《馬》ppt課件19頁
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資料簡介:
幻燈片1
馬
布封
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布豐(1707-1788),法國博物學家、作家。貴族家庭出身,父親曾為州議會法官。從小受到教會教育,愛好自然科學。26歲入法國科學院。1739年起擔任皇家花園(植物園)主任。1753年被法蘭西學院接受為院士。他用畢生精力經營皇家花園,并用40年時間寫成36卷巨冊《自然史》。他和百科全書派同時,但并不參加啟蒙運動。
布豐的主要著作《自然史》是一部博物志,包括《地球形成史》《動物史》《人類史》《鳥類史》《爬蟲類史》《自然的分期》等幾大部分,對自然界作了唯物主義的解釋。
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人類馴養的馬
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天然野生的馬
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人類馴養的馬有哪些特征?
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特征:
一、勇毅。無論是在疆場上,還是在平時的射獵、演武、比賽時,它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。
二 、馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”,為人類做各種服務。
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天然野生的馬的特征是什么?
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天然野生的馬
美質:它們自由自在地生活,“既不受拘束,又沒有節制”,“因不受羈勒而感覺自豪”“不屑于受人照顧”,在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。
美德:天性“絕不兇猛”,熱愛和平;它們群居行動,團結和睦;它們相互之間沒有“妒忌”,從不為一已之私爭斗。
美貌:它們的身體是大自然的杰作,在所有的動物中,馬是“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優美的”。作者用它和另外七種動物作了比較,盛贊馬的高貴姿態。
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{
馬
人類馴養的馬—同情
天然野生的馬—贊美
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1、如何理解“它的教育以喪失自由而開始,
以接受束縛而告終”?
2、第二段中的“這一切”指什么?為什么說
它對于馬的侮辱要超過蹄鐵?
3、作者為什么認為“天然要比人工更美麗些”?
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1、如何理解“它的教育以喪失自由而開始,
以接受束縛而告終“?
首先“教育”一詞是擬人化用法,指的是人類對馬的馴養。
其次,“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養,而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義(1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵;(2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對馬所做的一切,表達了作者對馬的深刻同情。
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2、“這一切”指馬額上覆著妍麗的毛、編成
細辮的項鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切
視馬為玩物的裝飾品。因為蹄鐵只能有限地
束縛馬的身體,而“這一切”使馬失去了人的
伙伴的平等地位,淪為人類的奴隸和玩物。
精神的泯滅是最大的悲哀,所以——
2、因為馬最大的美麗只有在自然的、不受拘束的狀態下才能展現出來,所以天然的馬要比人工更美麗些。
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對比
對比雙方 |
作 用 |
人工馴養的馬和天然野生的馬的習性特點 |
寫出了人工馴養的馬的馴良,克制,處處受到束縛羈絆的不自由,更表現了天然野生的馬的強壯、輕捷和遒勁,具有充沛的精力和高貴的精神。 |
馬和獅子、驢子、牛、駱駝等的體形的比較 |
說明馬是身材高大而各部分又都配合得最勻稱、最優美的。 |
馬與牛、驢的頭顱的比較 |
突出馬的頭部比例整齊,給人一種輕捷的神情,恰好與頸部的美相得益彰。 |
馬與牛、驢、駱駝、犀牛、獅子的眼睛、耳朵、尾巴的比較。 |
突出馬的眼睛閃閃有光且目光坦率,各部位配合優美。 |
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討論:
1、本文寫了兩種馬,你更欣賞哪種 馬?為什么?
2、馬是人類忠誠而高貴的朋友,人呢?
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請愛護人類的朋友
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