地方;
②他的父親認為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。
11、 沒有受到后天的教育。
12、 是一個貪圖小利、目光短淺的人;示例:一個人的天資再好,沒有后天的教育,也是不能成才的(合情合理即可)。
13、(1)背著(2)有時 (3)敬佩 (4)交換
14、人喜歡學習,雖然死了但是精神還存在;(如果)不學習,雖然活著,(我們)叫他沒有靈魂的空殼。(行尸走肉:比喻不動腦筋、無所作為、糊里糊涂過日子的人)
15、(1)學習要勤奮;(2)學習要虛心請教;(3)學習應不怕險阻艱辛;(4)學習應多讀書,勤積累;(5)人要有所作為,必須趁年輕多學習,等等。略
16、懸梁刺股、囊螢映雪、學而不厭等;蘇秦懸梁刺股、孫康映雪讀書等。