《寡人之于國也》譯文
梁惠王說：“我治理梁國，真是費盡心力了。
河內地方遭了饑荒，我便把那里的百姓遷移到河東，同時把河東的糧食運到河內。
河東遭了饑荒，也這樣辦。
我曾經考察過鄰國的政事，沒有誰能像我這樣盡心的。
可是，鄰國的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此加多，這是什么緣故呢？”
孟子回答說：“大王喜歡戰爭，那就請讓我用戰爭打個比喻吧。
戰鼓冬冬敲響，槍尖刀鋒剛一接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。
有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。
那些跑了五十步的士兵，竟恥笑跑了一百步的士兵，可以嗎？”
惠王說：“不可以。
只不過他們沒有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀�！�
孟子說：“大王如果懂得這個道理，那就不要希望百姓比鄰國多了。
如果兵役徭役不妨害農業生產的季節，糧食便會吃不完；
如果細密的魚網不到深的池沼里去捕魚，魚鱉就會吃不光；
如果按季節拿著斧頭入山砍伐樹木，木材就會用不盡。
糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，那么百姓便對生養死葬沒有什么遺憾。
百姓對生養死葬都沒有遺憾，就是王道的開端了。
分給百姓五畝大的宅園，種植桑樹，那么，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。
雞狗和豬等家畜，百姓能夠適時飼養，那么，七十歲以上的老人都可以吃肉了。
每家人有百畝的耕地，官府不去妨礙他們的生產季節，那么，幾口人的家庭可以不挨餓了。
認真地辦好學校，反復地用孝順父母、尊敬兄長的大道理教導老百姓，
那么，須發花白的老人也就不會自己背負或頂著重物在路上行走了。
七十歲以上的人有絲綢穿，有肉吃，普通百姓餓不著、凍不著，這樣還不能實行王道，是從來不曾有過的事。
現在的梁國呢，富貴人家的豬狗吃掉了百姓的糧食，卻不約束制止；
道路上有餓死的人，卻不打開糧倉賑救。
老百姓死了，竟然說：‘這不是我的罪過，而是由于年成不好�！�
這種說法和拿著刀子殺死了人，卻說‘這不是我殺的而是兵器殺的’，又有什么不同呢？
大王如果不歸罪到年成，那么天下的老百姓就會投奔到梁國來了�！�
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