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匠人與大師
梁衡
在社會上常聽到叫某人為“大師”,有時是尊敬,有時是吹捧,又常不滿于某件作品,說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區別?
匠人在重復,大師在創造。一個匠人比如木匠,他總在重復做著一種式樣的家具,高下之分只在他的熟練程度和技術精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合縫更嚴,等等。但就算一天做到一百把也還是一個木匠。大師則絕不重復,他設計了一種家具,下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創新。匠人總在想怎么把手里的玩意兒做得更多、更快、更絕;大師則早就不稀罕這玩意兒,而在不斷構思新東西。
匠人在實踐層面,大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經驗豐富,但還沒從經驗上升到理論。雖然這些經驗體現和驗證了規律,但還不是規律本身。大師則站在理論的層面上,靠規律運作,面對一片瓜地,匠人忙著一個一個去摘瓜,大師只提起一根瓜藤;面對一大堆數字,匠人滿頭大汗,一道接一道地去算,大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自恃一技,自炫于一藝,偶有一得,守之為本;大師視鮮花掌聲為過眼煙云,新題層出,開拓不停。居里夫人把諾貝爾獎章送給小女兒當玩具,但是接著她又得了一個諾獎。
匠人較單一,大師善綜合。我們常說一技之長,一招鮮,吃遍天,這是指匠人,大師則不靠這,他縱橫捭闔,運籌帷幄,觸類旁通,舉一反三。因為凡創新、創造,都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之后才出現的。當匠人靠一技之長,享一得之利,拿人一把,壓人一籌時,大師則把這一技收來只作恒河一沙,再佐以磚、瓦、土、石、泥,起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理,還有更重要的數學、哲學等。一個畫家,當他成為繪畫大師時,他藝術生命中起關鍵作用的早已不是繪畫,而是音樂、文學、科學、政治、哲學等。
這就是大師與匠人的區別。研究這個區別毫無貶損匠人之意,大師是輝煌的里程碑,匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的,需要大師也需要匠人,正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們有一個較高的追求目標。魯班最初是一名普通木匠,當他在技術層面已經純熟,不滿足于斧鋸的重復,而進軍建筑設計、構造原理時,就成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數,但這種進取精神是人類進步、社會發展的動力。古語說,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下呢?這個社會就不堪設想。
我們可能在實際業績上達不到大師水平,但至少在思想方法上要循大師的思路,比如力求創新,不要重復,不要竊喜于小巧小技,沾沾自喜。對事物要有識別、有目標、有追求。力雖不逮,心向往之。在個人有了這樣一種心理,就會有所上進;在民族有了這樣一個素質,就會生機勃勃;在社會有了這樣一個氛圍,就是一個創新的社會。
(有刪節)
12.根據原文內容,下列說法正確的一項是( )(2分)
A.匠人的經驗體現和驗證了規律,故匠人靠規律運作。
B.畫家要成為繪畫大師,首先要成為音樂家、文學家。
C.只要有識別、有目標、有追求,匠人就可以成為大師。
D.作者著眼于個人、民族和社會的進步,倡導向大師學習。
13.匠人和大師有什么區別?(2分)
14.作者為什么要研究匠人和大師的區別?(3分)
【參考答案】
12.D
A.有誤,結合“匠人從事具體操作水平的上限是經驗豐富,但還沒從經驗上升到理論。雖然這些經驗體現和驗證了規律,但還不是規律本身”分析,可知選項錯誤;
……【2023中考議論文閱讀參考答案第六則,答案頁第一頁】……
②這個世界需要人們有一個較高的追求目標,這種進取精神是人類進步、社會發展的動力。
③有識別、有目標、有追求,個人會上進,民族會生機勃勃,社會會形成創新的氛圍。