情是不能當著丈母娘的面過分流露的。他的感情表達方式，是被離筵這個特定環境所決定的。作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣�！眱扇讼g，偶然目光一碰，發覺張生暗暗流淚，又怕被人看出，趕快低下頭，裝著整衣的樣子。這種細膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。再下，曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情，“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”，“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。說得多么一往情深!有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關系。最后，張生遠去，獨留鶯鶯，人遠山遙，含情凝望，“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。此又一境，又一情。景隨人遠，情隨恨長，情境關合，絲絲入扣。

統觀《長亭送別》的秋境離情，就是由上述四種不同的情境結合而成的。這種不同是統一在全篇總的色調之中的，是同中之異，也是異中之同。

還必須注意，無論寫景寫情，《長亭送別》的語言都是經過千錘百煉的藝術語言，不是隨意從生活中俯拾來的，是作者心血的結晶。這也是達到情境交融必不可少的條件。就拿鶯鶯唱的第一曲為例：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚�！比渚涫蔷�，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物。這是多么精湛的語言技巧!畫龍點睛，睛只一點，這個“淚”字就相當那個睛，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。若無“百煉成字，千煉成句”的精神，是不足以談情境交融的。

《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌。它給人以深沉的美感享受，即使在中國優秀的古典戲曲中，如此凄艷感人的作品也是少見的。它的成就決不限于情境交輝，但我突出地感到它這方面的成就，是很值得我們借鑒的，因為在我們的戲曲編劇中情與境離的現象太普遍了。人們習慣于講情景交融，卻忽略了景是境的一

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