（3）欲信大義于天下      信：　　　　

（4）曹公引去            去：　　　　

18．把文中劃線部分的句子翻譯為白話文。

①然志猶未己，君謂計將安出？

②曹軍大駭，死者甚多

19．（4分）

（1）乙文中趙云膽大你還可以看出什么性格特點？

（2）在我們日常生活中常常也有自己的朋友圈，卻沒有特別好的好朋友。甲文中徐庶對諸葛亮的評價與做法給我們維系朋友關系什么啟示？

(深圳市2015年中考語文試卷)閱讀下面選文，完成 20—22 小題。（12 分）

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

——韓愈《馬說》

20．解釋下列加點的詞語。（4 分）

⑴策之不以其道（     ）    ⑵食之而不能盡其才（     ）

⑶鳴之而不能通其意（     ）    ⑷執策而臨之（     ）

21．將下列句子翻譯成現代漢語。（4 分）

⑴食馬者，不知其能千里而食也。

⑵才美不外現。

22．深圳市政府今年兩會上提出“既要筑巢引鳳，也要固巢養鳳”的人才策略，請你結合文章的人才觀，談談你對深圳這一人才觀的認識。（4 分）

(深圳市2014年中考語文試卷)閱讀下面選文，完成23-25題。（9分）

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

……………………郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

（節選自范仲淹《岳陽樓記》）

33．解釋下列加點的詞。（2分）

（1）謫守：             （2）屬予作文以記之：

（3）勝狀：             （4）春和景明：

34．用現代漢語翻譯下列語句。（4分）

（1）去國懷鄉，憂讒畏譏。

（2）不以物喜，不以己悲。

35．本文標題為《岳陽樓記》，內容上卻大量描寫洞庭湖的景色，試分析作者的用意。（2分）

36．范仲淹在《岳陽樓記》中表現強烈的憂患意識，而歐陽修在《醉翁亭記》中抒發了“與民同樂”的政治理想，范仲淹的“憂”與歐陽修的“樂”在本質上有什么聯系？請談談你的看法。（3分）

(深圳市2010年中考語文試卷)閱讀下面甲、乙兩篇選文，完成37-38題（8分）

（甲）余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

節選自沈復《童趣》

（乙）當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不中?至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則袍蔽衣處其間，略無慕艷蓋。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

節選自宋濂《送東陽馬生序》

37．請用現代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）昂首觀之，項為之強。

（2）負篋曳屣行深山巨谷中。

38．甲文“故時有物外之趣”中的“趣”和乙文“以中有足樂者”中的“樂”分別具體指什么？結合選文，就如何在生活中獲得樂趣談談你得到的啟示（回答兩點即可）。（4分）

(深圳市2009年中考語文試卷)文言文閱讀〈7分）

閱讀下面甲、乙兩段文字，完成7～8題。

（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信子？傳不習乎？”（節選自《論語十則》）

（乙）子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”

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