卻說三個撞禍精，隨后趕來。忽見長老在樹上，八戒呵呵大笑道：“你看師父。在那等我們便罷了，卻又有這般心腸，爬上樹去，扯著藤兒打秋千耍子哩！”行者見了道：“呆子，莫亂談。師父吊在那里不是？你兩個慢來，等我去看看。”好大圣，急登高坡細看，認得是伙強人。心中暗喜道：“買賣上門了！”即轉步，搖身一變，變做個干干凈凈的小和尚，肩上背著一個藍布包袱。來到前邊，叫道：“師父。”三藏道：“徒弟呀，還不救我一救？”那伙賊見行者與他師父講話，撒開勢，圍將上來道：“小和尚，你師父說你腰里有盤纏，趁早拿出來，饒你們性命！”行者放下包袱道：“盤纏有些在此包袱，不多，只有馬蹄金二十來錠，粉面銀二三十錠，散碎的未曾見數。要時就連包兒拿去，切莫打我師父。”那伙賊聞言，都甚歡喜道：“這老和尚慳吝，這小和尚倒還慷慨。”教：“放下來。”那長老得了性命，跳上馬，顧不得行者，操著鞭，一直跑回舊路。
行者忙叫道：“走錯路了。”提著包袱，就要追去。那伙賊攔住道：“那里走？將盤纏留下，免得動刑！”好大圣，耳中摸一摸，拔出一個繡花針兒道：“列位，我出家人，果然不曾帶得盤纏，只這個針兒送你罷。”那賊道：“你好道會做裁縫？我要針做甚的？”行者聽說不要，就拈在手中，晃了一晃，變作碗來粗細的一條棍子。將棍子插在地下道：“列位拿得動，就送你罷。”兩個賊上前搶奪，可憐就如蜻蜓撼石柱，莫想弄動半分毫。這條棍本是如意金箍棒，天秤稱的，一萬三千五百斤重，那伙賊怎么知得。大圣走上前，輕輕的拿起，丟一個蟒翻身拗步勢，指著強人道：“你都造化低，遇著我老孫了！”群賊圍上前來，打了五六十下。行者笑道：“且消停！待我一個個打來，一發教你斷了根罷！”蕩的兩棍，打死了兩個，唬得那眾嘍啰撇槍棄棍，四路逃生而走。
卻說唐僧騎著馬，往東正跑，八戒、沙僧攔住道：“師父往那里去？錯走路了。”長老兜馬道：“徒弟啊，趁早去與你師兄說，教他棍下留情，莫要打殺那些強盜。”呆子一路跑到前邊，厲聲高叫道：“哥哥，師父教你莫打人哩。”行者道：“別個都散了，只是兩個頭兒在這里睡覺哩。”呆子行到身邊，看看道：“這兩個，張著口睡，都淌出些粘涎來了。”行者道：“是老孫一棍子打出豆腐來了。”八戒道：“人頭上又有豆腐？”行者道：“打出腦子來了！”八戒聽說打出腦子來，慌忙跑轉去，對唐僧道：“打殺了。散伙了！”三藏問：“阿彌陀佛！打的怎么模樣？”八戒道：“頭上打了兩個大窟窿。”三藏教：“解開包，取幾文襯錢，快去那里討兩個膏藥與他兩個貼貼。”八戒笑道：“師父好沒正經。膏藥只好貼得活人的瘡腫，那里好貼得死人的窟窿？”三藏道：“真打死了？”就惱起來，口里不住的絮絮叨叨，猢猻長，猴子短……（第五十六回）
（節選自《西游記》，人民文學出版社，1980年）
16．根據第八回，簡要概括唐僧師徒西天取經的根本原因。（2分）
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17．結合文段簡要分析唐僧形象。（4分）
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18．魯迅認為《西游記》“實出于游戲”，請結合上文第五十六回節選內容簡要分析。（3分）
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三、閱讀下面文言詩文，回答問題（共24分）
（一）河中石獸
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
19．解釋下面句中加點的詞。（2分）
（1）湮于沙上 _______ （2）遂反溯流逆上矣 _______
20．翻譯下面的句子。（5分）
（1）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？（3分）
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（2）可據理臆斷歟？（2分）
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21．初三復習時，老師請小紅翻譯“凡河中失石……”一句，小紅將“凡”譯為“凡是”，老師指出了小紅的錯誤，小紅不解。老師提示說：“課文告訴我們要具體問題具體分析,不能一概而論哦。”小紅恍然大悟，并從河流的特點出發舉出了不能于上流求石的兩種情況：（1）____________；（2）____________。贏得了老師和同學們的掌聲。（2分）
（二）
高宗（乾隆皇帝）循衛河南巡，舟行倚窗，見道旁農夫耕作，為向所未見，輒顧而樂之。至山左某邑，欲悉民間疾苦，因召一農夫至御舟，問歲獲之豐歉，農業之大略，地方長官之賢否。農夫奏對，頗愜圣意。尋又令徧視隨扈諸臣，兼詢姓氏。群臣以農夫奉旨詢問，于上前不敢不以名對，中多有恐農夫采輿論上聞致觸圣怒者，皆股栗失常。農夫閱竟，奏曰：“滿朝皆忠臣。”上問何以知之。農夫奏稱：“吾見演劇時，凈腳所扮之奸臣，如曹操、秦檜，皆面涂白粉如雪，今諸大臣無作此狀者，故知其皆忠臣也。”上大噱
