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（二）閱讀下面語段，完成以下5個小題。（15分）
范進因沒有盤費，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭，道：“不要失了你的時了!你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來!我聽見人說，就是中相公時，也不是你的文章，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來!這些中老爺的都是天上的‘文曲星’!你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳?像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照!不三不四，就想天鵝屁吃!趁早收了這心，明年在我們行事里替你尋一個館，每年尋幾兩銀子，養活你那老不死的老娘和你老婆是正經!你問我借盤纏，我一天殺一個豬還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水里，叫我一家老小喝西北風!”一頓夾七夾八，罵的范進摸不著門。
……
范進一面自綰了頭發，一面問郎中借了一盆水洗洗臉。一個鄰居早把那一只鞋尋了來，替他穿上。見丈人在跟前，恐怕又要來罵。胡屠戶上前道：“賢婿老爺，方才不是我敢大膽，是你老太太的主意，央我來勸你的�！编従觾纫粋€人道：“胡老爹方才這個嘴巴打的親切，少頃范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油來!”又一個道：“老爹，你這手明日殺不得豬了�！焙缿舻溃骸拔夷抢镞€殺豬!有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的?我每常說，我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。你們不知道，得罪你們說，我小老這一雙眼睛，卻是認得人的。想著先年，我小女在家里長到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結親，我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯!”說罷，哈哈大笑。眾人都笑起來�？粗哆M洗了臉，郎中又拿茶來吃了，一同回家。范舉人先走，屠戶和鄰居跟在后面。屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。
（節選自《范進中舉》）
10．請給以上兩個文段各擬一個簡潔精煉的小標題。（2分）
文段一：________
文段二：________
文段三：________
11．這兩段文字在刻面人物形象時運用了哪些方法？（2分）
12．從選文中可以看出，胡屠夫是怎樣的一個人？（3分）
13．聯系全文和社會背景，分析文中“一個鄰居早把那一只鞋尋了來，替他穿上”這一細節的作用。（4分）
14．諷刺是本文突出的藝術特征，請從選文中找出兩點加以賞析。（4分）
三、課外文本閱誤（26分）
（一）閱讀下面選文，按要求回答文后問題（13分）
新國情·土地資源
土地是人類生存發展的重要物質基礎。對于總人口占世界人口約1／5的中國來說，土地資源顯得尤為寶貴。隨著我國人口的不斷增加，人地關系緊張局面進一步凸星，其中，人與耕地的矛盾尤為突出。
國土面積遼闊，人均占有量少，人均占有耕地更少。據新華社2007年4月報道，我國內陸土地總面積約144億畝，居世界第三位，但人均占有土地面積約為12畝，不到世界人均水平的1／3。據《人民日報》2012年10月報道，我國人均耕地不足1．5畝，僅相當于世界平均水平的40％左右。
土地類型多樣，優質耕地少。我國國土面積中干旱、半干旱土地大約占一半，平原、丘陵、高原、盆地和山地等各種地貌類型兼具，這為我國因地制宜全面發展農、林、牧、副、漁業生產提供了有利條件。據《人民日報》2012年10月報道，我國中低產田的比例占全國耕地面積的2／3以上；有相當一部分耕地地塊零碎不規整，田坎、溝渠、道路、坑塘面積過多，土地利用效率低。
難以利用的土地資源面積大，耕地后備資源不足。據《半月談》2011年2月報道，我國土地資源中難利用地多，宜農地少，宜居面積僅占國土面積的20％。由于我國歷史悠久，人口眾多，易開發的土地基本上早就被開發利用了。國土資源部 2011年7月4日 公布的國土資源大調查結果顯示，全國集中連片耕地后備資源734．39萬公頃，且主要分布在北方和西部干旱地區。
（節選自2013年《時事資料手冊》）
15．下列關于我國土地資源現狀的理解，不正確的一項是（3分）
A．我國內陸土地總面積約144億畝，居世界第三位，但人均占有土地面積約為12畝，不到世界人均水平的1／3。
B．我國人均耕地為1．5畝，僅相當于世界平均水平的40％左右。
C．我國集中連片耕地后備資源734．39萬公頃，且主要分布在北方和西部干早地區。
D．我國中低產田面積遠多于優質耕地面積，有相當一部分耕地零碎不規整，田坎、溝渠、道路、坑塘面積過多，土地利用效率低。
16．請指出本文在結構上的特點，并作簡要分析。（3分）
17．第二自然段運用的說明方法有哪些，作用是什么？（4分）
18．我國土地資源最突出的優勢是什么？（3分）
（二）閱讀下面選文，按要求回答文后問題（13分）
“守德”如何不再難？
2012年，社會道德領域的一些現象給人“冰火兩重天”之感。吉林長春一家小餛飩館的店主，收下乞討老人撿的游戲幣和圓鐵片，照樣送上熱騰騰的餛飩；河南鄭州賣饃饃的老太7年“無人售饃”，顧客卻自覺付費，使人感到暖流涌動。而一些老人倒地之后無人救助的場景、佛山“小悅悅”事件①的傷痛，又讓人感到寒意逼人。
其實，在“冰火兩重天”現象的背后，是更令人糾結的“道德兩難”問題。當道德面臨現實風險，我們能否為道德埋單？如果見義勇為可能付出被誣陷的代價，老人倒下了扶還是不扶？如果救助傷者可能因救助不當被告上法庭，孩子被撞了救還是不救？當經濟快速發展，社會急劇變遷，各種出人意料的事件像炸彈一樣轟擊傳統道德觀念，我們又該如何堅守道德底線，重構道德世界？
這確實是橫在我們面前的嚴峻挑戰，只有找準這一現實問題的“題眼”，才能找到破解的鑰匙。一方面，餛飩店主、售饃老太同樣面臨道德風險，他們卻用信任和愛心避免了“兩難”處境，帶來了良性的道德循環，這說明人們并不乏道德的良知與勇氣，個人的善行也能激發出令人敬佩的道德能量。
