環繞巴黎的墻垣 叫巴黎不勝其煩①到了十五世紀，巴黎還是分成三個完全分開、截然不同的城市，各有其面貌、特色、風俗、習慣、特權和歷史。這就是老城、大學城、新城。老城在河洲上，最古老，范圍最小，是另兩座城市的母親，夾在她倆中間，打個不恰當的比方，就像是一個老太婆夾在兩個高挑個兒的美女中間。大學城在塞納河左岸，從小塔一直延伸到納勒塔，這兩個點分別相當于今日巴黎的酒市場和鑄幣坊。大學城的城廓相當深遠地伸入那片朱利安曾建造其溫泉浴室的田野。圣日芮維埃芙山也包括在其中。這道弧形城墻的中心頂點是教皇門，即大致上相當于先賢祠的現在位置。新城是巴黎三大塊中最大的一塊，位于塞納河的右岸。沿河的堤岸，雖然沖垮了，或者說有幾個地段中斷了，還是沿著塞納河而下，從比利炮臺一直延伸到樹林炮臺，換言之，從今日豐登谷倉所在地直至杜伊勒里宮所在地。塞納河把京城的城廓切成四個點，左岸為小塔和納勒塔，右岸是比利炮臺和樹林炮臺，這四個點被譽稱為巴黎四塔。新城伸入田野的深度遠超過大學城。新城城廓（即查理五世城廓）的頂點在圣德尼門和圣馬丁門，這兩座城門的地點至今沒有變動過。
正如上述，巴黎這三大區劃，每個都是一座城市，只是過于特別，反而不完整了，任何一座都不能脫離另兩座而單
①原詩反復使用法文“墻”（Ｌｅ�。恚酰颍┻@個詞構成的雙音節派生詞，含有揶揄之意。
獨存在。因此三副面貌迥然不同。老城，教堂林立；新城，宮殿鱗次櫛比；大學城，學府比比皆是。這里姑且不談老巴黎城種種次要的特點，也不談那隨心所欲的過路稅，只是從一般的觀點和整體上來看看市政管轄的混亂狀況，大體來說，小島歸主教管轄，右岸歸府尹管轄，左岸歸學董管轄。巴黎府尹是王室大臣而不是市府官吏，所以統管一切。老城有圣母院，新城有盧浮宮和市政廳，大學城有索邦學堂①。新城還有菜市場，老城有主宮醫院，大學城有神學子草場。學子在左
岸犯了法，得在小島上的司法宮受審，卻要在右岸的鷹山受懲處。除非學董認為學府勢力強大而國王弱小，出面進行干
預，那是因為在校內被吊死是學子們的一種特權。（順便提一下，大部分這種特權，以及比上述這一條更好的其他特權，都是靠造反和叛亂強行從國王手中奪取來的。這是亙古的做法。只有人民去奪取，國王才不得不丟手。有一份關于效忠國王的古老文獻竟直言不諱地寫道：“市民對國王的效忠，雖然有時被叛亂所打斷，還是產生了市民的特權。”②
在十五世紀，塞納河在巴黎城廓內流經五個河洲：魯維埃洲，那時樹木蔥蘢，如今只剩下柴禾了；母牛洲和圣母院洲，都是一片荒涼，只有一間破屋，兩洲均是主教采地（到了十七世紀，兩洲合并為一，在上面大興土木，現在名為圣
①索邦學堂（ｌａ�。樱铮颍猓铮睿睿澹涸瓉淼陌屠璐髮W，成立于一二五七年，現在只是巴黎十三所大學之一的一部分。
②原文為拉丁文。
路易洲①）；最后便是老城及其尖端的牛渡小洲，后來這個小洲沉陷在新橋的土堤下面了。老城當時有五座橋，右邊有三座，即圣母院石橋、錢幣兌換所石橋、磨坊木橋；左邊有兩座，即石頭小橋和圣米歇爾木橋，橋上都有房屋。大學城有菲利浦——奧古斯都興建的六座門，從小塔作為起點，就是圣維克多門、博代爾門、教皇門、圣雅各門、圣米歇爾門、圣日耳曼門。新城有查理五世興建的六座門，從比利炮臺起，便是圣安東門、圣殿門、圣馬丁門、圣德尼門、蒙馬特爾門、圣奧諾雷門。所有這些門都是既堅實又美麗，美麗并不影響其堅固。有一道溝塹，又寬又深，冬汛②水漲，水急流速，環繞著整個巴黎的城墻根；水來自塞納河。夜里各城門緊閉，全城兩端用幾根粗大鐵鏈攔住溝面，巴黎便可安然睡覺了。
俯瞰之下，老城、大學城、新城這三鎮仔細一看，都是街道縱橫交錯，亂七八糟，各像一件編織的毛衣，拆也拆不開。不過，第一眼便可看出，這三大部分還是形成一個整體的，只見兩條平行的長街，不斷延展，毫無阻礙，幾乎一溜筆直，從南向北，正好與塞納河垂直，一起貫穿三城，加以連接，加以混合，把這一座城市的人流不停地注入、傾入和移入另一城內，由此三城合而為一。第一條長街從圣雅各門至圣馬丁門，在大學城稱之為圣雅各街，在老城叫它為猶太街，在新城名為圣馬丁街；這條長街跨過塞納河兩次，一次
①圣路易洲在塞納河中，至今仍在，與圣母院所在的城島東西相望，但并不包括圣母院洲。
②指冬末春初，冰消雪融，塞納河水上漲。
名叫小橋，另一次名叫圣母院橋。第二條長街在左岸，名為豎琴街，在老城河洲上叫做箍桶街，在右岸叫做圣德尼街，在塞納河兩道河汊上各有一座橋，一座叫做圣米歇爾橋，另一座叫錢幣兌換所橋，這條長街起自大學城的圣米歇爾門，止于新城的圣德尼門。不過，名稱盡管各異，街道始終只有兩條。這是兩條母體街，是兩條繁衍街，是巴黎的兩條大動脈，向三座城池的一切大小血管輸送血液或回收血液。
除了這橫貫巴黎全城、為京都所共有的兩條主干道之外，新城和大學城都單獨各有一條特別的大街，縱貫各自城池，并與塞納河并行，而且延伸開去，恰好與那條動脈大街交叉成直角。這樣，在新城，從圣安東門可以筆直地到達圣奧諾雷門；在大學城，可以從圣維克多門直至圣日耳曼門。這兩條大道與上述兩條長街交叉，形成總網絡，巴黎那迷宮似的路網，四面八方，密密麻麻，盤繞結節，這個路網就基于那總網絡之上。然而，只要留神觀察，從這難以辨認的網絡圖中還可以清楚看出兩束大街，一束在大學城，另一束在新城，好比兩束鮮花，從各座橋到每座城門竟相開放。這個幾何平面圖至今還依稀可辨。
現在，我們不妨要問，一四八二年從巴黎圣母院鐘樓上俯瞰全城，是一幅怎樣的畫景呢？這是我們就要努力描述的。
游客氣喘吁吁地爬上了那鐘樓頂上，首先映入眼簾的是一片茫茫的屋頂、煙囪、街道、橋梁、廣場、尖塔和鐘樓，令人眼花繚亂。一切一齊涌至眼前：石砌的山墻、尖角的屋頂、墻拐角懸空的小塔、石壘的金字塔、十五世紀石板方碑、城堡光禿禿的圓形主塔、教堂精細裝飾的方形塔，大的，小的，粗大厚重的，小巧玲瓏的，紛至沓來，叫人目不暇接。久而久之，目光深深陷入這迷宮里，把您也看得出神了。在迷宮里，從那門面雕梁畫棟、外部屋架木頭結構、大門扁圓、樓層懸垂的最末等的房舍，直至當時塔樓如列柱林立的富麗堂皇的盧浮宮，無一不是匠心獨運，合情合理，才華橫溢，美不勝收，無一不是藝術的結晶。然而，當我們的眼睛漸漸適應這紛陳雜沓的建筑物時，還是可以區分出主要一些群體來的。
