班彪列傳 第三十下

*子固*

主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也！子實秦人，鄉夸館室，保界河山，信識昭襄而知始皇矣惡睹大漢之云為乎？[一]夫大漢之開原也，奮布衣以登皇極，繇數儙而創萬世蓋六籍所不能談，前圣靡得而言焉。[二]當此之時，功有橫而當天，討有逆而順人故婁敬度埶而獻其說，蕭公權宜以拓其制。時豈泰而安之哉？計不得以已也。[三]吾子曾不是睹顧耀后嗣之末造，不亦闇乎？[四]今將語子以建武之理，永平之事，監乎*(泰)**[太]*清，以變子之或志。[五]

注[一]喟，嘆貌也。前書曰：“人有剛柔緩急，音聲不同，系水土之風氣，謂之風；好惡取舍動靜無常，隨君上之情欲，謂之俗�！北�，守也，謂守河山之險以為界。昭、襄昭王、襄王也。惡，安也，音烏。

注[二]漢高祖曰：“吾以布衣，提三尺□取天下�！备咦嫫鸨迥甓吹畚�，故云由數儙。繇即由也�？装矅⑸袝疲骸霸阉臅r曰儙�！比f代，盛言之也。六籍，六經也。

注[三]橫音胡孟反。高祖入關，秦王子嬰降，而五星聚于東井，此功有橫而當天也。

逆謂以臣伐君。前書陸賈曰：“湯武逆取而以順守之�！奔案咦嫒腙P，秦人爭獻牛酒，此為討有逆而順人也。婁敬已見上。又曰：“蕭何修未央宮，上見壯麗，甚怒。何對曰：‘天下未定，故可因遂就宮室。且天子以四海為家，非令壯麗，無以重威，且無令后代有以加也�！睍r豈奢泰而安之哉？言天下初定，計不得止而都西京也。

注[四]顧，反也。耀，眩耀也。言吾子曾不睹度埶權宜之由，而反眩耀后嗣子孫末代之所造非其盛稱武帝、成帝神仙、昭陽之事也。

注[五]淮南子曰：“太清之化也，和順以寂漠，質直以素樸�！备哒T注曰：“太清，無為之化也�！�

往者王莽作逆，漢祚中缺，天人致誅，六合相滅。[一]于時之亂，生民幾亡，鬼神泯絕壑無完柩，郛罔遺室，原野猒人之肉，川谷流人之血，秦、項之災猶不克半，書契已來未之或紀也。[二]故下民號而上愬，上帝懷而降鑒，致命于圣皇。[三]于是圣皇乃握干符闡坤珍，披皇圖，稽帝文，赫爾發憤，應若興云，霆發昆陽，憑怒雷震。[四]遂超大河跨北岳，立號高邑，建都河洛。[五]紹百王之荒屯，因造化之蕩滌，體元立制，繼天而作。[六]系唐統，接漢緒，茂育髃生恢復疆宇，動兼乎在昔，事勤乎三五。[七]豈特方軌并夡，紛綸后辟，理近古之所務蹈一圣之險易云爾哉？[八]且夫建武之元，天地革命，四海之內，更造夫婦，□有父子君臣初建，人倫寔始，斯乃虙羲氏之所以基皇德也。[九]分州土，立市朝，作舟車造器械，斯軒轅氏之所以開帝功也。[一０]龔行天罰，應天順*(民)**[人]*，斯乃湯武之所以昭王業也。[一一]遷都改邑，有殷宗中興之則焉；即土之中，有周成隆平之制焉。[一二]不階尺土一人之柄，同符乎高祖。[一三]克己復禮，以奉終始，允恭乎孝文。[一四]憲章稽古，封岱勒成，儀炳乎世宗。[一五]案六經而校德，妙古昔而論功，仁圣之事既該，帝王之道備矣。[一六]

注[一]天人謂天意人事共相誅也。

注[二]人者神之主。生人既亡，故鬼神亦絕也。揚子法言曰“秦將白起長平之戰，坑四十萬人，原野猒人之肉，川谷流人之血”也。

注[三]上帝，天也。圣皇，光武也。懷猶愍念也。降，下也。鑒，視也。言上天□念下人之上愬故下視四�？梢詾榫�，而致命于光武也。

注[四]干符、坤珍謂天地符瑞也�；蕡D、帝文謂圖緯之文也。霆，疾雷也。發于昆陽謂破王尋、王邑。憑，盛也。言盛怒如雷之震。協韻音真。

注[五]跨，據也。言光武度河據北岳，遂即位于鄗，而改鄗為高邑也。

注[六]紹，繼也。屯，難也。高誘注淮南子云：“造化，天地也�！睖�，除也。

作，起也。杜預注左傳云：“凡人君即位，欲體元以居正�！惫攘簜髟唬骸盀樘煜轮髡咛煲�；繼天者，君也�！�

注[七]爾雅曰：“系，繼也。緒，業也�！鼻皶唬骸皾h帝本系出唐帝�！毖怨馕淠芾^唐堯之統業也�；�，大也。三五，三皇五帝也。

注[八]軌，轍也。紛綸猶雜蹂也。爾雅曰：“后，辟，君也�！彪U易猶理亂也。

言光武功德勤勞，兼于前代百王，非直一圣帝也。

注[九]易曰：“天地革而四時成�！庇衷唬骸皽涓锩��！睜栄旁唬骸熬乓�、八狄、七戎、六蠻，謂之四海�！被�，始也。帝王紀曰：“庖犧氏，風姓也。制嫁娶之禮，取犧牲以充庖廚以食天下，故號庖犧。后或謂之伏犧�！毖怨馕涓旆驄D如伏犧時也。

注[一０]黃帝號軒轅氏。前書曰：“昔在黃帝，畫野分州�！币紫缔o曰：“神農氏日中為市。黃帝、堯、舜垂衣裳而天下理。刳木為舟，剡木為楫，服牛乘馬，引重致遠，以利天下；弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下�！毖怨馕淅巳畿庌@也。

注[一一]尚書武王曰：“今予惟龔行天之罰�！币自唬骸皽涓锩�，順乎天而應乎人�！毖怨馕湔鞣ト鐪湔咭�。

注[一二]尚書曰：“盤庚遷于殷�！笔酚浽唬骸暗坳柤字畷r，殷衰，諸侯莫朝。

陽甲崩，弟盤庚立，自河北度河南，居湯之故地，行湯之政，殷道復興�！鄙袝唬骸巴鮼斫B上帝，自服于土中�！笨装矅唬骸奥逡�，地埶之中也�！贝呵锩鼩v序曰：“成康之隆，醴泉涌出�！毖远悸尻柸缫笞�、周成之制也。

注[一三]孟子曰：“紂去武丁未久也，尺地莫非其有也，一人莫非其臣也�！庇衷唬骸八次耐跸嗳デв杏鄽q，若合符契�！�

注[一四]左傳仲尼曰：“古有志，克己復禮，仁也�！睂O卿子曰：“生，人之始也；死人之終也。終始俱善，人道畢矣�！鄙袝骸霸使Э俗��！敝^躬自儉約，同于文帝也。

注[一五]憲章猶法則也。禮記曰：“仲尼憲章文武�！鄙袝唬骸叭艋诺蹐��！�

言法乎考古而封太山，勒石以記成功也。

炳，明也，其禮儀明乎武帝也。

注[一六]六經謂詩、書、禮、樂、易、春秋。妙猶美也�；蜃鳌绊稹�，眇，遠也。

該，備也。

至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修袞龍之法服，敷洪藻，信景鑠，揚世廟正予樂。人神之和允洽，君臣之序既肅。[一]乃動大路，遵皇衢，省方巡狩，窮覽萬國之有無考聲教之所被，散皇明以燭幽。[二]然后增周舊，修洛邑，翩翩巍巍，顯顯翼翼，光漢京于諸夏，總八方而為之極。[三]是以皇城之內，宮室光明，闕庭神麗，奢不可踰，儉不能侈。[四]外則因原野以作苑，順流泉而為沼，發蘋藻以潛魚，豐圃草以毓獸制同乎梁騶，義合乎靈囿。[五]若乃順時節而搜狩，簡車徒以講武，則必臨之以王制，考之以風雅。[六]歷騶虞，覽四驖，嘉車攻，采吉日，禮官正儀，乘輿乃出。[七]于是發鯨魚，鏗華鐘，登玉輅，乘時龍，鳳蓋颯灑，和鸞玲瓏，天官景從，祲威盛容。[九]山靈護野，屬御方神，雨師泛灑風伯清塵，千乘雷起，萬騎紛紜，元戎竟野，戈鋋彗云，羽旄掃霓，旌旗拂天。

[九]焱焱炎炎，揚光飛文，吐爓生風，吹野燎山，日月為之奪明，丘陵為之搖震。[一０]遂集乎中囿陳師案屯，駢部曲，列校隊，勒三軍，誓將帥。[一一]然后舉烽伐鼓，以命三驅輕車霆發，驍騎電騖，游基發射，范氏施御，弦不失禽，轡不詭遇，飛者未及翔走者未及去。

[一二]指顧倏忽，獲車已實，樂不極般，殺不盡物，馬踠余足，士怒未泄，先驅復路屬車案節。[一三]于是薦三犧，效五牲，禮神只，懷百靈，*(御)**[覲]*明堂，臨辟雍揚緝熙，宣皇風，登靈臺，考休征。[一四]俯仰乎乾坤，參象乎圣躬，目中夏而布德瞰四裔而抗棱。[一五]西蕩河源，東澹海漘，北動幽崖，南趯朱垠。[一六]殊方別區界絕而不鄰，自孝武所不能征，孝宣所不能臣，莫不陸詟水栗，奔走而來賓。

[一七]遂綏哀牢，開永昌，[一八]春王三朝，會同漢京。是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻。[一九]乃盛禮樂供帳，置乎云龍之庭，陳百僚而贊髃后究皇儀而展帝容。[二０]于是庭實千品，旨酒萬鐘，列金罍，班玉觴，嘉珍御，大牢饗。[二一]爾乃食舉雍徹，太師秦樂，陳金石，布絲竹，鐘鼓鏗鎗，管弦曄煜。

[二二]抗五聲，極六律，歌九功，舞八佾，韶武備，太古畢。[二三]四夷閑奏，德廣所及仱樹兜離，罔不具集。[二四]萬樂備，百禮暨，皇歡浹，髃臣醉，降鞕熅，調元氣，然后撞鐘告罷，百僚遂退。[二五]

注[一]熙，光也。洽，浹也。三雍謂明堂、辟雍、靈臺也。永平二年正月，宗祀光武皇帝于明堂禮畢，登靈臺。三月，臨辟雍，行大射禮。周禮：“王之吉服，享先王即袞冕�！编嵭⒃唬骸靶�，卷龍衣也�！庇榔蕉�，帝及公卿列侯始服*(冕)*冠
*[冕]*衣裳。敷，布也。鴻，大也。藻，文藻也。謂明堂禮畢，登靈臺之后，布詔于天下曰：“建明堂，立辟雍，起靈臺，恢弘大道，被之八極�！�

此為布鴻藻也。信讀曰申。景，大也。鑠，美也。揚代廟謂上尊號光武廟曰代祖。

正予樂謂依讖文改大樂為大予樂也。

注[二]大路，玉路也�；梳�，馳道也。易曰：“先王以省方觀人設教�！鄙袝唬骸皻q二月東巡狩�！庇衷唬骸八纺萧呗暯��！被�，大也。燭，照也。

注[三]周成王都洛邑，漢又增而修之，故曰增焉。翩翩巍巍，顯顯翼翼，并宮闕顯盛之貌。論語曰：“不如諸夏之亡�！痹娚添炘唬骸吧桃匾硪�，四方之極�！�

極，中也。洛陽，土之中也。

注[四]言奢儉合禮也。

注[五]蘋、藻，并水草也。詩小雅曰：“魚在在藻�！表n詩曰：“東有圃草，駕言行狩�！毖齻髟唬骸捌�，博也，有博大之茂草也�！必挂嘤�。魯詩傳曰：“古有梁鄒者，天子之田也�！痹姶笱旁唬骸巴踉陟`囿，麀鹿攸伏�！泵O注云：“囿所以域養禽獸也�！贝搜贼~獸各得其所，如文王之靈囿也。

注[六]左傳臧僖伯曰：“春搜夏苗，秋狝冬狩，皆于農隙以講事也�！倍蓬A注云：“各隨時之閑也�！倍Y記王制曰“天子諸侯，無事則歲三田。田不以禮曰暴天物”也。

注[七]詩國風序曰：“騶虞，搜田以時，仁如騶虞�！泵O注曰：“騶虞，義獸，白虎黑文，不食生物�！庇衷唬骸八尿�，美襄公也，始命有田狩之事�！逼湓娫唬骸榜嗱澘赘��！弊⑷眨骸膀�，驪也。阜，大也�！庇中⊙判蛟唬骸败嚬�，宣王復古也修車馬，備器械，復會諸侯于東都，因田獵而選車徒焉�！逼湓娫唬骸拔臆嚰裙�，我馬既同�！弊⒃疲骸肮�，堅也�！庇旨赵娫唬骸疤镘嚰群�，四牡孔阜�！毙墼t曰禮官具禮儀“”也。

注[八]鯨魚謂刻杵作鯨魚形也。鏗謂擊之也，音苦耕反。尚書大傳曰：“天子將出則撞黃鐘右五鐘皆應�！毖C注西京賦云：“海中有大魚名鯨，又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨魚鯨魚擊蒲牢，蒲牢輒大鳴呼。凡鐘欲令其聲大者，故作蒲牢于其上，撞鐘者名為鯨魚。鐘有篆刻之文，故曰華�！睜栄旁唬骸榜R高八尺以上曰龍�！痹铝睿骸按厚{蒼龍�！�

各隨四時之色，故曰時也。玲瓏，聲也。蔡邕獨斷曰：“百官小吏曰天官�！钡壱嗍⒁�。

注[九]山靈，山神也。屬，連也，音燭。方，四方也。雨師，畢星也。風伯，箕星也。韓子師曠謂晉平公曰：“黃帝合鬼神于太山，風伯進掃，雨師灑道�！�

蔡邕獨斷曰：“天子大駕，備千乘萬騎�！痹�，戎車也。詩小雅曰：“元戎十乘，以先啟行�！泵O注曰：“元，大也。夏后氏曰鉤車，先正也；殷曰寅車，先疾也；周曰元戎先良也�！闭f文曰：“鋋，小矛也�！币羰醒臃�。彗，掃也，音似銳反。

注[一０]焱焱，炎炎。并戈矛車馬之光也。說文曰“焱，火華也”。音以贍反。

震讀曰真。

注[一一]中囿，囿中也。續漢志曰：“大將軍營五部，部校尉一人。部下有曲，曲下有屯長一人�！瘪壀q陳列也。杜預注左傳曰：“百人為隊�！编嵭芏Y注云：“天子六軍，三居一偏�！惫蚀搜岳杖娨�。周禮曰：“髃吏聽誓于前，斬牲以徇陳曰不用命者斬之�！编嵭⒃疲骸绑k吏，將帥也�！�

注[一二]谷梁傳曰：“三驅之禮，一為干豆，二為賓客，三為充君之庖�！宾�，電騖，并言疾也。游基，養由基也�；茨献釉唬骸俺猩癜讎�，王自射之，則
*(揮)**[搏]*而嬉，使養由基射之，始調弓矯矢，未發而嚋擁木號矣�！狈妒�，趙之御人也。孟子曰：“趙簡子使王良御，終日不獲一禽，反曰：‘天下賤工也�！趿荚唬骸釣榉妒向岏Y，終日不獲一，為之詭遇，一朝而獲十�！壁w岐注曰：“范，法也，為法度之御，應禮之射，終日不得一。詭遇，非禮射也，則能獲十�！�

弦不失禽，謂由基也。轡不詭遇，謂范氏也。

注[一三]高唐賦曰：“舉功先得，獲車已實�！睜栄旁唬骸鞍�，樂也�！倍Y記曰：“樂不可極�！臂l猶屈也。方言曰：“泄，歇也�！睗h官儀：“大駕，屬車八十一乘�！弊犹撡x曰：“案節未舒�！敝^駐節徐行也。

注[一四]左傳鄭子太叔曰：“為五牲三犧�！倍蓬A注云：“五牲，麋、鹿、俧、狼、兔也。三犧，祭天地宗廟之犧也�！苯�，祭天也。天神曰神，地神曰只。百靈，百神也。

詩曰：“懷柔百神�！庇P，朝也。謂朝諸侯于明堂。詩大雅曰：“維清緝熙，文王之典�！编嵭⒃疲骸熬兾�，光明也�！鄙袝唬骸靶菡��！笨装矅⒃疲骸啊趺佬兄��！�

注[一五]易系辭曰：“仰則觀象于天，俯則觀法于地，近取諸身，遠取諸物�！�

圣躬謂天子也。中夏，中國也。瞰音苦暫反。四裔，四夷也。棱，威也。左傳曰德以柔中國“，刑以威四夷”也。

注[一六]蕩，滌也。河源在昆侖山。前書曰：“威棱澹乎鄰國�！币袅x曰“澹猶動也音徒濫反�！睗_，水涯，音唇。郭璞注爾雅曰：“涯上平坦而下水深者為漘�！壁�，躍也，音它歷反。說文曰：“垠，界也�！币翥y。

注[一七]爾雅曰：“詟，懼也�！币糁娣�。

注[一八]綏，安也。哀牢，西南夷號。永平十二年，其國王柳貌相率內屬，以其地置永昌郡也。

注[一九]春王猶左傳云“春王正月”也。三朝，元日也。朝音陟遙反。謂歲之朝，月之朝，日之朝。前書谷永曰：“今年正月朔，*[日]*食于三朝之會�！敝芏Y曰：“時見曰會殷眺曰同�！辟Z逵注國語曰：“膺猶受也�！痹娫弧耙驎r百蠻”也。

注[二０]供帳，供設帷帳也。供音九用反。前書曰：“三輔長無供帳之勞�！贝餮又浽唬骸岸碎T東有崇賢門，次外有云龍門�！辟�，引也。

注[二一]庭實，貢獻之物也。左傳孟獻子曰：“臣聞聘而獻物，于是有庭實旅百�！�

千品，言多也。說文曰：“鐘，器也�！笨讌沧釉唬骸皥蝻嬊х��！崩�，酒器也。

詩曰：“我姑酌彼金罍�！闭�，八珍也。太牢，牛羊豕也。饗，協韻音香。

注[二二]食舉*(為)**[謂]*當食舉樂也。蔡邕禮樂志曰：“大予樂郊祀陵廟殿中諸食舉樂也�！庇�，詩篇名也。謂食訖歌雍詩以徹也。論語曰：“三家者以雍徹�！�

太師，樂官也，周禮，太師掌六律、六呂，以合陰陽之聲也。鏗音苦耕反。

鎗音楚庚反。曄煜，盛貌也。煜音育。

注[二三]左傳晏子曰：“五聲六律�！倍蓬A注云：“五聲，宮、商、角、征、羽。

六律，黃鐘、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射�！鄙袝唬骸熬殴ξ┬�，九序惟歌�！本殴χ^金、木、水、火、土、谷、正德、利用、厚生也。佾，舞行也。

谷梁傳曰：“天子八佾�！鄙�，舜樂名。武，武王樂名。太古，遠古也。

注[二四]閑，迭也。音古莧反。詩國風曰“漢廣”，德廣所及也。鄭玄注周禮云：“四夷之樂，東方曰韎，南方曰任，西方曰株離，北方曰禁�！薄敖�，字書作仱“”，音渠禁反。樹音摩葛反。周禮“仱”作“禁”，“樹”作“韎”，“兜”作株“”也。

注[二五]萬樂、百禮，盛言之也。暨，至也。易曰：“天地絪缊，萬物化醇�！�

禮統曰：“天地者，元氣之所生，萬物之祖�！鄙袝髠髟唬骸疤熳訉⑷�，撞蕤賓之鐘左五鐘皆應�！弊惨糁苯�。

于是圣上*(親)**[鷪]*萬方之歡娛，久沐浴乎膏澤，懼其侈心之將萌，而怠于東作也[一]乃申舊章，下明詔，命有司，班憲度，昭節儉，示大素。[二]去后宮之麗飾，損乘輿之服御，除工商之淫業，興農桑之上務。遂令海內□末而反本，背偽而歸真，女修織纴男務耕耘，器用陶匏，服尚素玄，恥纖靡而不服，賤奇麗而不珍，捐金于山，沉珠于淵。[三]于是百姓滌瑕蕩穢而鏡至清，形神寂漠，耳目不營，嗜欲之原滅，廉正之心生莫不優游而自得，玉潤而金聲。[四]是以四海之內，學校如林，庠序盈門，獻酬交錯俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德詠仁。[五]登降飫宴之禮既畢，因相與嗟嘆玄德，讜言弘說，咸含和而吐氣，頌曰“盛哉乎斯世”！[六]

注[一]尚書曰：“平秩東作�！弊⒃疲骸皻q起于春而始就耕�！�

注[二]詩大雅曰：“率由舊章�！编嵭⒃疲骸芭f典文章�！弊髠麝鞍Р唬骸按舐吩较蟾恢�，昭其儉也�！绷凶釉唬骸按笏卣�，質之始也�！�

注[三]前書文帝詔曰：“農，天下之本也，而人或不務本而事末�！币袅x曰：“本，農也。末，賈也�！北硞�，去雕飾也。歸真，尚質素也。杜預注左傳曰：“織纴，織繒布也�！倍Y記曰：“器用陶匏�！碧�，瓦器也。匏，瓠也。陸賈新語曰：“圣人不用珠玉而寶其身故舜□黃金于□巖之山，捐珠玉于五湖之川，以杜淫邪之欲也�！�

注[四]瑕穢猶過惡也，楊雄集曰：“滌瑕蕩穢�！被茨献釉唬骸靶握呱�，神者生之制也�！庇衷唬骸昂晚樢约拍��！鄙袝唬骸案ヒ鄱�，百度惟貞�！被茨献釉唬骸拔崴^有天下者，自得而已�！倍Y記孔子曰；“君子比德于玉焉，溫潤而澤，仁也�！�

孟子曰孔子“德如金聲”也。

注[五]前書平帝立*(舉)*學官�？粚W，縣道邑及侯國曰校，鄉曰庠，聚曰序。

詩曰：“獻酬交錯�！陛份�，觽多也。音所巾反。禮記曰；“歌者在上，貴人聲也�！�

又“嗟嘆之不足，故手之舞之，足之蹈之”。

注[六]詩曰：“飲酒之飫�！泵O注云：“不脫屨升堂謂之飫�！憋�，私也。尚書曰：“玄德升聞�！弊至衷唬骸白�，美言也。音黨�！�

今論者但知誦虞夏之書，詠殷周之詩，講羲文之易，論孔氏之春秋，罕能精古今之清濁究漢德之所由。[一]唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。溫故知新已難，而知德者鮮矣！[二]且夫辟界西戎，險阻四塞，修其防御，孰與處乎土中，平夷洞達，萬方輻湊？
[三]秦領九嵕，涇渭之川，曷若四瀆五岳，帶河泝洛，圖書之淵？[四]建章甘泉，館御列仙孰與靈臺明堂，統和天人？[五]太液昆明，鳥獸之囿，曷若辟雍海流，道德之富？
[六]游俠踰侈，犯義侵禮，孰與同履法度，翼翼濟濟也？[七]子徒習秦阿房之造天，而不知京洛之有制也；識函谷之可關，而不知王者之無外也�！盵八]

注[一]伏羲畫八卦，文王作卦辭，孔子作春秋。清濁猶善惡也。

注[二]末流猶下流也。謂諸子也。前書曰：“不入于道德，放縱于末流�！闭撜Z孔子曰：“溫故知新，可以為師矣�！庇衷唬骸坝�，知德者鮮矣�！�

注[三]辟，遠也，音匹亦反。戰國策蘇秦說孟嘗君曰：“秦，四塞之國也�！备哒T

注云：“四面有山關之固，故曰四塞之國�！狈烙^關禁也。輻湊，如輻之湊于轂也。

前書武帝詔吾丘壽王曰“子在朕前之時，知略輻湊”也。

注[四]四瀆，江﹑河﹑淮﹑濟也。河圖曰：“天有四表，以布精魄，地有四瀆，以出圖書�！睜栄旁唬骸疤綖闁|岳，衡山為南岳，華山為西岳，恒山為北岳，嵩山為中岳�！眻D書之泉謂河洛也，易系辭曰“河出圖，洛出書”也。

注[五]館御謂設臺以進御神仙也。禮含文嘉曰“禮，天子靈臺，以考觀天人之際，法陰陽之會”也。

注[六]三輔黃圖曰“辟雍，水四周于外，象四�！币�。

注[七]游俠，即西賓云“鄉曲豪俊，游俠之雄”。踰侈謂“列肆侈于姬﹑姜”等也。

爾雅曰：“翼翼，敬也�！痹娫唬骸皾鷿嗍��！泵O注云：“濟濟，多威儀也�！�

注[八]史記曰，秦始皇作阿房宮。造，至也。公羊傳曰“王者無外”也。

主人之辭未終，西都賓矍然失容，逡巡降階，惵然意下，捧手欲辭。主人曰：“復位今將喻子五篇之詩�！盵一]賓既卒業，乃稱曰：“美哉乎此詩！義正乎楊雄，事實乎相如非唯主人之好學，蓋乃遭遇乎斯時也。[二]小子狂簡，不知所裁，既聞正道，請終身誦之�！逼湓娫唬篬三]

注[一]說文曰：“矍，視遽之貌�！币粼S縛反。周書曰：“臨攝以威而惵�！睈抡�，猶恐懼也，音徒頰反。喻，告也。

注[二]楊雄作長楊﹑羽獵賦，司馬相如作子虛﹑上林賦，并文雖藻麗，其事□誕，不如主人之言義正事實也。

注[三]論語孔子曰：“吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之�！庇衷唬骸安烩宀磺蠛斡貌魂�，子路終身誦之�！�

l明堂詩：于昭明堂，明堂孔陽；圣皇宗祀，穆穆煌煌。[一]上帝宴饗，五位時序；誰其配之世祖光武。[二]普天率土，各以其職；猗與緝熙，允懷多福。

[三]

注[一]于音烏，嘆美之辭也。詩周頌曰：“于昭于天�！笨�，甚也。陽，明也。

國風曰：“我朱孔陽�！笔セ首陟胫^祭光武于明堂也。詩曰：“穆穆煌煌，宜君宜王�！蹦履陋q敬也�；突酮q美也。

注[二]前書曰：“天神貴者太一，太一佐曰五帝�！蔽逦�，五帝也。河圖曰：“蒼帝靈威仰赤帝赤熛怒，黃帝含樞紐，白帝白招矩，黑帝睰光紀�！睏钚酆訓|賦曰：“靈只既饗，五位時□�！敝^各依其方而祭之。

注[三]詩小雅曰：“溥天之下，莫非王土。率土之賓，莫非王臣�！变咭嗥找�。

孝經曰：“四海之內，各以其職來助祭�！痹娚添炘唬骸扳e那歟�！扁�，美也。

允，信也。懷，來也。詩大雅曰：“聿懷多福�！�

l辟雍詩：乃流辟雍，辟雍湯湯；圣皇騳止，造舟為梁。[一]皤皤國老，乃父乃兄；抑抑威儀孝友光明。[二]于赫太上，示我漢行；鴻化惟神，永觀厥成。[三]

注[一]湯湯，水流貌。騳，臨也。詩小雅曰：“方叔騳止�！贝笱旁唬骸霸熘蹫榱��！泵O注云：“天子造舟�！痹�，至也，謂連舟為浮梁也。

注[二]說文曰：“皤皤，老人貌也�！币舨胶畏�。孝經援神契曰：“天子尊事三老，兄事五更�！币忠�，美也。詩曰：“威儀抑抑�！睜栄旁唬骸吧聘改笧樾�，善兄弟為友�！�

注[三]于赫，嘆美也。太上謂太古立德賢圣之人。并著養老之禮，今我漢家遵行之也。鴻，大也。文子曰：“執玄德于心，化馳如神�！痹娭茼炘唬骸拔铱挽逯�，永觀厥成�！睜栄旁唬骸坝^，示也�！�

l靈臺詩：乃經靈臺，靈臺既崇；帝勤時登，爰考休征。[二]三光宣精，五行布序；習習祥風祁祁甘雨。[二]百谷溱溱，庶卉蕃蕪；屢惟豐年，于皇樂胥。

[三]

注[一]詩大雅曰：“經始靈臺�！背�，高也。時登，以時登之。休，美也。征，驗也。

注[二]三光，日﹑月﹑星也。宣，布也。精，明也。五行，水﹑火﹑金﹑木﹑土。

布序謂各順其性，無謬沴也。習習，和也。詩小雅曰：“習習谷風�！倍Y斗威儀曰：“君政頌平，則祥風至�！彼尉⒃唬骸凹淳帮L也�！逼钇�，徐也。詩小雅曰：“興雨祁祁�！鄙袝检`耀曰“熒惑順行，甘雨時”也。

注[三]百，言非一也，尚書洪范曰：“百谷用成�！变阡�，盛貌。尚書曰：“庶草蕃蕪�！睜栄旁唬骸稗�，豐也�！痹娭茼炘唬骸敖椚f邦，屢豐年�！庇衷唬骸坝诨蕰r周�！庇谝魹�。詩小雅曰：“君子樂胥，受天之祜�！弊⒃疲骸榜�，有才智之名�！�

l寶鼎詩：岳修貢兮川效珍，吐金景兮歊浮云。寶鼎見兮色紛缊，煥其炳兮被龍文。

[一]登祖廟兮享圣神，昭靈德兮彌億年。[二]

注[一]謂永平六年王雒山得寶鼎，廬江太守獻之。景，光也。說文曰：“歊，氣出貌�！币艋痱湻�。史記曰：“秦武王與孟悅舉龍文之鼎�！�

注[二]時明帝詔曰：“其以礿祭之日，陳鼎于廟，以備器用�！睆�，終也。萬萬曰億。尚書曰：“公其以予萬億年敬天之休�！�

l白雉詩：啟靈篇兮披瑞圖，獲白雉兮效素烏。[一]發皓羽兮奮翹英，容絜朗兮于淳精。[二]章皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。[三]

注[一]靈篇謂河洛之書也。固集此題篇云“白雉素烏歌”，故兼言“效素烏”。

注[二]皓，白也。翹，尾也。春秋元命包曰：“烏者陽之精�！�

注[三]章，明也。侔，等也。孝經援神契曰：“周成王時，越裳獻白雉�！睉c讀曰卿。

及肅宗雅好文章，固愈得幸，數入讀書禁中，或連日繼夜。每行巡狩，輒獻上賦頌，朝廷有大議，使難問公卿，辯論于前，賞賜恩寵甚渥。固自以二世才術，位不過郎，[一]
感東方朔﹑楊雄自論，以不遭蘇﹑張﹑范﹑蔡之時，作賓戲以自通焉。[二]后遷玄武司馬。[三]天子會諸儒講論五經，作白虎通德論，令固撰集其事。[四]

注[一]二代謂彪及固。

注[二]東方朔荅客難曰：“使蘇秦﹑張儀與仆并生，曾不得掌故，安敢望侍郎乎？”楊雄解嘲曰：“范睢，魏之亡命也。蔡澤，山東之匹夫也。有談范﹑蔡于許﹑史之閑則狂矣�！惫趟髻e戲，事見前書。

注[三]續漢志曰：“宮掖門，每門司馬一人，秩比千石。玄武司馬，主玄武門�！�

注[四]章帝建初四年，詔諸王諸儒會白虎觀講議五經同異。

時北單于遣使貢獻，求欲和親，詔問髃僚。議者或以為“匈奴變詐之國，無內向之心徒以畏漢威靈，逼憚南虜，[一]故希望報命，以安其離叛。今若遣使，恐失南虜親附之歡而成北狄猜詐之計，不可”。固議曰：“竊自惟思，漢興已來，曠世歷年，兵纏夷狄尤事匈奴。綏御之方，其涂不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之[二]或臣服而致之。[三]雖屈申無常，所因時異，然未有拒絕□放，不與交接者也。

故自建武之世，復修舊典，數出重使，前后相繼，[四]至于其末，始乃暫絕。永平八年，復議通之。而廷爭連日，異同紛回，多執其難，少言其易。先帝圣德遠覽，瞻前顧后，遂復出使，事同前世。[五]以此而推，未有一世闕而不修者也。今烏桓就闕，稽首譯官，康居﹑月氏，自遠而至，匈奴離析，名王來降，三方歸服，不以兵威，此誠國家通于神明自然之征也。臣愚以為宜依故事，復遣使者，上可繼五鳳﹑甘露至遠人之會，[六]下
不失建武﹑永平羈縻之義。虜使再來，然后一往，既明中國主在忠信，且知圣朝禮義有常豈*(同)**[可]*逆詐示猜，孤其善意乎？絕之未知其利，通之不聞其害。設后北虜稍強能為風塵，[七]方復求為交通，將何所及？不若因今施惠為策近長�！�

注[一]南匈奴也。

注[二]文帝與匈奴通關市，妻以漢女，增厚其賂也。

注[三]宣帝時，匈奴稽首臣服，遣子入侍。

注[四]建武二年，日逐王遣使詣漁陽請和親，使中郎將李茂報命。二十六年，遣中郎將段郴授南單于印綬。

注[五]先帝謂明帝也。永平八年，遣越騎司馬鄭觽報使北匈奴。

注[六]宣帝五鳳三年，單于名王將觽五萬余人來降，稱臣朝賀。甘露元年，匈奴呼韓邪遣子右賢王入侍。

注[七]相侵擾則風塵起。

固又作典引篇，述□漢德。[一]以為相如封禪，靡而不典，[二]楊雄美新，典而不實[三]蓋自謂得其致焉。其辭曰：

注[一]典謂堯典，引猶續也。漢承堯后，故述漢德以續堯典。

注[二]文雖靡麗，而體無古典。

注[三]體雖典則，而其事虛偽，謂王莽事不實。

太極之原，兩儀始分，鞕鞕熅熅，有沉而奧，有浮而清。[一]沉浮交錯，庶類混成。

[二]□命人主，五德初始，同于草昧，玄混之中。[三]踰繩越契，寂寥而亡詔者，系不得而綴也。[四]厥有氏號，紹天闡繹者，[五]莫不開元于大昊皇初之首，上哉敻乎，其書猶可得而修也。[六]亞斯之世，通變神化，函光而未曜。[七]

注[一]易系詞曰：“易有太極，是生兩儀�！庇衷唬骸疤斓亟s缊，萬物化醇�！�

蔡邕曰：“*(鞕)**[絪]*缊，陰陽和一相扶貌也�！眾W，濁也。易干鑿度曰：“清輕者為天濁沉者為地�！�

注[二]庶類，萬物也�；飒q同也。老子曰：“有物混成，先天地生�！�

注[三]人主謂天子也。尚書曰，成湯簡代夏作人主。五德，五行也。初始謂伏犧始以木德王也。木生火，故神農以火德。五行相生，周而復始。草昧謂草創暗昧也。易曰：“天地草昧�！庇男煦缰兄^三皇初起之時也。

注[四]易系辭曰：“上古結繩而化，后代圣人易之以書契�！臂u﹑越，并過也。

詔，誥也。言過繩契以上既無文字，故寂寥而無文誥。系謂易系辭也，故易系而不得綴連也。

注[五]氏號謂太昊號庖羲氏，炎帝號神農氏，黃帝號軒轅氏之類。紹，繼也。

謂王者繼天而作。闡，開也。繹，陳也。

注[六]易曰：“帝出于震�！笔家阅镜峦跆煜�，故曰皇初之首。又曰：“古者庖犧氏之王天下也仰則觀象于天，俯則觀法于地�！笔瞧鋾傻枚抟�。

注[七]亞斯之代謂少昊﹑顓頊﹑高辛等。雖通變神化，而易系不載其事，故曰“函光未曜”。

若夫上稽干則，降承龍翼，而炳諸典謨，以冠德卓蹤者，莫崇乎陶唐。[一]陶唐舍胤而禪有虞虞亦命夏后，稷契熙載，越成湯武。[二]股肱既周，天乃歸功元首，將授漢劉。[三]俾其承三季之荒末，值亢龍之災孽，懸象暗而恒文乖，彝倫斁而舊章缺。[四]故先命玄圣使綴學立制，宏亮洪業，表相祖宗，贊揚迪哲，備哉燦爛，真神明之式也。

[五]雖前*[圣]*嚱﹑夔﹑衡﹑旦密勿之輔，比茲褊矣。[六]是以高﹑光二圣，辰居其域，時至氣動，乃龍見淵躍。[七]拊翼而未舉，則威靈紛紜，海內云蒸，雷動電熛，胡縊莽分不騳其誅。[八]然后欽若上下，恭揖髃后，正位度宗，有于德不臺淵穆之讓，靡號師矢敦奮撝之容。[九]蓋以膺當天之正統，受克讓之歸運，蓄炎上之烈精，蘊孔佐之弘陳云爾。[一０]

注[一]稽，考；干，天也。論語孔子曰：“唯天為大，唯堯則之�！饼堃碇^稷﹑契等為堯之羽翼。易干上九曰：“用九，見髃龍無首，吉�！编嵭⒃疲骸傲辰泽w龍，髃龍象也，謂禹與稷﹑契﹑咎陶之屬并在于朝�！北�，明也。典﹑謨謂堯典﹑嚱陶謨也。

為道德之冠首，蹤夡之卓異者，莫高于陶唐。爾雅曰：“崇，高也�！�

注[二]舍胤謂堯舍其胤子丹朱而禪于舜，舜亦舍其子商均而禪禹。書曰：“熙帝之載�！笨装矅⒃疲骸拔�，廣也。載，事也�！毖责⑵醪⒛軓V立功事于堯舜之朝。越，于也。于是成其子孫湯﹑武之業，并得為天子也。湯，契之后。武王，后稷之后。

注[三]股肱謂稷﹑契也。既周謂其子孫并周篃得為天子。元首，堯也。言天更歸功于堯又將授漢以帝位。

注[四]俾，使也。三季，三王之季也。易干文言曰：“亢龍有悔，窮之災也�！�

孽亦災也。易曰：“懸象著明，莫大于日月�！惫灾^失于常度也。倫，理也。斁，敗也。尚書曰：“彝倫攸斁�！迸f章缺謂秦燔詩書。

注[五]玄圣謂孔丘也。春秋演孔圖曰：“孔子母征在夢感黑帝而生，故曰玄圣�！�

莊子曰：“恬澹玄圣，素王之道�！本Y學立制謂為漢家法制也。宏，洪，并大也。

亮，信也。表，明也。相，助也。迪，蹈也。哲，智也。言贊揚蹈履哲智之君，謂高祖等也。尚書曰：“茲四人迪哲�！睜N爛，盛明也。式，法也。

注[六]嚱，嚱陶也。夔，舜之典樂者。衡謂阿衡，即伊尹也。旦，周公也。密勿猶黽勉也。茲謂孔子，言嚱﹑夔等比之為褊小矣。

注[七]論語孔子曰：“譬如北辰，居其所而觽星共之�！睍r至氣動謂高祖聚彤云于碭山光武發佳氣于白水。易干卦九二曰：“見龍在田�！本潘脑唬骸盎蜍S在淵�！辈⒂鳚h初起。

注[八]拊翼，以雞為喻，言知將旦則鼓其翼而鳴。前書曰：“張﹑陳之交，拊翼俱起�！币杂鞲咦姗p光武也。紛紜，盛貌也。如云之蒸，言天下英杰為漢者多也。熛，光也。胡縊謂胡亥縊死也。莽分謂公賓就斬莽也。騳，臨也。言天下先為漢誅之，高祖﹑光武不親臨也。

注[九]尚書曰：“欽若昊天�！睔J，敬也。若，順也。上下謂天地也，書曰“格于上下”。髃后，諸侯也。易曰：“君子正位凝命”也。尚書曰：“延入翼室恤度宗�！�

度，居也。宗，尊也。前書曰：“舜讓于德不臺�！币袅x曰：“臺讀曰嗣�！�

言二祖初即位居尊之時，并謙言于德不能嗣成帝功，有此淵深穆敬之讓。高祖初即位曰：“寡人聞帝者賢者有也，虛言無實之名，非所取也�！惫馕浼次�，固辭至于再三。靡，無也。矢，陳也。敦猶迫逼也。詩云：“矢于牧野�！庇衷唬骸胺蠖鼗礉��！毖詽h取天下，無號令陳師，敦迫奮武撝旄之容。詩曰：“奮伐荊楚�！鄙袝唬骸巴醣嘴敢憎��！睋忠圜庖�。言并天人所推，不尚威力。

注[一０]正統謂漢承周，為火德。尚書堯典曰：“允恭克讓�！敝^漢承堯克讓之后。

歸運謂堯歸運于漢也。炎上謂火德，烈精言盛也。蘊，藏也�？鬃糁^孔丘制作春秋及緯書以佐漢也即春秋演孔圖曰“卯金刀，名為劉，中國東南出荊州，赤帝后，次代周”是也謂大陳漢之期運也。

洋洋乎若德，帝者之上儀，誥誓所不及已。[一]鋪觀二代洪纖之度，其賾可探也。

[二]并開夡于一匱，同受侯甸之所服，奕世勤民，以伯方統牧。[三]乘其命賜彤弧黃戚之威用討韋﹑顧﹑黎﹑崇之不格。[四]至乎三五華夏，京遷鎬亳，遂自北面，虎離其師革滅天邑。[五]是故義士偉而不敦，武稱未盡，護有臱德，不其然與？[六]然猶于穆猗那翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗祀配帝，發祥流慶，對越天地者，舄奕乎千載。

豈不克自神明哉！[七]誕略有常，審言行于篇籍，光藻朗而不渝耳。[八]

注[一]洋洋，美也。若，如也。儀，法也。謂如此美德，可謂五帝之上法也。

谷梁傳曰：“誥誓不及五帝，盟詛不及三王，交質不及二伯�！鄙舷虏幌嘈欧�，方有誥誓。五帝之時，上下和睦，故誓不及。

注[二]鋪，篃也。二代，殷﹑周也。洪纖猶大小也。度，法度也。賾，幽深也。

言篃觀殷周大小之法，其幽深可探知之。

注[三]孔子曰：“譬如平地，雖覆一匱�！编嵭⒃疲骸皡T，盛土籠也�！焙罘p甸服謂諸侯也。湯為桀之諸侯，文王為紂之諸侯。奕猶重也。自契至湯十四代，后稷至文王十五代并積勤勞于人也。伯方猶方伯也。謂湯為夏伯，文王為殷伯，并統領州牧。

注[四]周禮九命作伯。彤弧，赤弓。黃戚，黃金飾斧也。禮記曰：“諸侯賜弓矢然后專征伐賜斧鉞然后殺�！表f，顧，并國名，湯滅之。詩殷頌曰：“韋顧既伐�！崩�，崇，亦國名。史記：“文王伐崇�！鄙袝唬骸拔鞑��！备�，來也。

注[五]三五，未詳。京*(師)*，京都也。武王都鎬，湯都亳。詩云：“宅是鎬京，武王成之�！鄙袝唬骸皽季淤�，從先王居�！弊�，從也。北面謂臣也。湯﹑武并以臣伐君。史記曰：“如虎如羆，如豺如離，于商郊�！币袅x曰：“離與螭同�！备�，改也。易曰：“湯武革命�！碧煲�，天子所都也。尚書曰：“肆予敢求爾于天邑商�！�

注[六]左傳曰：“武王克商，遷九鼎于洛邑，義士猶曰薄德�！倍蓬A注曰：“伯夷之屬也�！笔酚浽�，伯夷、叔齊逢武王伐紂，扣馬諫曰：“以臣弒君，可謂仁乎？”偉猶異也。敦，厚也。武，周武王樂也。論語孔子曰：“謂武盡美矣，未盡善也�！弊o，湯樂也。左傳，延陵季子聘魯，觀樂，見舞大護者，曰：“圣人之弘也，而猶有臱德�！�

注[七]于，嘆辭也。穆，美也，嘆美周家之德。詩周頌曰“于穆清廟”。猗亦嘆
*(之)*辭也。那，多也。嘆美湯德之多也。殷頌曰：“猗歟那歟�！闭撜Z子語魯太師樂曰：“樂其可知也。始作翕如也，縱之純如也，皦如也，繹如也，以成�！�

何晏注曰：“翕，盛也。純，和諧也。皦，其音節明也�！编嵭⒃疲骸袄[，調達之貌�！贝搜砸笾苤�，尚有于穆猗那之頌，播之于翕純皦繹之樂，尊祖嚴父，宗祀配天于明堂之中。詩商頌曰：“浚哲惟商，長發其祥�！毖园l禎祥以流慶于子孫。周頌曰：“秉文之德，對越在天�！濒泉q蟬聯不絕也。

注[八]誕，大也。言殷周二代政化之夡，大略有常也。篇籍謂詩書也。朗，明也。

渝，變也。言光彩文藻朗明而不變耳，其余殊異不能及于漢也。

矧夫赫赫圣漢，巍巍唐基，泝測其源，乃先孕虞育夏，甄殷陶周，[一]然后宣二祖之重光襲四宗之緝熙。神靈日燭，光被六幽，仁風翔乎海表，威靈行于鬼區，慝亡迥而不泯微胡瑣而不頤。[二]故夫顯定三才昭登之績，匪堯不興，鋪聞遺策在下之訓，匪漢不弘。[三]厥道至乎經緯乾坤，出入三光，外運混元，內浸豪芒，性類循理，品物咸亨其已久矣。[四]

注[一]矧，況也。漢承唐*(虞)**[堯]*之基。逆流曰泝。孕，懷也。育，養也。

甄、陶謂造成也。前書音義曰：“陶人作瓦器謂之甄�！毖杂�、夏、殷、周之先祖，并嘗為堯臣。

注[二]二祖，高祖、世祖也。尚書曰：“宣重光�！币u，重也。四宗，文帝為太宗，武帝為代宗，宣帝為中宗，明帝為顯宗。燭，照也，言如日之照。六幽，六合幽遠之地。

鬼區，遠方也。易曰：“高宗伐鬼方�！表�，惡也。迥，遠也。

泯，滅也�，�，小也。頤，養也。言兇惡者無遠而不滅，微細者何小而不養也。

注[三]三才，天、地、人也。易曰：“兼三才而兩之�！钡�，升也�？�，功也。

言升天之功，非堯不能興也。尚書曰：“昭升于上�！变�，布也。遺策，堯之余策，謂堯典也。在下謂后代子孫也。言堯典為子孫之訓，非漢不能弘大也。

注[四]經緯天地，言陰陽交泰也。出入三光，言日、月、星得其度也。渾元，天地之總名也。豪芒，纖微也。老子曰：“和陰陽，節四時，潤乎草木，浸乎金石，毫毛潤澤�！毙�，生也。循，順也。含生之類，皆順于理。尚書曰：“別生分類，品物萬殊�！�

亨，通也。易曰：“含弘光大，品物咸亨�！�

盛哉！皇家帝世，德臣列辟，功君百王，榮鏡宇宙，尊無與抗。[一]乃始虔鞏勞
*(讓)**[謙]*，兢兢業業，貶成抑定，不敢論制作。[二]至令遷正黜色賓監之事煥揚宇內而禮官儒林屯朋篤論之士而不傳祖宗之仿佛，雖云優慎，無乃葸歟！[三]

注[一]皇家帝代謂漢家歷代也。列辟謂古之帝王也。言漢家德可以臣彼列辟，功可以君彼百王。相如封禪書曰：“歷選列辟�！辩R猶光明也�？躬q敵也，讀曰康。

注[二]爾雅曰：“虔鞏，固也�！币自唬骸皠谥t君子有終吉�！毖缘酃虨閯谥t也。

兢兢，戒慎也。業業，危懼也。禮記曰：“王者功成作樂，理定制禮�！苯癫桓艺撝贫Y作樂之事言謙之甚也。

注[三]遷正，改正朔也。黜色，易服色也。賓謂殷周二王之后，為漢之賓。監，視也。視殷周之事以為監戒。論語孔子曰：“周監于二代�！蓖�，聚也。朋，髃也。不傳謂不制作篇籍以紀功德也。仿佛猶梗概也。論語孔子曰：“慎而無禮則葸�！编嵭�
云“葸，質箻貌”也。言雖優游謙慎，無乃太質箻也。

于是三事岳牧之僚，僉爾而進曰：陛下仰監唐典，中述祖則，俯蹈宗軌。[一]躬奉天經，惇睦辯章之化洽。[二]巡靖黎蒸，懷�！豕阎輿�。[三]燔瘞縣沉，肅祗髃神之禮備。[四]是以*(鳳皇)*來儀集羽族于觀魏，肉角馴毛宗于外囿，擾緇文皓質于郊升黃暉采鱗于沼，甘露宵零于豐草，三足軒翥于茂樹。[五]若乃嘉谷靈草，奇獸神禽，應圖合諜，窮祥極瑞者，朝夕坰牧，日月邦畿，卓犖乎方州羨溢乎要荒。[六]昔姬有素雉、朱烏、玄秬、黃□之事耳，君臣動色，左右相趨，濟濟翼翼，峨峨如也。[七]蓋用昭明寅畏，承聿懷之福。亦以寵靈文武，貽燕后昆，覆以懿鑠豈其為身而有顓辭也？[八]若然受之，宜亦勤恁旅力，以充厥道，啟恭館之金縢御東序之秘寶，以流其占。[九]

注[一]三事，三公也。僉，皆也。

注[二]天經謂孝也�？鬃釉唬骸胺蛐�，天之經�！敝^章帝初即位，四時禘祫，宗祀于明堂也。尚書曰：“惇□九族�！庇衷唬骸熬抛寮饶�，辯章百姓�！编嵭疲骸稗q，別也。章，明也。惇，厚也。睦，親也�！闭碌坌院V愛，不忍與諸王乖離，皆留京師也。

注[三]巡，撫也。靖，安也。黎，蒸，皆觽也。懷，思也。保，安也。浹，洽也。

尚書曰：“懷保小人，惠鮮□寡�！敝^章帝在位凡四巡狩，賜人爵，□、寡、孤、獨不能自存者粟。

注[四]爾雅曰：“祭天曰燔柴，祭地曰瘞埋，祭山曰庋縣，祭川曰浮沉�！泵C祗，恭敬也。封禪書曰：“湯武至尊，不失肅敬�！痹椭性t曰：“朕巡狩岱宗，柴望山川�！扁岩艟託Х�。

注[五]尚書曰：“鳳皇來儀�！痹投暝t曰：“乃者鳳皇鸞鳥比集七郡�！庇鹱逯^髃鳥隨之也。觀魏，門闕也。肉角謂麟也。伏侯古今注曰：“建初二年，北海得一角獸大如□，有角在耳閑，端有肉。又元和二年，麒麟見陳，一角，端如蔥葉，色赤黃�！睌_，馴也。緇文皓質謂騶虞也。說文曰：“騶虞，白虎，黑文，尾長于身�！惫沤褡⒃唬骸霸腿�，白虎見彭城�！秉S暉采鱗謂黃龍也。

建初五年，有八黃龍見于零陵。古今注曰：“元和二年，甘露降河南，三足烏集沛國�！避庺阒^飛翔上下。

注[六]嘉谷，嘉禾。靈草，芝屬。古今注曰：“元和二年，芝生沛，如人冠大，坐狀�！闭潞途拍暝t曰：“嘉谷滋生，芝草之類，歲月不絕�！逼娅F神禽謂白虎白雉之屬也。建初七年，獲白鹿。元和元年，日南獻生犀、白雉。言應于瑞圖，又合于史諜也。

坰牧，郊野也。卓犖，殊絕也。羨音以戰反。

注[七]孝經援神契曰：“周成王時，越裳來獻白雉�！敝鞛踔^赤烏也。尚書中候曰：“太子發度孟津，有火自天止于王屋，流為赤烏�！毙€，黑黍也。詩大雅曰：“誕降嘉種惟秬惟秠�！秉S□，麥也。謂赤烏銜牟麥而至也。詩頌曰：“貽我來牟�！痹姶笱旁唬骸皾鷿嗍��！庇衷唬骸拔┐宋耐�，小心翼翼�！庇衷唬骸胺铊岸攵��！�

注[八]詩大雅曰：“昭明有融�！币�，敬也。尚書曰：“嚴恭寅畏�！表�，述也。

懷，思也。詩大雅曰：“昭事上帝，聿懷多福�！辟O，遺也。燕，安也。后昆，子孫也。言此并以光寵神靈文王、武王之德，遺燕安于子孫也。詩大雅曰：“貽厥孫謀，以燕翼子�！备勃q重也。懿、鑠，并美也。詩大雅曰：“我求懿德�！�

又曰：“于鑠王師�！毖栽娙烁桧炛苤⒌�，當成康之時。其成王、康王，豈獨為身而有自專之辭也并上寵文武之業，下遺子孫之基也。言今章帝既獲符瑞之應，亦宜同成康之事也。

注[九]受之謂漢受此符瑞也。說文曰：“恁，念也�！币羧松醴�。旅，陳也。充，當也。恭肅之館謂廟中也。金縢，以金緘匱，藏符瑞之書于其中也。御猶陳也。

東序，東廂也。秘寶謂河圖之屬。尚書曰：“天球河圖在東序�！笨装矅⒃唬骸昂訄D，八卦是也�！毖詥⒔鹂g之書及河圖之卦以占之也。流猶篃也。

夫圖書亮章，天哲也；孔猷先命，圣孚也；體行德本，正性也；逢吉丁辰，景命也。

[一]順命以創制，定性以和神，荅三靈之繁祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次于圣心。瞻前顧后，豈蔑清廟憚□天乎？[二]伊考自邃古，乃降戾爰茲，作者七十有四人有不俾而假素，罔光度而遺章，今其如臺而獨闕也！[三]

注[一]圖書，河圖、洛書也。亮，信。章，明。哲，智。言天授圖書者，為天子所知也�？��？浊鹨�。猷，圖也。孚，信也。言孔丘之圖，先命漢家當須封禪，此圣人之信也。體行猶躬行也�？鬃釉唬骸胺蛐�，德之本也�！币自唬骸案傻雷兓�，各正性命�！�

丁，當也。辰，時也。景，大也。逢休吉之代，當封禪之時，此為天子之大命也。

注[二]命謂符瑞也。荅，對也。三靈，天地人之神也。繁，多也。祉，福也。

展，陳也。放，效也，音甫往反。效唐堯之文，謂封禪也。尚書琁璣鈐曰：“平制禮樂于唐之文�！逼澥轮^封禪之事，大而且信。次，止也。寤寐常止于圣心，言不可忘之也。前謂前代帝王，后謂子孫也。蔑，輕也。憚，難也�！�，正也。言封禪之事，皆述祖宗之德，今乃推讓，豈輕清廟而難正天命乎？尚書曰：“□天之命，惟時惟幾�！�

注[三]伊，維也。邃古猶遠古也。楚詞曰：“邃古之初�！膘�，至也。言自遠古以來至于此也。作者，諸封禪者。史記管仲曰：“自古封禪七十二君�！辈⑽涞奂肮馕錇槠呤木�。俾，使也。有天下不使其封禪，而假為竹素之文者，無有光揚法度而□其文章不封禪者也。臺，我也。今其如我何獨闕也。

是時圣上固已垂精游神，包舉蓺文，屢訪髃儒，諭咨故老，與之乎斟酌道德之淵源，肴核仁義之林藪，以望元符之臻焉。[一]既成髃后之讜辭，又悉經五繇之碩慮矣。將絣萬嗣煬洪暉，奮景炎，扇遺風，播芳烈，久而愈新，用而不竭，汪汪乎丕天之大律，其疇能□之哉？唐哉皇哉，皇哉唐哉！[二]

注[一]圣上謂章帝也。諭，告；咨，謨也。道德仁義，人所常行，故以酒食為諭焉。

淵源，林藪，諭深邃也。元，天也。符，瑞也。詩曰：“肴核惟旅�！焙艘嗪艘�，謂果實之屬。

注[二]讜，直言也。繇，兆辭，音冑。左傳曰：“先王卜征五年而歲習其祥，不習則增修其德而改卜�！贝T，大也。慮，思也。廣雅曰：“絣，續也，音方萌反�！�

景，大也。炎謂火德。汪汪猶深也。今文尚書太誓篇曰：“立功立事，可以永年，丕天之大律�！编嵭⒃疲骸柏�，大也。律，法也�！碑�，誰也�！酹q竟也。唐哉謂堯也�；试罩^漢也。言唯唐與漢，唯漢與唐。

固后以母喪去官。永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護軍，與參議。北單于聞漢軍出遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。憲上遣固行中郎將事，將數百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭，[一]固至私渠海，聞虜中亂，引還。及竇憲敗，固先坐免官。

注[一]永元二年，南單于出雞鹿塞擊北匈奴于河云，大破之。

固不教學諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴干其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發，心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。時年六十一。詔以譴責兢，抵主者吏罪。

固所著典引、賓戲、應譏、詩、賦、銘、誄、頌、書、文、記、論、議、六言，在者凡四十一篇。

論曰：司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。議者咸稱二子有良史之才。遷文直而事核，固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗，[一]贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不猒，信哉其能成名也。[二]彪、固譏遷，以為是非頗謬于圣人。[三]然其論議常排死節，否正直，而不□殺身成仁之為美，[四]則輕仁義賤守節愈矣。[五]固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑；
[六]然亦身陷大戮，[七]智及之而不能守之。[八]嗚呼，古人所以致論于目睫也！
[九]

注[一]激，揚也。詭，毀也。抑，退也�？�，進也。

注[二]爾雅曰，亹亹猶勉也。

注[三]言遷所是非皆與圣人乖謬，即崇黃老而薄五經，輕仁義而賤守節是也。

注[四]固序游俠傳曰：“劇孟、郭解之徒，馳騖于閭閻，雖其陷于刑辟，自與殺身成名若季路、仇牧*[死]*而不悔也。古之正法：五伯，三王之罪人；六國，五伯之罪人；四豪者，又六國之罪人。況于郭解之倫，以匹夫之細，竊殺生之權，其罪不容于誅也�！�

注[五]愈猶甚也。

注[六]謂下蠶室。

注[七]此已上略華嶠之辭。

注[八]論語孔子之言也。言有智而不能自守其身。

注[九]史記齊使者至越，曰：“幸也越之不亡也。吾不貴其智之如目，見豪毛而不見其睫也。今越王知晉之失計，不自知越人之過，是目論也�！毖园喙套I遷被刑，而不知身自遇禍。

贊曰：二班懷文，裁成帝墳。[一]比良遷、董，[二]兼麗卿、云。[三]彪識皇命，固迷世紛。

注[一]沈約宋書曰：“初，謝儼作此贊，云‘裁成典墳’，以示范曄，曄改為‘帝
墳’�！�

注[二]謂司馬遷、董狐也。左傳曰：“董狐，古之良史也�！�

注[三]司馬長卿、楊子云。

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一三五九頁三行主人喟然而嘆曰按：文選“主人”上有“東都”二字。張森楷�？�
記謂案上卷小題下稱“自‘東都主人’以下分為下卷”，是本有“東都”字也，不知何故逸去。

一三五九頁四行奮布衣以登皇極按：校補謂文選“極”作“位”。

一三五九頁五行前圣靡得而言焉按：校補謂文選無“而”字。

一三五九頁五行討有逆而順人按：“討”原斗“計”，徑據汲本、殿本改正，注同。

一三五九頁七行監乎*(泰)**[太]*清按：“泰”當作“太”，此后人回改之誤，文
選正作“太”，今據改。

一三五九頁八行以變子之或志按：李慈銘謂文選“或”作“惑”�；蚧蠊抛滞�。

一三五九頁一０行昭襄昭王襄王也按：文選注引史記“秦武王卒，無子，立異母弟，是為昭襄王”。張森楷�？庇浿^秦有昭襄王、莊襄王，昭襄或只稱“昭王”，無只稱襄王“”者，此“昭襄”即昭襄王，文選注是，此非。

一三六０頁四行時豈奢泰而安之哉按：汲本、殿本“泰”作“侈”。

一三六一頁一行作舟車按：校補謂文選“車”作“輿”。

一三六一頁一行斯軒轅氏之所以開帝功也按：校補謂文選“斯”下有“乃”字。

一三六一頁二行應天順*(民)**[人]*按：“民”當作“人”，此后人回改之誤。

文選正作“人”，今據改。

一三六一頁二行有殷宗中興之則焉按：“宗”原作“室”，徑據汲本、殿本改正。

一三六一頁四行妙古昔而論功按：文選“妙”作“眇”。

一三六二頁一二行洛邑地埶之中也按：陳景云謂據偽孔傳，“之中”當作“正中”。

一三六三頁五行翩翩巍巍顯顯翼翼按：王先謙謂文選作“扇巍巍，顯翼翼”。

一三六三頁七行順流泉而為沼按：校補謂文選“順”作“填”，注云昭明諱順，故
改為“填”。

一三六三頁一０行鳳蓋颯灑按：“颯灑”文選作“棽麗”。

一三六三頁一０行祲威盛容按：集解引沉欽韓說，謂“祲”當從文選作“寢”，言寢兵威而盛禮容也。

一三六三頁一二行吐爓生風按：“爓”原斗“爛”，徑據殿本、集解本改正。

一三六三頁一二行吹野燎山按：校補謂文選作“欱野歕山”。

一三六三頁一四行以命三驅按：王先謙謂文選“以命”作“申令”。

一三六三頁一四行輕車霆發按：校補謂文選作“輶車霆激”。

一三六三頁一四行游基發射按：校補謂文選“游”作“由”，游與由同。

一三六三頁一四行轡不詭遇汲本、殿本“轡”作“彎”，注同。按：此承上“范氏施御”言，作“轡”是，文選亦作“轡”。

一三六四頁一行*(御)**[覲]*明堂據殿本改。按：依注當作“覲”，文選亦作覲“”。

一三六四頁三行瞰四裔而抗棱按：汲本、殿本“棱”作“棱”，文選亦作“棱”。

注同。

一三六四頁三行南趯朱垠按：校補謂文選“趯”作“耀”。

一三六四頁四行自孝武所不能征孝宣所不能臣按：校補謂文選作“自孝武之所不征，孝宣之所未臣”。

一三六四頁六行外接百蠻按：校補謂文選“接”作“綏”。

一三六四頁六行乃盛禮樂供帳置乎云龍之庭按：李慈銘謂文選作“爾乃盛禮興樂”，以樂字讀句。

一三六四頁八行太師奏樂按：“太”原斗“泰”，徑據殿本改正。

一三六四頁九行仱樹兜離按：李慈銘謂文選“仱樹”作“僸樹”。

一三六四頁一二行始服*(冕)*冠*[冕]*衣裳據汲本改，與明帝紀合。

一三六四頁一三行敷布也按：“敷”原斗“鋪”，徑改正。

一三六六頁一０行霆激電騖并言疾也汲本、殿本“霆激”作“霆發”。按：正文輕車霆發“”，文選作“輶車霆激”，觀此注，似章懷所見本正文亦作“霆激”也。

一三六六頁一一行則*(揮)**[搏]*而嬉據汲本、殿本改。

一三六六頁一一行范氏趙之御人也按：集解引惠棟說，謂文選李善注引括地圖云，夏德盛，二龍降之，禹使范氏御之以行經南方。章懷以范氏為趙之御人，引孟子以證之，誤甚。又按：校補謂范氏自當為夏之御人，此“趙”字疑涉下“趙簡子”而誤。

一三六六頁一二行吾為范氏驅馳汲本、殿本“范氏”作“范我”。校補引侯康說，謂“‘范我’當作‘范氏’，章懷引此，正以注‘范氏施御’句也。孫宣公孟子音義云
‘范我’或作‘范氏’。

孟堅此賦皆用孟子，故章懷引孟子以證之”。今按：趙岐本孟子與今本孟子同作范我“”，且下引趙岐注“范，法也”，則章懷注原亦作“范我”。校補謂“侯氏謂孟堅實用孟子或作本是也，當時亦并無趙岐本也。至章懷之引孟子，并引趙注以釋‘范’字實仍為‘范我’，并非‘范氏’，特引之專為說下‘轡不詭遇’，原別為一義”。

一三六六頁一三行趙岐注曰范法也按：“范”當作“范”。參閱上條校記。

一三六七頁一０行*[日]*食于三朝之會據汲本、殿本補。

一三六七頁一六行食舉*(為)**[謂]*當食舉樂也據汲本、殿本改。按：為謂本通，此以作“謂”為是。

一三六七頁一七行太師掌六律六呂按：“呂”原斗“同”，徑據汲本、殿本改正。

一三六八頁四行太古遠古也按：“太”原斗“泰”，徑據汲本、殿本改正。

一三六八頁九行于是圣上*(親)**[鷪]*萬方之歡娛按：文選“親”作“鷪”，王先
謙謂作“鷪”是。今據改。

一三六八頁九行久沐浴乎膏澤按：校補謂文選“久”作“又”，“乎”作“于”。

一三六八頁一一行除工商之淫業興農桑之上務按：校補謂文選“除”作“抑”，“上”作“盛”。

一三六八頁一二行賤奇麗而不珍按：校補謂文選“不”作“弗”。

一三六八頁一三行耳目不營按：校補謂文選“不”作“弗”。

一三六九頁六行捐珠玉于五湖之川按：“湖”原斗“胡”，徑改正。

一三六九頁一０行平帝立*(舉)*學官據刊誤刪。

一三七０頁一一行圖書之泉按：“泉”本作“淵”，避唐諱改，殿本回改作“淵”。

一三七一頁二行今將喻子五篇之詩按：校補謂文選作“今將授子以五篇之詩”。

一三七一頁一四行率土之賓按：汲本、殿本“賓”作“濱”。

一三七四頁一四行豈*(同)**[可]*逆詐示猜殿本“同”作“可”，王先謙謂作“可”是。今據改。

一三七五頁八行典而不實按：校補謂文選“不”作“亡”。

一三七五頁一四行同于草昧按：汲本、殿本“于”作“乎”，文選作“于”。

一三七五頁一五行厥有氏號紹天闡繹者按：校補謂文選無“者”字。

一三七六頁一行蔡邕曰*(鞕)**[絪]*缊據汲本、殿本改。

一三七六頁一二行以冠德卓蹤者按：校補謂文選“蹤”作“絕”。

一三七六頁一三行虞亦命夏后按：校補謂文選“虞”上仍有“有”字。

一三七六頁一六行雖前*[圣]*嚱夔衡旦密勿之輔據汲本、殿本補。按：文選無“前圣”二字。

一三七六頁一六行辰居其域文選“辰”作“宸”。按：校補謂“辰居”本論語，作宸“”者借通耳，其本字仍當作“辰”。

一三七八頁三行高祖聚彤云于碭山按：“碭”原斗“碭”，徑改正。

一三七九頁一行同受侯甸之所服按：校補謂文選無“所”字。

一三七九頁一行以伯方統牧按：校補謂文選“伯方”作“方伯”。

一三七九頁一行乘其命賜彤弧黃戚之威用討韋顧黎崇之不格挌：校補謂文選“戚”
作“鉞”，“格”作“恪”。

一三七九頁三行是故義士偉而不敦按：校補謂文選“偉”作“華”。

一三七九頁三行然猶于穆猗那按：校補謂文選“然”作“亦”。

一三七九頁一四行京*(師)*京都也據刊誤刪。

一三八０頁一二行慝亡迥而不泯按：校補謂文選“慝”作“匿”，“迥”作“回”。

一三八０頁一四行厥道至乎經緯乾坤按：校補謂文選“厥道”二字連上為句，“乎”
作“于”。

一三八０頁一四行內浸豪芒按：校補謂文選“浸”作“沾”。

一三八０頁一六行漢承唐*(虞)**[堯]*之基按：刊誤謂注解“唐基”耳，何故輒出虞“”字，明當作“堯”。今據改。

一三八一頁九行品物萬殊按：“殊”原斗“物”，徑改正。

一三八一頁一０行乃始虔鞏勞*(讓)**[謙]*據汲本、殿本改。

一三八一頁一一行而禮官儒林屯朋篤論之士而不傳祖宗之仿佛按：校補謂文選“朋”
作“用”，“論”作“誨”。又毛刻文選蔡邕注本“屯”作“純”，“不傳”上無“而”字。又按：“仿佛”汲本、殿本作“彷佛”，注同，文選作“髣□”。

一三八二頁六行是以*(鳳皇)*來儀集羽族于觀魏文選無“鳳皇”二字。沉家本謂以下文例之無者是。今據刪。

一三八二頁八行羨溢乎要荒按：校補謂文選“羨”作“洋”。

一三八二頁一一行宜亦勸恁旅力按：校補謂文選“宜亦”作“亦宜”。

一三八三頁四行肉角謂麟也按：“麟”原斗“鱗”，徑改正。

一三八四頁七行定性以和神按：校補謂文選作“因定以和神”。

一三八四頁八行憚□天乎按：校補謂文選“天”下有“命”字。

一三八四頁八行伊考自邃古按：“邃”原斗“遂”，徑據汲本、殿本改正。注同。

一三八五頁四行與之乎斟酌道德之淵源按：校補謂文選無“乎”字。

一三八五頁五行既成髃后之讜辭按：校補謂文選“成”作“感”。

一三八五頁六行奮景炎汲本、殿本“景炎”作“炎景”。按：文選作“景炎”。

一三八七頁二行若季路仇牧*[死]*而不悔也校補謂前書“仇牧”下原有“死”字，各本皆脫。今據補。

【后漢書目錄】