商於子駕豕
商於子①家貧，無犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③，既就復解：終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日：“子過矣!耕當以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖⑤也。豕縱大，安能耕耶?”商於子怒而弗應。寧毋先生日：“今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害��；不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”寧毋先生顧謂弟子日：“是蓋有激者⑧也。”
(選自明·宋濂《宋學士文集》) 附：宋濂簡介、生平與文學觀
[注釋]
①商於(wù)子：作者虛構的人物。
②豕(s h ǐ)：同“豬”。
③軛(è)：牛拉東西時駕在頸上的曲木。
④寧毋：作者虛構的人物。
⑤淖(nào)：爛泥。
⑥服田：駕牲口耕田。
⑦牧：統治、管理。
⑧有激者：(心中)有不平之氣的人。
[練習]
1．解釋：①犢_________②尤__________③過__________
④應_________⑤幾_________⑥顧_________⑦蓋_________
2．翻譯：①既就復解，終曰不能破一畦者耶?________________________________；
②吾憫而詔子_____________________________________________；③子何不以尤我者尤牧民者耶？_______________________________________________________________
3．理解：本文的主題思想是____________________________________________________
[文言知識]
上文“子以予顛之倒之”中的“以”，作動詞用，解為“認為”。有時“以”與“為”組合成“以為”或“以……為”，也解為“認為”。
上文“必以賢”中的“以”，解為“任用”，也作動詞用。
上文“無犢以耕”中的“以”，作連詞用；
“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介詞用，解為“把”。
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