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這篇作品使我不由地想到了中國一篇很有名的童話《寒號鳥》,寫的是寒號鳥貪玩,在冬天來臨時不壘窩,而在寒冷的冬天挨凍的悲劇故事。應該說這兩篇作品非常典型地代表了東西方文化美學觀念的差異:勤勞樸實的東方民族更注重于腳踏實地的實干精神,因此反映在童話中,不肯實干的寒號鳥,自然會受到嚴厲的懲罰,作者用的是一種悲劇式的表現手法;而浪漫富有幻想的西方民族卻更注重于在現實生活中注入更多的文化精神的消遣。因此反映在童話創作中,他們能夠容忍菲勒利克這樣不干活,一心一意作詩,沉湎于幻想世界的“詩人”。并且在物質匱乏、難以忍受寒冷的冬天,讓他用浪漫、美麗的幻想,來使大家忘卻寒冷,得到快樂。作者用的是一種喜劇式的表現手法。這里作者并非否定其它小田鼠辛勤的勞作,而是贊美一種樂觀昂揚的“精神勝利法”,在艱苦的環境下,有時候似乎更需要這種精神的力量來激勵、鼓舞人們戰勝困難。也就是在生活中,我們既需要有物質支持,同時也需要有浪漫的精神文化并存,這樣才會使我們的生活更精彩、更豐富。
東西方不同的文化背景使同類題材表現出兩種截然不同的美學觀念。與本篇作品所表現的典型的西方美學思想相吻合的是,作品的語言風格也充分體現出了浪漫主義的美學風格。簡潔、優美,童趣十足。在冬天艱難的境況中,作品突出的是菲勒利克樂觀想象中的美麗境界,并且用優美的詩句來強化這種美學效果,使作品整體表現出一種童趣盎然,而又浪漫美好的獨特的童話喜劇美學風格。
童話喜劇美的色彩還可以通過轉換視角的手法來加以體現,比如用兒童的視角或用動物的視角來觀察社會。當作者完全視兒童或動物的視角為正宗時,那么原本正常的世界就會變得充滿了喜劇味。比如美國作家路易斯·發迪奧的《快樂的獅子》就是這樣一篇非常富有喜劇味的童話。一頭快樂的獅子,由于管理員的疏忽,從動物園走了出來,來到大街上,因而引起了街上人們的一片恐慌。作品巧妙地運用了童話式的反向思維法,從獅子的視角和獅子的思維出發來看現實中的人,這樣一切便顯得那樣不可思議。當然,它的前提是:這是一頭已經在動物園里被馴化了的快樂、溫和的獅子。
當獅子從籠中走出,帶著友好向它的動物園中的同類——動物們打招呼時,它們也都很友好,畢竟它們是同類,能夠互相理解。但當獅子帶