《寓言兩則》

文學常識

(1)《濫竽充數》出于《韓非子·外儲說上》，原文是：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說(悅)之。廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃�！闭n文是根據這段文字編寫的。

(2)《邯鄲學步》出自《莊子·秋水》，原文是：“且子獨不聞夫壽陵余子學行于邯鄲與(歟)？未得國能，又失其幫行矣，直匍匐而歸矣�！闭n文是根據這段文字編寫的。

內容詳解

本課是精讀課文，包括《濫竽充數》和《邯鄲學步》兩則寓言。

《濫竽充數》講的是戰國時候，齊宣王喜歡聽吹竽，又喜歡講排場，常叫三百人的樂隊一起吹奏給他聽�！爸v排場”，表現在吹竽的樂隊有三百人，而聽的人只有齊宣王等極少數人�！叭偃艘积R吹”，說明樂隊聲勢之大。南郭先生本來不會吹竽，可是他“自稱技藝高超”，混進了樂隊里，齊宣王給了他很高的待遇�！肮闹鶐�，捂著竽眼兒”表現的是南郭先生裝腔作勢的樣子。齊宣王死后，齊湣王繼位，他的愛好與齊宣王不同，他叫每個人單獨吹竽給他聽，南郭先生再也混不下去了，只好偷偷逃走。

這則寓言故事諷刺了沒有真本領，混進行家里充數的人。后來作為成語來用，指不好的東西混進好的里面湊數。另外，也常常用來表示自謙。

《邯鄲學步》講的是戰國時候，燕國壽陵有一個人到趙國首都邯鄲去學走路的故事。

課文先講燕國壽陵有個人為什么要到邯鄲去學走路，原因是他“嫌當地人走路的姿勢不好看”。接著又講他看到邯鄲人“走路的姿勢十分優雅，很有特點”，就跟在后面學，“一扭一擺”是寫他機械模仿別人的動作。然后講他“徹底忘掉”自己原來的走法，“抬腿、跨步、擺手、扭腰”都機械地模仿邯鄲人的姿勢，這進一步說明他學習別人，只會機械地模仿。最后講事情的結果，燕國人的走法沒有學會，自己原來的走法全忘了，只好爬著回燕國去。

現在人們把這個故事作為成語用，比喻機械地模仿別人，最后連自己原來會的東西也忘記了。

這兩則寓言，都是把深刻的道理寄寓在一個短小的故事之中，具有諷刺意味，給人以啟發和教育。