中國人喜歡請客吃飯，似乎只有通過請客吃飯，才能建立起一種非同尋常的人際關系。

中國人很看重人際關系，而人與人的關系中，最可靠的，又是“血緣”。所以，中國人在處理人際關系時，總是要想方設法把非血緣關系轉化為血緣關系，比如“父母官”“子弟兵”“兄弟單位”等等。

血緣關系中，最親的是母子。母子關系，說得難聽一點，就是吃與被吃的關系；而兄弟、鄉親，則是“同吃”的關系�！班l”這個字，繁體作“鄉”，甲骨文的字形是：當中一個飯桶（簋），一邊一個跪坐的人。所以，鄉，也就似乎“同吃一鍋飯”的意思。實際上，只要是“同吃一鍋飯”的人，比如部隊里的戰友，單位上的同事，也都多多少少有些兄弟般的情分。

吃同一食物的人可以被看作是有血緣關系的，因為食物是生命之源。吃了同一食物，就有了同一生命來源，豈能不是兄弟？所以，世界上不少民族都有這樣的習俗：如果你能和他們一起共餐，哪怕是只吃一口食物或只喝一口牛奶，便不必害怕被視為敵人。

當然，進餐的方式，也決不能是西方那種“分餐制”。盡管不少現代中國人也承認，分餐制科學、衛生、不浪費，但同時也認為，那種進餐方式太冷漠，太沒有人情味，簡直就是怠慢客人，好像懷疑人家有傳染病。所以，越是大家都懂科學衛生，反倒不好意思分餐。相反，為了表示大家是“鐵哥兒們”，最好是連別人的病也一并傳染過來。要知道，“食人之食”是要“死人之事”的，那么無妨先“病人之病”。作為主人，無妨看作酒菜之外的又一“投資”；作為客人，則無妨看作接受情誼的一種“表態”�？傊�，共餐的目的，是情感的交流，心靈的溝通，血緣的認同；共餐的目的，在于人情，在于血緣，而親與疏、敵與友，竟在于“共食”與否。

甚至真正的兄弟，也不能長期不共食。所以，在中國，分出去的兒子，嫁出去的女兒，總要尋找機會回“娘家”，回到母親的身邊共食。至少，年三十的“年夜飯”，是不可不吃的。這一回的家宴之所以尤為重要，在于它有著承前啟后的意義：對前一年已然存在的血緣關系，是肯定和確認；對后一年將要延續的血緣關系，則是預約與重申。不難想象，在那萬家燈火的歲除之夜，一家人團團圍坐，舉筷共食，母親重溫自己“食物和生命的提供者”角色，兄弟姐妹重申自己是“吃同一奶水長大的人”，那可真是其情也切切，其樂也融融！

16．下列對文中“共食”的理解，正確的一項是（    ）（3分）

A．共食是世界不少民族共同的習俗，因為吃同一種食物而具有了血緣關系。

B．共食是與冷漠而缺乏人情味的西方分餐制相對的中國人特有的進餐方式。

C．共食是主人酒菜之外的一種感情投資，是客人接受情誼的一種認同表態。

D．共食是為了肯定和確認現存的血緣關系，預約與重申將要延續的血緣關系。

17．下列對本文的理解和分析，正確的一項是（   ）（3分）

A．中國人之所以喜歡請客吃飯，無非是想方設法把非血緣關系轉化成為血緣關系。

B．衛生而節約的分餐制在中國實在難以推廣，因為中國人只講義氣而不注重科學。

C．愿不愿意、能不能夠在一起共餐，在中國常�？梢杂脕砼袆e親與疏、區分敵和友。

D．作者以吃年夜飯為例，進一步證明：即使真正的兄弟，長期不共食則情誼不存。

18．“吃出來的血緣”在文中有哪些具體表現？（6分）

19．請結合文意，說說你對文中畫線句子的理解。（6分）

參考答案：

16．C解析：A項錯在“具有了”，原文為“吃同一食物的人可以被看作是有血緣關系的”；B項錯在“中國人特有的”，原文無據；D項錯在把“年夜飯”的目的誤認為“共食”的目的。

17．C解析：據原文，“想方設法把非血緣關系轉化成為血緣關系”是中國人處理人際關系的特點，非請客吃飯的目的，故A項錯；中國人并非不懂科學衛生，故B項錯；“即使真正的兄弟，長期不共食則情誼不存”，非作者原意，故D項錯。

18．兒子吃母親的奶水長大，兄弟姐妹吃同一奶水長大，鄉親、戰友、同事同吃一鍋飯而產生兄弟般的感情。（每點2分）

19．在中國的傳統文化中，既然吃了別人的飯，理應對他以死報效，更何況一起共食只不過有可能傳染上別人的病而已。（本題6分，意思對即可。）