《阿Q正傳》在線閱讀

阿Q是魯迅先生筆下一個非常成功的人物形象，是以辛亥革命前后閉塞落后的農村小鎮未莊為背景，塑造了一個從物質到精神都受到嚴重戕害的農民的典型。悲慘的現世生活，愚昧的“精神勝利法”，在魯迅筆下展現得淋漓盡致。享受經典魅力，馬上閱讀

《阿Q正傳》寫于1921年12月～1922年2月，是魯迅惟一的一部中篇小說，是魯迅小說代表作。向我們展現了辛亥革命前后一個畸形的中國社會和一群畸形的中國人的真面貌。最初分章刊登于北京《晨報副刊》(注：《阿Q正傳》第一章發表于1921年12月4日《晨報副刊》的“開心話”欄，開頭諷刺考證家的那些近似滑稽的寫法，就是為了切合這一欄的題旨。但魯迅“實不以滑稽或哀憐為目的”，所以越寫越認真起來，第二章起便移載“新文藝”欄。至1922年2月12日登畢)，以后收入小說集《吶喊》。 阿Q是上無片瓦、下無寸土的赤貧者，他沒有家，住在土谷祠里；也沒有固定的職業，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。

從生活地位看，阿Q受到慘重的剝削，他失掉了土地以及獨立生活的依憑，甚至也失掉了自己的姓。當他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。馬上閱讀

阿Q的現實處境是十分悲慘的，但他在精神上卻“常處優勝”。小說的兩章“優勝記略”，集中地描繪了阿Q這種性格的特點。阿Q的“精神勝利法”實際上只是一種自我麻醉的手段，使他不能夠正視自己被壓迫的悲慘地位。他的“優勝記略”不過是充滿了血淚和恥辱的奴隸生活的記錄。

作品突出地描繪了阿Q的“精神勝利法”，同時又表現了他的性格里其它許多復雜的因素。

阿Q的性格是充滿著矛盾的。魯迅后來曾經說過：阿Q“有農民式的質樸，愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾”。

阿Q性格的某些特征是中國一般封建農村里普通農民所沒有的。即瞧不起城里人，又瞧不起鄉下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環境里典型的性格。

出現在阿Q身上的“精神勝利法”，一方面是外國資本主義勢力侵入后近代中國農村錯綜復雜的社會矛盾的表現，另一方面也為阿Q本身的具體經歷所決定。點此在線閱讀

魯迅從雇農阿Q的生活道路和個性特點出發，按照自己藝術創造上的習慣——“模特兒不用一個一定的人”(注：《二心集·答北斗雜志社問》)，遵循主體的需要進行了高度的概括。在思想熔鑄的時候，又突出了人物復雜性格中的某一點，使某具有鮮明的精神特征，從而塑造了阿Q這樣一個意義深刻而又栩栩如生的典型。