《西游記》與人生　　   

敢問路在何方，路在腳下。

——————題記

愛好文學的我，小學時四大名著我都粗略的讀過，盡管那時好多是少年讀物。人們常說“少不讀《水滸》，老不讀《三國》”，可能是《水滸傳》有少年不宜的血腥，《三國演義》有老年固有的算計。這正像儒家創始人孔子指出的那樣：少年戒斗，老年戒得�！�紅樓夢》雖是中國古典文學中成就最高的，但是有好多童年不能理解的解的東西�！段饔斡洝芬苍S更適合兒童閱讀�？赡苁沁@些原因，我才和《西游記》結下了不解之緣，那時被書中許許多多感人的情節所吸引，常常因此廢寢忘食。 再讀《西游記》，中學的我，已有了一定的文學基礎，已不再是當初那份淺薄，也不再簡單欽慕某個人物或某項本領，而是在領悟它與人生各個階段的關聯。

孫悟空------------童年的純真

猶如磁鐵對鐵屑的吸引，恒星對行星引力，打開《西游記》，孫悟空總能強烈的吸引我們的目光，他總是光彩照人，熠熠生輝。這讓人覺得理所當然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云、遁地術等諸多神奇的本領，還有一根巨細變換自如金光閃閃的金箍棒。為了一個“齊天大圣”名號，竟不畏懼天條的束縛、眾神的遏制，威風凜凜的沖上天庭，將王母的蟠桃會鬧得雞犬不寧，就是被關入太上老君的煉丹爐也沒有絲毫畏懼，反而鐵骨錚錚，煉就了讓多少妖怪聞風喪膽的火眼金睛；細品，陡然發現那就是我們純真的童年，總是無憂無慮、自由自在，充滿純真的頑皮與無畏，總是和惡作劇作伴，與畏首畏尾無關，但同時也充滿了對未知世界的好奇。品味著孫悟空，總有絲絲甜蜜被勾起，我們似乎回到了金色的童年。

豬八戒-------------青春的萌動

貪吃、懶惰、好色、自私，豬八戒總被我們當作嘲笑的對象，他的名字與自身形成了極大的反差。他寄托了禪家對他的希望，然而，我們看到很多相反的品行不可思議的集中在他身上：他擁有志向，也曾野心勃勃，但卻仍在唐僧錯怪、悟空嘲弄下生活；師傅被抓走嚷著分道揚鏢的是他；化齋時只顧自己吃飽的是他；見到漂亮女子時語無倫次的還是他······然而，仔細體會，他不正是人生青年時期的寫照嗎？青春開始萌動，對異性開始了關注，身上總有著這樣那樣的缺點和陋習，遇到過錯不但不會積極承擔責任，反而消極的找借口推卸責任。豬八戒仿佛就是我們的青年時代，可愛十足而又可恨多多，雄心萬丈卻又屢屢出錯。這正如一句流行歌詞唱得那樣:“想說愛你不容易”。

沙悟凈---------------中年的麻木

似乎總是一個人默默地挑著擔子走在隊伍的最后面，臉上總是呆滯的表情，這就是讓人幾乎看不到閃光點的沙悟凈。無論是師傅被妖怪抓走，還是大師兄遭到陷害；無論是熾熱的火焰山，還是寒冷的通天河；無論是難以對付的六耳彌猴，還是微不足道的小妖······我在他臉上看不到任何波動的漣漪。他褪去了稚嫩，失去了激情，只剩下誠實與麻木，這不正是中年的真實嗎？人到中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，歷經了無數的溝溝坎坎，他們已經麻木了，只懂得踏踏實實的前行。想到此，我們還會對中年人漠然視之嗎？

唐玄奘---------------老年的頓悟

再看唐玄奘，氣質脫俗，眼中充滿智慧的光芒，說話更是充滿玄機，仔細品味后人們不得不稱贊他是一位智者。然而我卻認為他更是一個老者，你看他經歷了滄海桑田，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然。試看當他被玉兔精抓走威逼善誘時，他是何等的鎮定，他用一遍又一遍的“阿彌陀佛” 來應對玉兔精；面對老龜的步步緊逼，他又多么坦然，他那標志性的笑容讓人肅然起敬。如此等等，這一切正如老年人對生命的感悟，沖滿了理性的光輝�？吹剿�，猶如看到了自己祖輩的親人。我們怎能說老年人只是拖累呢？

后記

中學后重溫《西游記》，雖然它是一部幾百年前浪漫氣息濃厚的神魔小說，但是我漸漸發現，它演繹的并非只是師徒四人西天取經的旅程，它何嘗不是一場人生的西游？請君試看，人生的童年、青年、中年、老年，哪一階段不蘊含其中?仔細品味，那分明是作家對人生的感悟，對人生的升華······