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    赫爾曼·黑塞《獲得教養的途徑(節選)》高二議論文閱讀題及答案

    赫爾曼·黑塞《獲得教養的途徑(節選)》高二議論文閱讀題及答案

    說明:本文設計了兩則閱讀訓練,選段和試題均不相同。

    第一則:

    每一年,我們都看見成千上萬的兒童走進學校,開始學寫字母,拼讀音節。我們總發現多數兒童很快就把會閱讀當成自然而無足輕重的事,只有少數兒童才年復一年,十年又十年地對學校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷,并不斷加以使用。他們為新學會的字母而驕傲,繼而又克服困難,讀懂一句詩或一句格言,又讀懂第一則故事,第一篇童話。當多數缺少天賦的人將自己的閱讀能力很快就只用來讀報上的新聞或商業版時,少數人仍然為字母和文字的特殊魅力所風魔(因為它們古時候都曾經是富有魔力的符號和咒語)。這少數人就將成為讀書家。他們兒時便在課本里發現了詩和故事。但在學會閱讀技巧之后并不背棄它們,而是繼續深入書的世界,一步一步地發現這個世界是何等廣大恢宏,何等氣象萬千和令人幸福神往!最初,他們把這個世界當成一所小小的美麗幼兒園,園內有種著郁金香的花壇和金魚池;后來,幼兒園變成了城里的大公園,變成了城市和國家。變成了一個洲乃至全世界,變成了天上的樂園和地上的象牙海岸,永遠以新的魅力吸引著他們,永遠放射著異彩。昨天的花園、公園或原始密林,今天或明天將變為一座廟堂,一座有著無數的殿宇和院落的廟堂;一切民族和時代的精神都聚集其中,都等待著新的召喚和復蘇。對于每一位真正的閱讀者來說,這無盡的書籍世界都會是不同的樣子,每一個人還將在其中尋覓并且體驗到他自己。這個從童話和印地安人故事出發,繼續摸索著走向莎士比亞和但��;那個從課本里第一篇描寫星空的短文開始,走向開普勒或者愛因斯坦……通過原始密林的路有成千上萬條,要達到的目的也有成千上萬個,可沒有一個是最后的終點,在眼前的終點后面,又將展現出一片片新的廣闊的原野……

    這兒還根本未考慮世界上的書籍在不斷地增多!不,每一個真正的讀書家都能將現有的寶藏再研究苦讀幾十年和幾百年,并為之欣悅無比,即使世界上不再增加任何一本書。我們每學會一種新的語言,都會增長新的體驗——而世界上的語言何其多��!……可就算一個讀者不再學任何新的語言,甚至不再去接觸他以前不知道的作品,他仍然可以將他的閱讀無休止地進行下去,使之更精、更深。每一位思想家的每一部著作,每一位詩人的每一個詩篇,過一些年都會對讀者呈現出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴。我年輕時初次讀歌德的《親和力》只是似懂非懂,現在我大約第五次重讀它了,它完全成了另一本書!這類經驗的神秘和偉大之處在于:我們越是懂得精細、深入和舉一反三地閱讀,就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性、個性和局限性,看出它全部的美和魅力正是基于這種獨特性和個性——與此同時,我們卻相信自己越來越清楚地看到,世界各民族的成千上萬種聲音都追求同一個目標,都以不同的名稱呼喚著同一些神靈,懷著同一些夢想,忍受著同樣的痛苦。在數千年來不計其數的語言和書籍交織成的斑斕錦緞中,在一些個突然徹悟的瞬間,真正的讀者會看見一個極其崇高的超現實的幻象,看見那由千百種矛盾的表情神奇地統一起來的人類的容顏。

    1.上文提到了但丁和莎士比亞,但丁的杰作有《_ ,莎士比亞的杰作有《__ 。(2分)

    2.上文畫橫線語句中的“金鑰匙”運用了____的修辭方法(1分),它的表達效果是?(2分)

    3.根據全文內容,下列說法不符合文意的一項是(    )(3分)

    A、作者在全篇文章中不斷地表明了這樣一個意思:只有通過研讀世界文學,并且不追求任何目的,才能獲得真正的修養。

    B、上面節選的這兩段文字在前文論述的基礎上,進一步闡述了通過閱讀優秀文學作品獲得教養的必要性。

    C、作者把閱讀分為兩種類型來論述:一類是缺乏天賦的人(包括多數兒童)只能閱讀低俗的文字;一類是少數人(少數兒童)成了真正的閱讀者,他們在書籍中尋覓并且體驗到他自己。

    D、作者寫自己重讀《親和力》的經歷,是為了表明重讀杰作常能帶給我們更新、更深刻的認識。

    4.請任選一條下面的名家讀書感言,簡要談談你的認識(50字左右)(4分)

    書是益友。臧克家說:讀過一本好書,像交了一個益友。

    書是陽光。莎士比亞說:生活里沒有書籍,就像沒有陽光。

    書是鑰匙。托爾斯泰說:理想的書籍是智慧的鑰匙。

    書是燈塔�;萜諣栒f:書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

    參考答案在本文末尾

    第二則:

    德國赫爾曼·黑塞《獲得教養的途徑》(節選)高三說明文閱讀題及答案

    真正的教養不追求任何具體的目的,一如所有為了自我完善而作出的努力,本身便有意義。對于“教養”也即精神和心靈的完善的追求,并非朝向某些狹隘目標的艱難跋涉,而是我們的自我意識的增強和擴展,使我們的生活更加豐富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修養一如真正的體育,同時既是完成又是激勵,隨處都可到達終點卻從不停歇,永遠都在半道上,都與宇宙共振,生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領,而在于幫助我們找到生活的意義,正確認識過去,以大無畏的精神迎接未來。

    獲得真正的教養可以走不同的道路。最重要的途徑之一,就是研讀世界文學,就是逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品,以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象征、幻象和理想的巨大財富。這條路永無止境,任何人也不可能在什么時候將哪怕僅僅只是一個文化發達的民族的全部文學通通讀完并有所了解,更別提整個人類的文學了。然而,對每一部思想家或作家的杰作的深入理解,卻都會使你感到滿足和幸�!皇且驗楂@得了僵死的知識,而是有了鮮活的意識和理解。對于我們來說,問題不在于盡可能地多讀和多知道,而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉溺其中的杰作,領略人類所思、所求的廣闊和豐盈,從而在自己與整個人類之間,建立起息息相通的生動聯系,使自己的心臟隨著人類心臟的跳動而跳動。這,歸根到底是一切生活的意義,如果活著不僅僅為著滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”,而是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來麻痹我們,使我們對無意義的人生視而不見,而是正好相反,要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚,越來越有意義。

    世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著,誰也不必對它收藏之豐富望洋興嘆,因為問題不在于數量。有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去,對什么都能說上幾句,然而一切努力全都白費。因為教養得有一個可教養的客體作前提,那就是個性或人格。沒有這個前提,教養在一定意義上便落了空,縱然能積累某些知識,卻不會產生愛和生命。沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養,是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。

    當今之世,為數甚多的年輕人,似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的;他們認為人生太短促、太寶貴,卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時光。是啊,“現實世界”的大學、工場、交易所和游樂場地不管多么生氣蓬勃,可整天呆在這些地方,難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品,更能接近真正的生活么?不錯,讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此,我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!

    但單靠報紙和偶然得到的流行文學,是學不會真正意義上的閱讀的,而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認真對待,需要我們在讀的時候花力氣、下功夫。我們先得向杰作表明自己的價值,才會發現杰作的真正價值。

    6.下列對“真正的教養”內涵的理解,不恰當的一項是

    A.真正的教養是正視過去,直面未來,追求精神和心是的完善,找到生活的意義。

    B.真正的教養呈現的形式是永遠都在半道上,她是一種努力的過程,是動態的,是永恒的。

    C.真正的教養“不追求任何具體的目的”,是說追求的不是生存的手段,而是生存的境界。

    D.真正的教養就是閱讀世界文學,力求做到對每一部思想家或作家的杰作有深入理解。

    7.下列關于“閱讀”的理解和分析,不符合原文意思的一項是

    A.通過閱讀獲得教養的道路永無止境。既因為人類的文學讓人“望洋興嘆”,又因為人的生命是有限的。

    B.我們只有盡可能多地閱讀人類文學的杰作,才能領略人類思想的廣闊和豐盈,建立自己和人類息息相通的聯系。

    C.閱讀杰作的目的在于明白一切生活的意義,幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚,越來越有意義。

    D.讀者必須具備人格或個性,否則教養在一定意義上便落了空;沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養,無益而有害。

    8.下列不屬于作者列舉的關于讀書的錯誤認識或做法的一項是

    A.用“散漫的消遣”的態度對待讀書,用虛假的慰藉自我麻醉,對無意義的人生視而不見。

    B.認為人生太短促,舍棄泡咖啡館、跳舞這樣的愉快生活而花時間讀書是可笑又不值得的。

    C.認為生機勃勃的現實世界的大學、工場、交易所和游樂場地比讀書更能接近真實的生活。

    D.讀書生吞活剝,認為讀書有害,一生只讀十來本書,只讀富有刺激性的時髦讀物。

    參考答案一:

    1.(2分)《神曲》《哈姆萊特》等

    2.(3分)比喻(1分)形象地寫出字母和音節能讓人們通過閱讀看到一個美麗的嶄新的世界(2分)(沒有寫出本體“字母和音節”最多得1分)

    3.(3分)A(A“只有通過……,才能……”、“不追求任何目的”兩處有誤。做這種題學生必須養成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。)

    4.(4分)略(例子1分,體會2分,語音表達1分。所答必須與提高教養有關)

    參考答案二:

    6.D(D偷換概念,選項說的是獲取真正教養的途徑和方法而不是其內涵。這種題型較為簡單,無非是抓住概念的特點來衡量,即揭示事物本質屬性(最為全面的)的選項是正確的;還有一種就是重要概念(詞語)之間形成的各種判斷(試題中表現為選項),解答這一類型題目的技巧是——抓住選項中的“關聯詞”(揭示邏輯關系,即各種各樣的判斷)“虛詞”等標志;若沒有這些標志,就要認真分析選項句子分句間的邏輯關系,再回到文中仔細對照。)

    7.B(B“只有盡可能多地閱讀人類文學的杰作”與原文表意不符:“問題不在于盡可能地多讀和多知道”和“問題不在于數量”。 解答這類題,關鍵是依靠題干找準答題區間,著重研讀某一段落。一定要注意熟悉原文的大致內容,二是在弄清題干要求的基礎上,將選項與原文進行比照分析,辨清意思是否有差異。)

    8.D(D“一生只讀十來本書”并不是作者反對的。文中說“有的人一生只讀十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人”。 本題重點考查考生理解文章內容的能力。解題時首先要鎖定答題范圍,將選項對應原文信息,合理篩選。需要準確把握原文信息作答。)

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