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    祝勇《在“無紙時代”,讀紙質書》中考議論文閱讀訓練附答案

    祝勇《在“無紙時代”,讀紙質書》中考議論文閱讀訓練附答案

    ①現在,讀紙質書的人少了,手機閱讀者卻在增加。對此,寫書的人感受最深,因為書的發行數早已不復上世紀八九十年代的壯觀。對于一位寫作者漚心瀝血的文字,人們已經無暇顧及,這將寫作者推向前所未有的尷尬位置,高純度的文本也日益變成寫作者的“獨語”。

    ②書這個詞,原本是指一本具體的書,就是《尚書》﹣﹣中國第一部歷史文獻集,后來意義變寬,指所有的著作。生活要人們去掙扎、奮斗,因此,一部手機,就是一個高濃縮的書房,在見縫插針的地鐵里讀一讀手機上的文字,也不失為一種溫暖的撫慰�,F在手機上的書算不算書,我不知道。假若讓我決斷,我認為手機上的書不叫書,只有紙質書才是書。我認同手機閱讀的便捷,同時擔憂手機閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷,必定帶來內容的變化。當年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡、布帛、紙頁上不斷轉移,與之伴隨的必定是語言和內容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡的,所記內容也一定是國家大事,所謂“祀”與“戎”,也就是祭祀和戰爭。當文字轉移到紙頁上,化作詩詞、書札、文章,書寫才自由自在,才成為一種均等的權利,抒情、議論也才成為可能,并蔓延出燦爛的文學史,有了我們浩大、輝煌的紙上文明,像王羲之《蘭亭序》、李白《上陽臺帖》、蘇軾《寒食帖》,還有9億字的《四庫全書》。

    ③當書從紙頁轉移到電子屏幕上,改變的絕不僅僅是外殼,而是思維方式和傳播方式。網絡呼喚點擊量,因此造就了“標題黨”,而一些沉靜的、意蘊深藏的文字,顯然是不適合手機閱讀的。手機的書庫中當然也可以下載各類經典,但有誰會在手機上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鍾書?

    ④有人說,紙的時代已然過去,就像甲骨時代、青銅時代終將過去一樣。但我仍頑固地認為,紙質書的時代不會消亡。

    ⑤文字需要閱讀,文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字,從來都是文化的一部分。因此,我們碰觸到的不應該僅僅是冰冷的顯示屏,更應該是溫潤的紙頁﹣﹣那是我們的文化,古代中國的四大發明之一。紙從自然中來,帶著生命的氣息,牽動著漢字的呼吸筋脈,與我們的生命血乳交融。

    ⑥“中國最美的書”“世界最美的書”,都依托紙而存在。書的藝術,實際就是紙的藝術。抽去一張紙,美就會被抽空,文化也會被肢解。

    ⑦當然,我們還沒有到悲觀的時候。我們看到,書店不僅沒有減少,反而在增加,在各大城市不斷進駐黃金地段。像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對書店的老印象,讓閱讀和選購變得更加輕松、時尚和舒適,在書店里翻書的,絕大多數是年輕人。最近為拙著《故宮的隱秘角落》與讀者面對面交流,我驚訝地發現,來聆聽我回溯歷史、講述故宮的,居然多是年輕讀者﹣﹣在電子時代長大的一代,對閱讀,尤其是紙質書的閱讀,竟然有著天然的好感。

    ⑧讀紙質書,才算得上真正意義上的閱讀。因為這樣的閱讀,讓我們的思想沉靜、深入,體驗文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的,哪怕只有短短幾分鐘。

    (選自《人民日報•海外版》2017年4月21日)

    20.請簡要概括本文的論述層次。

    21.在作者看來,手機閱讀有什么優點和缺點?

    22.如何理解第②段中的“均等”一詞?

    23.第③段中的腳線句子運用了什么論證方法?有什么作用?

    24.作者為什么堅定地認為“紙質書的時代不會消亡”?

    【答案】

    20.首先點出當下“讀紙質書的人少了”這一事實;其次提出“只有紙質書才是書”這一觀點并闡述理由;接著結合現實論述了“紙質書的時代不會消亡”的觀點;最后強調指出“讀紙質書,才算得上真正意義上的閱讀“。  

    21.優點:方便快捷;容量很大。

    缺點:輕淺化,不能用于閱讀一些沉靜的、意菹深藏的文字;碎片化,只能見縫插針地進行閱讀,閱讀內容通常短小零碎。…點此查看完整答案(答案集第四頁,總排序No.33)…

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