孔子的“治學三境界”

在我們閱讀和學習《論語》中，如果把孔子治學的論述聯系起來，可以提出以下三個問題：

(1)“說”與“樂”有什么區別?哪個程度更深?

(2)“有朋自遠方來”干什么?想達到什么目的?

(3)  “人不知”的“人”是誰?“知”的意思是“了解”嗎?劉寶楠《論語正義》的解釋：“人不知者，謂當時君卿大夫不知已學有成舉用之也�！�

我們把這樣三個問題解決后，就可以對孔子治學有一個全面的了解。這是孔子治學修身的“三個境界”：

第一境界，是“學而時習之”，包括讀書、練習、復習、實習。這是學習的初級階段。

第二境界，是與志同適合者講談、研討，互相后發，互相促進，將學問進一步提高。因為“獨學而無友，必孤陋而寡聞�！�

第三境界，是做一個“人不知而不慍”的“君子”——達到前兩個境界之后，也沒有受到當權者的賞識和重用，既當不了官，也發不了財，然而也不怨恨，仍然安貧樂道，孜孜以求，就像身居陋巷的顏淵一樣，那便是只有極少數“君子”才能達到的境界了。