五、(成都中考語文試卷)閱讀下面文章，完成1-3題。

位次的講究

①《紅樓夢》第三回講到了林妹妹初進榮國府，處處小心，光是為了坐到哪個位置，她就頗費了一番思量。比如到舅母王夫人處，黛玉“只向東邊的椅子上坐了”，到吃飯的時候，鳳姐讓黛玉坐在左邊第一張椅子上，黛玉也十分推讓。

②林妹妹之所以在“坐到哪里”這個問題上這么謹慎，是怕在這個極其講究禮儀的家庭里行差踏錯，讓人笑話。在古代，中國人非常講究座次的尊卑。

③首先我們要弄明白的是，南、北、東、西四個方位哪個為尊，哪個為卑。我國古代建筑通常是前堂后室。“堂”一般不住人，是舉行吉兇大禮的地方，這種時候最尊貴的座位是南向（坐北朝南），其次是西向，再次是東向，最后是北向。例如，古代帝王召見群臣議事，都是坐在北邊朝南的位置上，因此，古人常說“南面稱帝”。而“室”一般為長方形，東西長而南北窄，所以在室內舉行活動時，一般遵循“東向為尊，西向為卑”的原則。例如，漢明帝與老師桓榮交談時，為表達對桓榮的尊重，就安排他坐在靠西邊、面朝東的位置。后來，人們把塾師也稱為“西席”。

④至于左與右，誰為尊誰為卑的問題，就比較復雜了。周朝規定，諸侯朝見天子，宴飲時以左為尊；用兵打仗，則右邊為尊。左右尊卑，要視乎場合而定。到了戰國、秦、西漢的時候，“右”似乎成了尊位，《廉頗藺相如列傳》里就有“以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右”的記載。然而到了東漢、魏、晉、南北朝，左右排序又有了新的變化，以“左”為大。例如赤壁之戰，孫權“以周瑜、程普為左右都督”，同為都督，周瑜尊于程普。這種情況直到元朝，才恢復了官職的“右”尊。明朝建立以后，又再次變為“左”尊，自此后的500多年，“左尊右卑”一直延續到今天。

⑤所以，現在在傳統戲劇舞臺上，我們仍然可以看到遠道而來的客人坐在左邊，而主人總是在右側陪坐。于是也就出現了《紅樓夢》里，黛玉被請到左邊席面上的描寫了。

（有刪改）

1． 對于位次如何講究，本文是從哪兩方面進行說明的？（2分）

2． 文章在開頭和結尾都提到“林黛玉初進榮國府”一事，試分析其作用。（4分）

3． 在下列選項中任選一項，簡要分析其方位詞是否符合本文所介紹的“位次的講究”？（3分）

A．二世元年七月，發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉�！�史記·陳涉世家》

B．時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。白居易《望月有感》

【參考答案】

1． 本文從南、北、西、東四個方面的尊卑和“左右”誰尊誰卑兩個方面進行具體說明。

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