“中國的園林”說明性群文閱讀附答案

閱讀下面文字，完成1-3題。（10分）

材料一：蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術�；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養著金魚或各色鯉魚，夏秋季節荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。

（節選自《蘇州園林》）

材料二：清代文學家沈復在《浮生六記》中批評蘇州園林說：“吾蘇虎丘之勝，余取后山之千頃云一處，次則劍池而已。余皆半藉人工，且為脂粉所污，已失山林本相。……其在城中最著名之獅子林，雖石質玲瓏，中多古木，然以大勢觀之，竟同亂堆煤渣，積以苔蘚，穿以蟻穴，全無山林氣勢，以余管窺所及，不知其妙。”過分的人工化與脂粉氣，正是蘇州園林的缺失所在。

山石為中國園林之骨架，最忌以石亂砌。在《園冶》的自序中，計成就提到不了解世人何以不做些真山，而要用石堆積，令人發笑。然而在現存的蘇州園林中，“獅子林”式的假山處處皆是，似乎有意讓人感到假山之假，體會到取得石塊的困難與花費，而無意創造一真山之幻境。參觀者除了感到園主的財富與人工之堆積外，心靈世界的高超境界顯然被忽視了。

（摘編自漢寶德《物象與心境：中國的園林》）

材料三：根據文獻研究的初步結論，洛陽時代（注：南北朝到北宋）園林其園景為碎錦式組合。亦即一園之內，各具特色的景觀多處，加以適當之拼湊，游園者乃穿過這些景觀，逐個欣賞，各景之間沒有明顯的關系。水池成為諸景之一，與花圃之景、古木之景、蒼林之景、竹叢之景是相并列的。因此早期的園林，因規模較大，并沒有一個藝術上統一的手段。

在園子中做一個大水池，把各個景色統一起來，水池成為園林之重心，可以說是江南時代（注：南宋到明末）園林最重要的貢獻。在明代的文獻中，對園林的描寫，開始明顯地看出園之空間組合，為自入園處之小景，輾轉進入豁然開朗的池面之大景。然后池之四周，以不同之岸邊關系，與園景相結合，或有支水深入腹地，創造不同之景觀。

（摘編自漢寶德《物象與心境：中國的園林》）

1． 上述三則材料，依次介紹了“江南時代”園林的三個特點（3分）：

①_________ ；②_________；③ _________。

2． 從材料三可以看出，洛陽時代、江南時代的園林有什么不同？（4分）

3． 對三則材料理解不正確的一項是（     ）

A．材料一為總分結構，先總說假山和池沼，接著分說假山，再介紹池沼，脈絡清晰。

B．材料二以“獅子林”為例，說明蘇州園林假山處處皆是，忽視了心靈世界的高超境界。

C．材料三以時間為順序，介紹“洛陽時代”至“江南時代”的“水池”在園林中的特征及地位。

D．材料二中沈復和計成對假山的一些批評，可以用來印證材料一中關于蘇州園林假山的評價。

【參考答案】

1．  ①蘇州園林講究自然之趣    ②過分的人工化與脂粉氣    ③早期的園林，因規模較大，并沒有一個藝術上統一……點此查看完整答案（答案頁第二頁第六則No.16）……相結合，創造不同之景觀。

3． D