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    人教版初中語文簡答、默寫復習資料匯編

    [移動版] 佚名

    初中語文簡答、默寫復習資料匯編 

    1.不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。 油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴�!绻慌麓�,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。(魯迅《從百草園到三味書屋》) 

    2.“小草偷偷地從土里鉆出來 ,嫩嫩的 ,綠綠的” 。寫盡了春草的質感、顏色和活力。 

    "吹面不寒楊柳風",不錯的,像母親的手撫摸著你。(朱自清《春》) 

    3最妙的是下點小雪呀�?窗�,山上的矮松越發的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上,有的地方雪厚點,有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快回落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣�。�老舍《濟南的冬天》) 

    4.①《論語》中闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。 ②生活中表示既善于從正面學習,也善于從反面借鑒的意思時,我們常引用《論語》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。 ③孔子借題發揮,教育弟子勤學好問的句子是:敏而好學,不恥下問; ④在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用三人行,必有我師焉來表示; ⑤闡述正確的學習態度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也; ⑥闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者; ⑦孔子感嘆時光易逝,以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是:逝者如斯夫,不舍晝夜。 ⑧《論語》中有談學習態度的,也有談學習方法的,請簡要回答。 談學習態度的:學而不厭 學而時習之 敏而好學,不恥下問 三人行,必有我師焉 學而不厭,誨人不倦  知之者不如好之者,好之者不如樂之者 逝者如斯夫,不舍晝夜。 談學習方法的:學而不思則罔,思而不學則殆 默而識之 溫故而知新  吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也 ⑨當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度是:人不知而不慍,不亦君子乎。 ⑩《論語》的"論"讀ln,它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們,學習必須要有正確的學習方法和學習態度. ⑾AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達這種喜悅;“有朋自遠方來,不亦樂乎?” 

    5.《扁鵲見蔡桓公》"扁鵲望桓侯而還走"的原因是 今在骨髓,司命之所屬,無奈也. 表現桓侯反感醫生(對醫生持有偏見)所說的一句話是:醫之好治不病以功. 《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們不要掩飾自己的缺點錯誤,要善于接受別人的批評并改正自己的行為的道理. 本文引申出一個成語是:諱疾忌醫 

    6.《狼》最后一段說"狼亦黠矣",文中表現了狼的"黠"的地方 少時,一狼徑去,其一犬坐于前 久之,目似瞑,意暇甚 意將隧入以攻其后也。 《狼》中議論點題的句子是:狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。 

    7.《為學》通過貧富二僧從西蜀去南海的故事,闡述了為學的成敗在于為與不為的道理,從而告訴我們:是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學者,自敗者也.昏與庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學不倦者,自力者也。 

    8.南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》中木蘭從軍的原因是:昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名; 面對可汗大點兵,木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征; 木蘭出征前緊張準備的句子是:東市買駿馬;西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭; 木蘭奔赴前線思念親人的句子是:旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴啾啾。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴濺濺; 《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”這兩句詩,通過環境描寫,渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛,烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。 描寫木蘭戰功顯赫的句子是:策勛十二轉,賞賜百千強; 從"歸來見天子"一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活?“木蘭不用尚書郎,愿借明駝千里足,送兒還故鄉�!� 概括木蘭十年征戰生活的句子是:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。 出自《木蘭詩》的成語"撲朔迷離"比喻事情錯綜復雜,不易辨清真相。,其原話是:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!” 

    9.陶淵明的《歸園田居》:最能突現詩人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 

    10.①孟浩然的《過故人莊》:詩中描繪優美寧靜的田園生活的句子是綠樹村邊合,青山郭外斜。 表現對朋友、對鄉村的依戀之情的句子是:待到重陽日,還來就菊花。 

    11.白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動物(鶯燕報春)的兩句詩是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。 體現花草茂盛的句子:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。 

    12.王安石的《書湖陰先生壁》:其中運用擬人手法,賦予山水生命感情,突出它們與人的關系的詩句是:一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。 

    13.陸游的《游山西村》:歷經"山重水復"讓人懷疑無路可走,卻又意外地呈現出光明前景(或:表現感到困惑時,突然見到希望)可引用本詩中的詩句是 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。這兩句是這首詩的詩眼,富有哲理。 

    14.曹操的《觀滄�!罚哼@首詩是一首樂府詩。詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹,山島竦峙;詳細寫詩人見到的景象的句子是:樹木從生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起;描寫詩人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里; 本詩的主要表達方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:東臨碣石,以觀滄海;本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是:日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。 

    15.王灣的《次北固山下》:詩中有一個對偶句,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是:海日生殘夜,江春入舊年。 

    16.杜甫的《望岳》:包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是:會當凌絕頂,一覽眾山小。 《望岳》點明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩句是:“會當凌絕頂,一覽眾山小�!� 

    17.李清照的《如夢令》:追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是:常記溪亭日暮,沉醉不知歸路; 起承上啟下的詩句是:興盡晚回舟。 

    18.辛棄疾的《西江月》詩中,暢談豐收,歡快之情與自然之景融為一體的詩句是:稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 

    第二冊部分 

    1.在《紀念白求恩》中毛澤東號召中國共產黨人要做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。 

    2陳毅的《梅嶺三章》:體現視死與敵抗戰到底的句子:投身革命既為家,血雨腥風應有涯。取義成仁今日事,人間遍種自由花。 

    3.①陶淵明的《桃花源記》:表現了漁人是在迷路的情況下偶然發現桃花源的幾個句子:緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林。 ②文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美,落英繽紛。 ③文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的?忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛, ④文中描寫了桃花源美好的自然環境的句子 土地平曠,屋舍鏟然,有良田、美池、桑竹之屬。 ⑤文中描寫了桃花源社會環境的安寧的句子 阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髻。并怡然自樂。 ⑥文中描寫了桃花源人民安居樂業、和平幸福的境況(或:描寫老人和小孩神情)的句子黃發垂髻。并怡然自樂。⑦本文最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有:a.便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。b.馀人各復廷至其家,皆出酒食。 ⑧文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面?(簡答):生活幸福;民風淳樸。 ⑨本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會?尋向所志,遂迷,不復得路;未果,尋病終。 ⑩本文“此人一一為具言所聞,皆嘆惋�!碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已?問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。 (11)本文虛構了一個理想的社會,從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是:土地平曠,屋舍鏟然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髻。 (12). 出自本文有些成語一直沿用至今,請寫出來:世外桃源;落英繽紛;豁然開朗;老死不相往來;怡然自樂;雞犬相聞;無人問津。 (13)各用一句話概括本文四段的大意:①發現桃花源、②訪問桃花源、③離開桃花源、④再尋找桃花源 (14)文中作者理想的社會是:土地平曠,屋舍鏟然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髻。并怡然自樂。 

    4.《口技》中口技表演者有一段時間同時發出許多聲音,描寫這些聲音的文字有:中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。 《口技》中從側面描寫口技表演效果的句子有:滿坐賓客無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為妙絕; 賓客意少舒,稍稍正坐。;于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。 

    5. 出自《資治通鑒》的《孫權勸學》的成語 : 吳下阿蒙 刮目相待(原句:士別三日,即更刮目相待)。 

    6. ①《傷仲永》中的哪些句子介紹了仲永才能發展變化的三個階段?并簡要分析造成這種變化的原因。 第一階段:仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。 第二階段:十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。 第三階段:又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣�!� 造成這種變化的原因:父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學。 ②《傷仲永》中最后一段的議論講的道理:就方仲永的事例,說明人的天資與后天學習的關系,強調后天學習對成才的重要性。 

    7.《愚公移山》:①愚公移山的原因是:懲山北之塞,出入之迂也 ②移山的目的是:指通豫南,達于漢陰 ③愚公移山面對的困難是:曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? ④ 愚公移山解決方法是:投諸渤海之尾,隱土之北。 ⑤愚公是怎樣開始工作:遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。 ⑥文段中表現愚公移山深得人心的一處典型細節是:鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。 ⑦愚公自信能移山的理由是:子子孫孫無窮匱也,而山不加增。(或:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”) ⑧愚公移山的最終結果是冀之南,漢之陰,無隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? ⑨出自本文的成語: 愚公移山 

    8.①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室,唯吾德馨 ②文章點明全文主旨的句子是斯是陋室,唯吾德馨。 ③文中描寫"陋室"環境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠,草色入簾青。 表現陋室主人交往之雅的句子是談笑有鴻儒,往來無白丁。用比喻贊美"陋室"的句子是南陽諸葛廬,西蜀子云亭�?鬃釉疲汉温�?。 ④《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是孔子云:何陋之有? ⑤作者在文中結尾提到古代賢士,并且引孔子的話,表現出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是:孔子云:何陋之有? ⑥《陋室銘》中與"時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。 

    9.①周敦頤《愛蓮說》:(體現不與世同流合污)詠蓮名句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。 ②公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。 表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛,同予者何人? ③描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植。 ④與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現蓮高潔品質,現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 ⑤比喻君子美名遠揚的語句是:香遠益清。最能概括蓮花高貴品質的句子是:蓮,花之君子者也。 ⑥文中作者把"蓮"比作君子,作者認為君子應該是:品德高尚的人 的人。寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。 

    10.王勃《送杜少府之任蜀州》:寫送別的地點和友人要去的地方的詩句:城闕輔三秦,風煙望五津;勸慰友人不要哀傷,表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句:與君離別意,同是宦游人; 把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩:海內存知己,天涯若比鄰。 

    同窗好友將隨父去西藏就讀,請選擇古詩名句贈別留念。以示萬水千山隔不斷真摯友誼:海內存知己,天涯若比鄰。"唐朝陸龜蒙《別離》詩中有"丈夫非無淚,不灑離別間"的詩句。由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是:海內存知己,天涯若比鄰。 

    11.崔顥的《黃鶴樓》:以寫景出名的詩句是 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲; 表現游子的悲苦心情的詩句是:日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁; 與此詩句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯。 

    12. 劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》:表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神(或:喻含新事物不斷涌現的理趣)的詩句是:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。 

    13.杜牧的《泊秦淮》:表現詩人憂患意識的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。 

    14. 李商隱的《夜雨寄北》:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。 

    15.曹操的《龜雖壽》:最能體現詩人曹操慷慨激昂,壯懷激烈的情感的詩句(含比喻)是:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。 

    16.杜甫的《石壕吏》:詩中可以判定老婦人后來的確被抓走了的詩句是:天明登前途,獨與老翁別。 《石壕吏》所敘的故事發生在唐朝有名的 安史之亂 這一歷史事件中,詩中寫"吏"與"婦"尖銳矛盾的詩句是吏呼一何怒,婦啼一何苦。 

    17.李煜的《相見歡》:詞中“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫"愁"。 

    18.朱熹的《觀書有感》:表現作者哲理性思考的句子是問渠那得清如許,為有源頭活水來。 

    19. 辛棄疾的《清平樂》:寫小兒頑皮淘氣的句子是:最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 

    第三冊部分 

    1.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的文體是新聞,也叫消息。它是由標題、導語和主體三部分組成的。從表達方式看,因為新聞主要是用事實說話,所以一般以記敘為主要表達方式,有時也可以插入簡要的 議論。 

    2.《誰是最可愛的人》的文體與上文不同,其體裁是通訊,作者是魏巍,我們還學過他的《我的老師》。 《誰是最可愛的人》中贊揚志愿軍戰士崇高思想境界的排比句是:他們的品質是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣! 

    3.《荔枝蜜》一文中引用了蘇軾的《惠州一絕》詩中“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”一句,贊美了荔枝的鮮美。 《阿長與〈山海經〉》選自回憶性散文集《朝花夕拾》;我們以前還學過他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》。 《山海經》共計18卷, 戰國至西漢初年的作品。內容主要是我國民間傳說中的地理知識,還保存了不少上古時代流傳下的神話故事。 魯迅稱之為“古之巫書”。 

    4.“驛路梨花處處開”引自宋代詩人陸游的《 聞武均州報已復西京》。 

    5.《我是一條小河》的作者是馮至被魯迅稱為“中國最杰出的抒情詩人”。 

    6.請寫出《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月 。 《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子:至于夏水襄陵,沿泝阻絕�;蛲趺毙�,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。 《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子:春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳�!� 

    7.蘇軾《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 直接抒發作者感情的句子是:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。 

    8.《周處》中清河的一句話曾經深深地觸動過我們的心靈,給我們以深深的教益。這句話是:古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪? 

    9.《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是:環睹蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空。 先生的三大志趣是 好讀書,性嗜酒,著文章。 引用前人之言,贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 

    10.《小石潭記》: 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動;亻叔爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂�!渡�,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。 

    11. 王維的《使至塞上》:詩中寫塞外奇特美麗風光的千古名句是:大漠孤煙直,長河落日圓。 寫出《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風光的是詩:大漠孤煙直,長河落日圓。 

    12. 李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:本詩中,正面寫詩人的愁緒,表達對友人的深切同情的詩句是"我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西." 。 

    13.杜甫的《春望》:言明春望所見的詩句是:國破山河在,城春草木深; 運用對比的手法,表達詩人憂國思家的詩句是烽火連三月,家書抵萬金。 本詩的前四句寫景,所寫內容均統在一個" 恨 "字中; 后四句抒懷,一個" 搔 "的動作(細節)將一位白發稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。 

    14. 王安石的《登飛來峰》:寫出登飛來峰中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”兩句有異曲同工之妙的兩句詩:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層�!兜秋w來峰》一詩中,蘊含站得高,看得遠的道理的詩句是:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 

    15. 清朝趙翼的《論詩》:常用來贊美人才的人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現,長江后浪推前浪的詩句是:江山代有才人出,各領風騷數百年。 這首詩中"李杜"指的是唐朝的李白和杜甫,"風騷"原來指《詩經》里的“國風“和屈原的《離騷》。 

    16.李白的《渡荊門送別》:渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。 

    17.劉禹錫的《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 

    18.杜牧的《赤壁》:詩中蘊含機遇造人的哲理的詩句:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 19.文天祥的《過零丁洋》:概括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是:辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星; 寫出國家和個人的境遇的詩句是:山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍;概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零��; 表現詩人誓死報國,表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 

    20.蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》:其中抒發感慨,表現作者雖處困境,仍力求振作精神的句子是:誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。 

    第四冊部分 

    1. 簡介《墨子》、《戰國策》、《史記》。 

    ⑴《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。墨子是墨家的創始人。 

    ⑵《戰國策》西漢末劉向根據戰國時事的記錄編輯整理的。共33篇。 

    ⑶《史記》是我國第一部記傳體通史,作者司馬遷是我國漢代著名的史學家、文學家。魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷�!� 

    2. 《核舟記》中描寫佛印神情的句子是:袒胸露乳,矯首昂視。 核舟右刻“山高月小, 

    水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”。 表現王叔遠精湛技藝的語句是:罔不因勢象形,各具情態。 介紹蘇黃二人友好關系和相切磋、談論的神情的句子是:蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端,左手撫魯直背。魯直左手執卷末,右手指卷,如有所語。 

    3. 司馬遷《史記·陳涉世家》中,陳勝、吳廣起義的直接原因(導火線):會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬; 起義的根本原因:天下苦秦久矣。 文中陳勝、吳廣起義的策略是:今誠以吾觽詐自稱公子扶蘇﹑項燕,為天下唱,宜多應者。為什么用這樣的策略?天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數有功,愛士卒,楚人憐之�;蛞詾樗�,或以為亡。 陳勝為起義做了哪些輿論準備(宣傳工作)? 丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中;夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”�!叭〉昧耸裁葱Ч�?卒中往往語,皆指目陳勝。 陳勝在分析當時的形勢和起義的前途時得出“宜多應者”的結論,他的根據主要有兩條,具體是(1)天下苦秦久矣 (2)詐自稱公子扶蘇、項燕。 用文中的詞語組成兩個4字短語,概括陳勝、吳廣利用鬼神來威眾的兩件事:(1)魚腹罾書 (2)篝火狐鳴 文中寫陳涉發動起義"召令徒屬"時,直接向封建統治者挑戰,以激勵眾人的一句話是:"王侯將相寧有種乎!" 陳勝是我國古代歷史上第一次農民起義的領袖,在他身上具有超出當時一般農民的進步思想,請把文中表達這一思想的原句寫出來:王侯將相寧有種乎!這句也是展現千古壯士之胸襟的語句 。 《陳涉世家》中,陳勝對秦朝統治者對農民的壓迫認識得非常深刻,在文段中他是這樣談這個問題的?公等遇雨,皆已失期,失期當斬。藉弟令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 最能表現陳勝、吳廣決心造反(起義)這一行為的句子是且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 陳勝、吳廣起義隊伍迅速壯大,起義隊伍發展的情況如何?行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數萬人。 陳勝、吳廣起義在全國的影響如何?當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。 《陳涉世家》中陳勝在動員起義時,最具有鼓舞性,氣魄雄偉、扣人心弦,能表現他的卓越的宣傳能力的一句話是:且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人�!迸c之意思相近的句子是:燕雀安知鴻鵠之志哉! 這句表現了陳涉青年時代的遠大抱負。 

    4. 《馬說》中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬.  描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得�! ∏Ю锺R的才能被埋沒的原因: ①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽,力不足,才美不外見�! ∈绸R者淺薄愚妄表現在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意�! ∏Ю锺R被埋沒的直接原因是:食馬者不知其能千里而食也;根本原因是:伯樂不常有�! ≡谖闹械谌巫髡哒J為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現在三個方面:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意   策馬者是怎樣的不認識千里馬?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。對食馬者進行強烈諷刺的一句:執策而臨之,曰:“天下無馬!” 《馬說》中提出人才培養需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?  描寫千里馬終身遭遇的句子是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 《馬說》的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也�!巡挪挥龅娜顺?畤@的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。 這篇文章采用托物寓意的寫法。 伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。 

    5. 《 送董邵南游河北序》:今之燕趙與古之燕趙有什么區別?今之燕趙:燕趙古稱多慷慨悲歌之士;古之燕趙:風俗與化移易。吾惡知其今不異于古所云邪?作者寫此序的意圖是什么?明天子在上,可以出而仕矣! 作者寫序所送的董生是怎樣的一個人?董生自舉進士,屢不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。 

    6.《西湖一 》中寫西湖全景的句子 山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾。 

    《西湖一》中寫作者游西湖的心境的句子 才一舉頭,已不覺目酣神醉,此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也�!  段骱分袑懳骱戮暗木渥邮牵涸戮坝炔豢裳�,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。 

    7.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時,也表現出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起,概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水:風煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕�! 〉诙� 以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點:水皆縹碧,千丈見底;游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔�!   〉谌蚊鑼懥� 富春江夾岸的奇山,并抒發了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣:夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。 

    8.常建《題破山寺后禪院》: "曲徑通幽處,禪房花木深"兩句詩,寫出了禪院幽靜的環境,以及這幽景給人生的啟示。 

    9.韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》:本詩中表明韓愈被貶的態度和主張的詩句是:欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。 

    10.夏完淳的《別云間》:三年羈旅客,今日又南冠。無限河山淚,誰言天地寬!已知泉路近,欲別故鄉難。毅魄歸來日,靈旗空際看。 

    11.蘇軾的《水調歌頭.明月幾時有》:詞中直接寫明月的詩句是:轉朱閣,低綺戶,照無眠。 表達了作者曠達胸襟,表現了作者感悟人生哲理的詞句是:人有悲歡離合。月有陰晴圓缺,此事古難全. 從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達對人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長久,千里共嬋娟�!≡~中"此事古難全"里的“此事”是指:人有悲歡離合。月有陰晴圓缺 

    12.李清照的《醉花陰》:抒發了離別的極度悲苦的感情的詩句是:莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦! 

    13.岑參的《白雪歌送武判官歸京》:本詩中寫北方邊地風狂雪早的句子是:北風卷地白草折,胡天八月即飛雪; 以春花比喻冬雪的千古名句是忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 起承上啟下過度作用的詩句是瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝�!懰蛣e時依依不舍的心情的詩句是:山回路轉不見君,雪上空留馬行處; 

    14.李賀的《雁門太守行》:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。 

    15.李商隱的《無題》:這首詩寄托了作者仕途苦悶的心情。,以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是:相見時難別亦難,東風無力百花殘; 常用來比喻教師的工作,被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 詩中通過祖籍找到慰藉自己的途徑,表達了自己情感的詩句是:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。 

    16.馬致遠的《天凈沙 秋思》:《天凈沙秋思》中描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是:枯藤老樹昏鴉;古道西風瘦馬; 表明游子飄泊在外思鄉心情(點明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯。 

    17.張養浩的《山坡羊潼關懷古》:詩中揭示出歷史是不斷發展變化的,任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡的詩句是:傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土;說明無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓的詩句是:興,百姓苦;亡,百姓苦�。ㄖ髦季洌� 

    第五冊部分 

    1.《孟子》:"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫。" 

    2. 我們的改革沒有現成的模式可依,只能在不斷摸索中前行,最終走向成功。就象魯迅 

    先生在《故鄉》中所說的那樣:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路�!� 

    請 用 課 文 中 的 三 個 4字 短 語 概 括 魯 迅 在 《 故 鄉 》 中 所 否 定 的三 種 人 生 :辛苦展轉;辛苦麻木;辛苦恣睢。 

    3.《始得西山宴游記》:總寫作者寄情山水的自由快樂心情的句子是:施施而行,漫漫而游。 寫作者陶醉于大自然美景、與自然融為一體的句子:心凝形釋,與萬化冥合。 點明作者依依不舍的語句是:引觴滿酌,頹然就醉,不知日之 入,蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。 

    4. 《得道多助,失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、鞏固國防、威懾天下三個方面不能只"以封疆之界"、"以山溪之險"和"以兵革之利"。然后提示爭取"人和"的實質在于"得道"�! ∥闹兄赋鰶Q定戰爭勝負的三要素及其關系的句子是:天時不如地利,地利不如人和。①以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑,遭到了世界各國人民的強烈譴責和反對,這叫做“得道者多助,失道者寡助”。(選用《〈孟子〉二章》中的名句回答)  日本某些反華勢力,擅自篡改歷史教科書,結果招致了國內外有識之士的一致反對,弄得眾叛親離,正應了孟子那句話:“得道者多助,失道者寡助”�! � 

    ②《生于憂患,死于安樂》:說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能�!∥闹凶髡咚鶖[出的事實論據:舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 根據上述事例歸納的觀點是:人才在困難中造就�! ∥闹杏脕砭呒钊说拿洌喝缓笾趹n患,而死于安樂也。文中分析亡國的條件的句子是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 

    5.歐陽修《醉 翁 亭 記》中寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也 。 為后人傳誦最多的一句話(七個字的成語)是;醉翁之意不在酒�!� 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也�! ∥闹凶髡呙枥L四時之景的句子是:野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也�!� 文中點明全文主旨的句子是:醉能同其樂。 表達作者復雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。 文中與"飲少輒醉,而年又最高"相照應的文字是:蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。 

    6. 范仲淹《岳陽樓記》中,作者用“去國懷鄉,憂讒畏譏”和“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”。 為人應心胸豁達,切勿患得患失,就如范 仲 淹在《岳 陽樓 記》中所寫的那樣:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,惟有如此,方可成就一番事業�! ∥闹斜憩F作者遠大抱負的名句是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 表達作者曠達胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。 表現遷客騷人因物而喜的兩個四字句是:心曠神怡,寵辱偕忘; 表現遷客騷人因物而悲的兩個四字句是:去國懷鄉,憂讒畏譏; 文中動靜結合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧; 文中范仲淹贊揚滕子京政績的句子是:政通人和,百廢具興�! 目臻g角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千�! 臅r間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。 由"四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭"這副對聯,你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應擁有"不以物喜,不以己悲"的心態。(用《岳陽樓記》中原句答) 文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指:居廟堂之高 處江湖之遠。 

    7.杜甫的《茅屋為秋風所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風所破歌》一詩中發出了“安得廣廈千方間,大庇天下寒士俱歡顏風雨不動安如山”的呼喊。 《茅屋為秋風所破歌》中表現杜甫舍己為人,至死不悔的決心的那兩句詩何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足! 平時能引起人們美感的事物,卻觸發了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟: 感時花濺淚,恨別鳥驚心。( 引用《茅屋為秋風所破歌》中原文回答。) 

    8.李賀的《南園》:李賀懷才不遇,猶思棄文習武,為國立功。他在《南園》一詩中,流露出尚文崇武思想的句子是:男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州. 

    9. 溫庭筠的詞《夢江南》:《夢江南》綺麗清新,描摹出江南女兒的相思之夢。其中表達女主人公兩句表現女子盼夫早歸,望眼欲穿的深切思念之情的句子:過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蕷洲。 

    10.陸游的《十一月四日風雨大作》:陸游以衰老多病之身,尚想為國戍邊,不忘抗戰報國的詩句是:游僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 詩人巧借自然界的風雨把現實與夢境自然地聯系起來,以夢述志的句子是:夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。 在“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”兩句中,作者將夢境和現實相結合,表現老詩人報效祖國忠心不衰之情,讀來悲壯蒼涼! 

    11. 龔自珍的《己亥雜詩》: 寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯; 龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉,仍關心國家的前途和命運的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護花�!  W陽修曾嘆:淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。其實,“落紅不是無情物,化作春泥更護花�!保ā都汉ルs詩》),又何嘗不是一種新意呢? 闡明世上事物具有兩重性的詩句是:落紅不是無情物,化作春泥更護花。 

    12.陶淵明的《飲酒》:表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結廬在人境,而無車馬喧 。 《飲酒》反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現他優游自在的隱居生活的名句是:采菊東籬下,悠然見南山�!  √諟Y明的《飲酒》一詩中,"采菊東籬下,悠然見南山."一句蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無"喧囂"之感。 

    13.孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》:本詩中寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是:氣蒸云夢澤,波撼云陽城。作者委婉地表達出求仕之心的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情�! ”驹娭泻畹谋磉_了詩人急于求官、服務社會的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 

    14. 李白的《 行路難》:詩中以“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”兩句詩來比喻人生道路中的艱難險阻。 反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負必能實現的積極昂揚的豪氣)的名句是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,。 

    15.白居易的《觀刈麥》:表達作者深深自責的句子有:今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。 從側面表現農民勞動繁忙的句子婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。 

    16.《漁家傲·塞下秋來風景異》中,抒發征夫戍難歸的無奈和對家鄉的眷念之情(表達主旨)的詩句是:人不寐,將軍白發征夫淚。 

    第六冊部分 

    1. 魯迅在自嘲中表達全心全意為人民服務的詩句是 "橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛" 

    2.《魚我所欲也》一文提出的中心觀點是:生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 文中能概括全篇大意的句子是生,亦無所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 以"魚"和"熊掌"為喻,巧妙地回答了這個問題,請寫出原句:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。 

    3.《隆中對》中諸葛亮替劉備策劃的最終目標:霸業可成,漢室可興. 為達到目標提出的戰略方針:西和諸戎,南撫彝、越,外結孫權,內修政理. 諸提出這個戰略方針的根據:先論占據荊州的必要性,“荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國”;再論可能性,“其主不能守”。又論占據益州的必要性,“益州險塞,沃野千里,天府之國,高祖因之以成帝業”;后論可能性,“劉璋暗弱,民殷國富,而不知存恤�!� 

    4.《墨池記》中作者認為王羲之能在書法上取得巨大成就的原因是:“羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?” 作者認為王羲之能在書法上取得巨大成就不是自然天成的,而是靠勤學苦練 取得的。 《墨池記》中撫州學官王君,書‘晉王右軍墨池’六字于楹間的目的是:推崇王羲之的書法技巧,用王羲之勤學苦練的事跡勸勉自己的學生。 

    5.諸葛亮《出師表》:諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:陟罰臧否,不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲��;諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也�!  吨T葛亮集》中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私,使內外異法也”一致。 《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳�!”砻髯髡咧救さ木渥邮牵浩埲悦趤y世,不求聞達于諸侯;  寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠小人;親小人,遠賢臣; 指出出師戰略目標的句子是:當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都;作者向后主提出的三條建議是:①開張圣聽;②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰, 親賢遠佞。) 諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠小人(或:親賢遠佞)。; 當任命一個人來挽救局面,人們常引用本文中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間; 上級任命鄭興為廠長,以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫) 

    6.《曹劌論戰》中反映戰前政治準備,表現曹劌“取信于民”的戰略思想的一句話是:小大之獄,雖不能察,必以情�! 〔軇_破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠謀。 曹劌在對戰爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是:視其轍亂,望其旗靡;本文中出現的一個成語是:一鼓作氣。 

    7.《陌上�!分袀让嬉r托羅敷貌美得的詩句是:行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著俏頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷。 

    8.《上樞密韓太尉書》中,表明孟子和太史公的文章已達到“爐火純青”的境界的一句話是:其氣充乎其中而溢乎其貌,動乎其言而見乎其文,而不自知也。 

    9. 王維的《漢江臨眺》:楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中�?ひ馗∏捌�,波瀾動遠空。襄陽好風日,留醉與山翁。 

    10. 李白的《宣州謝跳樓餞別校書叔云》:在《行路難》中最能表現李白面對挫折積極向上,對理想執著追求的詩句是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,。 但是與之相反的是,《宣州謝樓餞別校書叔云》中“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”卻又表現出他面對困難消極避世的思想。 詩中最具憂愁、苦悶之意的名句 抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。 

    11.晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詩中著重寫今日的感傷、被譽為"千古奇偶"的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。 

    12.蘇軾的《江城子·密州出獵》:抒寫人到中年的主人公,壯志未酬的感嘆的詩句是:酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨! 抒寫主人公愿意效法武將魏尚,戎邊抗敵的渴望的詩句是:持節云中,何日遣馮唐?抒發主人公殺敵為國,守衛邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。 

    13.辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》:抒發詞人一生中的事業與抱負,并發盡無盡感嘆的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名�?蓱z白發生! 

    14.《關雎》:小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關雎》一詩中的“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑�!� 這兩句就是佐證。 

    15.《蒹葭》:詩中能印證"上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見"的尋找追求的詩句:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 

    16.《君子于役》:詩中描繪鄉村晚景的詩句是:雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括。 

    綜合專題部分 

    1. 根據下面各句的內容或提示,概括出相應成語�!跋鹊鄄灰猿急氨�,猥自枉屈,三顧臣 

    于草廬之中” 概括出“三顧茅廬”; 《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們蔡桓公的悲劇是由于“諱疾忌醫”造成的;《桃花源記》結尾寫劉子驥打算尋訪桃花源,“未果,尋病終。后遂無問津者�!焙笕藫烁爬ǔ鲆粋€成語為:“世外桃源”; 《木蘭詩》結尾:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”后人概括為一個成語“撲朔迷離”。 

    2. 寫出古今詩文中表達雄心壯志的名句: 曹操的“烈士暮年,壯心不已”; 顧炎武的 

    “天下興亡,匹夫有責”; 陳勝的“王侯將相寧有種乎”; 陸游的“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”; 范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”; 張聞天的“生活的理想,就是為了理想的生活�!�; 斯大林的“只有偉大的目的方能產生偉大的毅力。 

    3.古詩詞中有許多表現惜時或勸學內容的名句,請寫出其中連續的兩句。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰. 逝者如斯夫,不舍晝夜。 盛年不再來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。 (陶淵明) 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。( 達爾文) 

    合理安排時間,就等于節約時間。( 培根) 

    4.請寫出我國古今詩文中關于讀書的名句。 知識就是力量。(培根) 書籍是人類進步的階梯(高爾基) 我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。(高爾基) 

    讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。(歌德) 

    5.我國有許多關于 團結的名句,請寫出其中一句. 團結就是力量 

    6.請寫出古詩詞中有表現尊師內容的名句。務學不如務求師。師者,人之模范。(楊雄)教育者多么偉大,多么重要,多么神圣,因為人的一生幸福都操在他的手中。(別林斯基) 

    7.,請寫出古詩詞中有表現奉獻內容的名句。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。(歌德) 人只有獻身于社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。(愛因斯坦) 

    8.請寫出古詩詞中有表現愛國內容的名句。僵臥孤村不自哀,上思為國戍輪臺。(陸游)王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游)天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)中國惟有國魂是最寶貴的。(魯迅)我是中國人民的兒子。我深情愛著我的祖國和人民……(鄧小平)9. 請寫出古詩詞中有表現友誼內容的名句。 友情在我過去的生活里就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有一點的光彩。 (巴 金) 真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳……(奧斯特洛夫斯基) 

    10.請你從古代詩詞中找出兩句寫春雨的句子(含"雨"字): 

    清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂 。(杜牧:《清明》) 夜來風雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》) 夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。(陸游:《十一月四日風雨大作》) . 

    11.請寫出兩句你所喜歡的描寫春天的古代詩詞。 國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》) 落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍:《己亥雜詩》 

    12.請寫出古代詩詞中有關山的詩句。會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》) 國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》) 種南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》) 

    13.請寫出古代詩詞中有關花的詩句。 

    借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。(杜牧:《清明》) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊:《浣溪沙》) 感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫:《春望》) 

    14.古代詩歌中寫水的句子不少,請你舉出兩例,課內課外不限。 

    水何澹澹,山島竦峙。(曹操:《觀滄�!�) 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》) . 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》) 

    15. 請你從積累的古詩文中,寫出贊頌大海的一、二個句子。 

    秋風蕭瑟,洪波涌起。(曹操:《觀滄�!�) 水何澹澹,山島竦峙。(曹操:《觀滄�!�) 

    16.請你寫出一句與長江有關的語句。 孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》) 潮平兩岸闊,風正一帆懸。(王灣:《次北固山下》) 

    17.我們學過的古詩詞中,有不少詩句寫到了月,如"明月別枝驚鵲",請你再寫出兩個含月的詩句。 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾:《水調歌頭•明月幾時有》) 秦時明月漢時關,萬里長征人未還。(王昌齡:《出塞》) 日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。(曹操:《觀滄�!�) 

    18.古代詩詞中,有許多描寫鳥的詩句,請寫出有關“鳥”的詩句。 

    感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫:《春望》) 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(盂浩然:《春曉》) 

    蕩胸生層云,決眥入歸鳥。(杜甫:《望岳》) 山氣日夕佳,飛鳥相與還。(陶淵明:《飲酒》) 

    山光悅鳥性,潭影空人心。(常建:《題破山寺后禪院》) 

    19.古詩詞中有許多表現思念家鄉,思念親人的詩句,請你寫出兩句來。 

    少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?(賀知章:《回鄉偶書》) 鄉書何處達,歸雁洛陽邊。(王灣:《次北固山下》) 慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊:《游子吟》) 

    爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》) 國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(杜甫:《春望》) 

    20.古代送別詩中,有很多情景交融的佳句,雖只字未提送別,筆端卻飽含悠悠不盡之情思,達到了"此時無聲勝有聲"的藝術效果。請寫出中學學過的唐詩中這樣的詩句。 

    孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》) 渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(王維:《送元二使安西》) 

    21.中國的酒文化享譽世界,請你寫出含"酒"字的詩三句。 

    花間一壺酒,獨酌無相親。(李白:《月下獨酌》) 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。(王維:《送元二使安西》) 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。(杜牧:《清明》) 

    22.我們課內外學過的古詩詞中,有不少詩句含有深刻的哲理,如:“隨風潛入夜,潤物細無聲”。請你再寫出一個含有哲理的詩句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。(蘇軾:《水調歌頭》) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。.(朱熹:《觀書有感》) 

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