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    伯牙絕弦展示課教案(名師培訓成果展示)

    [移動版] 佚名

    伯牙絕弦展示課教案(名師培訓成果展示)

    設計理念:

    文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體�!恫澜^弦》簡練流暢,字里行間蘊含著東方文化品質。由于小學接觸古文甚少,本設計借助文言文文本的特征,在教學中堅持自學為主,重點指導朗讀和背誦,強化感悟,注重積累,采用情景引領,以讀為本,相機點撥,拓展積淀的方式,帶領學生去讀去思考去吸取。設計時主要抓住“高山流水遇知音”和“破琴絕弦謝知心”兩層解讀,使學生感悟知音深情,積累經典詩文,感受中國文化,體會藝術魅力。

    學習目標:

    1、正確通順地朗讀課文,培養學習文言文興趣;

    2、借助注釋、聯系語境理解重點詞句的意思,了解課文大意;

    3、通過朗讀感悟、情景體驗等方式感受“伯牙”和“鐘子期”之間“高山流水”般的“知音”深情。

    教學重難點:

    1、重點:學生能憑借注釋讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。

    2、難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

    教學準備:課件

    教學時間:一課時

    教學流程:

    一、揭示課題

    今天我們一起學習一篇發生在2000多年前春秋時候的一個文言文故事,出示課題:《伯牙絕弦》。讀好讀題(指導弦字讀音:xián)。

       二、感知課文

    1、學生自由讀文,要求讀準字音。

    一個2000多年前的故事怎么會千古流傳、吟誦至今呢?現在就讓我們一同走進這個故事,大聲地讀讀課文,看看能不能讀通這篇古文,難讀的地方多讀幾遍。

    2、交流范讀。

    第一次讀感覺如何?

    雖然短短五句話,但讀起來不順口,很難讀。那就一句一句跟著老師讀。注意聽聽老師讀得與你自己讀得有什么不一樣。出示課文,師讀一句,學生跟讀一句。

    3、生再讀課文,指名讀,學生評議,引導學生感受文言文的節奏和韻味。

    聽得仔細,讀得認真,自己再去讀一遍。誰能讀給大家聽?(評議:A、教師正音,“哉”平舌音;“得”是多音字讀“dé”。B、讀通順、流暢。C、重點隨機落實三句古文節奏:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”“善哉,洋洋兮/若/江河!”“伯牙/謂/世/再無知音,”D、讀的時候不僅注意了停頓,還讀出了古文韻味來了,結合剛才兩位同學的朗讀,你們再練讀一次。

    4、學生再練讀,后齊讀。出示:

    伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。

    看同學們讀得有滋有味的樣子,老師也陶醉其中了,讓我們一起來讀。(齊讀全文)

    5、真是越讀越有韻味了,俗話說:讀書百遍,其義自見。你讀懂了哪些句子?文章講了一個什么故事?可以用哪四個字來概括?(板書:伯牙絕弦)題目就是文章的主要內容�!敖^”是什么意思?(斷絕)(注釋上有,學習文言文要學會看下面的注釋。)那伯牙絕弦的意思能說上來嗎?用現在常用的表達方式來說。用自己的話來說古文的意思,這就是變通。(伯牙再也不彈琴了。伯牙因知音鐘子期之死再也不彈琴了。)

    小結:通過剛才幾位同學的發言,我們至少學到兩種學習古文的方法?一是借助注釋理解古文;二是學會變通。

    三、感悟文本

    (一)高山流水遇知音

    1、了解俞伯牙和鐘子期,學習“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽�!�

    大家知道了文章寫的是伯牙和鐘子期的故事。伯牙、鐘子期謂何許人也?(伯牙,原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋戰國時期楚國郢都(今湖北荊州)人,后在晉國當大夫。鐘子期,楚國人,生活在漢水邊,是一位以砍柴為生的樵夫。)

    2、課文哪句話寫出了他倆的的特點?出示:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽�!�

    指名讀句子,從這個句子讀懂了什么?(伯牙擅長于彈琴,鐘子期善于聽琴;伯牙具有很高的琴藝,鐘子期具有很高的音樂鑒賞能力等。)你從哪個字讀到善于?鼓琴就是—彈琴。指名讀,誰能讀好?一個善鼓琴,一個善聽。一起讀,讀出他們的特點。齊讀。

    3、故事激趣,導出下文:

    在一個偶然的日子里,俞伯牙出使楚國回來,逆漢水而上返回晉國。途中遇上了大雨,船泊漢陽�?粗赃叺母呱�,聽著漢水的濤聲,不禁就在船艙中撫起七弦琴來。此時岸上有一個身穿蓑衣,頭戴斗笠的樵夫,被俞伯牙的琴聲吸引而來到了船邊,這位樵夫就是鐘子期。接下來就發生了一段傳奇的故事:

    出示句子生誦讀:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

    4、同學們,這段話中哪些詞句也告訴我們伯牙善琴,鐘子期善聽?再讀讀、劃劃、注注。隨機教學①②③內容。

    ①出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

    細讀第一句,從什么地方體會出伯牙善于鼓琴鐘子期善聽?((預設交流:這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現高山……我覺得伯牙彈琴的技術高超,心中想什么,就彈出什么。真好,你把古文內容理解了。哪個詞看出是心里想到?(志))讀句子。

    當伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期的腦中浮現出了什么樣高山?回答指名讀。(出示:高聳入云、直插云霄、巍峨聳立、巍然屹立、雄偉挺拔)你看,那么多畫面鐘子期用哪一個詞表達出來。(“峨峨兮”)這古人寫話如此簡潔,這就是古文的魅力。齊讀,讀出泰山巍峨的氣勢來。

    當伯牙的琴聲表現高山,鐘子期就能感受高山的磅礴,真是善聽的子期��!從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽?(還從“善哉”讀出。因為善哉表示感嘆,說明鐘子期已經非常強烈的感受到伯牙彈琴的是高山。)我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美?如此動聽的琴聲,子期這樣贊嘆——(生齊讀:善哉,峨峨兮若泰山�。�

    兩處的“善”,意思一樣嗎?上面一個善是善長,而這里是贊美:好��!。再次讀。

    細心的同學會發現,這句還有個語氣詞:“兮”,為什么短短的句子連用了兩個語氣詞呢?

    你來讀出兩個詞的味道。指名讀

    ②同學們,讀書就應該剛才這樣,要從字里行間去體會,這句中我們讀懂了伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。還從哪里體會到?

    出示句子:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”。

     那么,這個句子你能把自己的感受放入句中朗讀出來嗎?

    生讀,師評議點撥:善哉!我聽出了你的贊嘆。你的江河讀的特別突出,能說說原因嗎?(長江、黃河)你那洋洋兮也讀的特別好,能說說原因嗎?當讀到“洋洋兮”你腦海里浮現出了哪些詞?(寬廣浩蕩、浩浩蕩蕩、波濤澎湃、波濤滾滾、洶涌澎湃、浩瀚無邊、廣闊無垠)

    一起讀,讀出了江河的那種浩蕩之氣。

    ③高山也罷,流水也罷,善鼓琴的伯牙,子期都能聽懂,這就是(出示):伯牙所念,鐘子期必得之。

    結合剛才的兩個句子,這句是什么意思?(理解“念”與“必”)

    伯牙一時興起,一首首優美的曲字在這位音樂家的手指間流淌,他的琴聲里除了高山流水,還會有哪些景色呢?

    是啊,也許他的琴聲還表現了“鳥語花香”、“清風明月”,讓我們一起來感受這些美景。出示詞語師讀前,生讀后:

    高山—峨峨泰山       流水—洋洋江河       鳥語—啾啾百靈         花香—亭亭牡丹       清風—徐徐春風       明月—皎皎圓月

    現在我就是伯牙,你們都是子期,當我——

    伯牙鼓琴,志在高山(生接說——善哉,峨峨兮若泰山!);

    伯牙鼓琴,志在流水(生接說——善哉, 洋洋兮若江河!);

    伯牙鼓琴,志在鳥語(生接說——善哉, 啾啾兮若百!);

    伯牙鼓琴,志在花香(生接說——善哉, 亭亭兮若牡丹!);

    伯牙鼓琴,志在清風(生接說——善哉, 徐徐兮若春風!);

    伯牙鼓琴,志在明月(生接說——善哉, 皎皎兮若圓月!)。

    好一個善鼓的伯牙,好一個善聽的鐘子期。這就是——(生接說)伯牙所念,鐘子期必得之。鐘子期真是伯牙的——知音��!

    ④伯牙所念的想的僅僅是高山流水、鳥語花香、清風明月嗎?(伯牙念的是他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,想的是像江河一樣奔騰于宇宙之間的智慧。)

    鐘子期“得之”了嗎?。知道什么?(伯牙的情操、智慧、心意,像山一樣的志向,像海一樣的胸懷)現在你對這句話有更深的理解嗎?琴聲也懂,心聲也懂,志向也懂,這不僅僅是伯牙的知音,更是伯牙的—知心�。。ò鍟褐模�

    ⑤在遇到鐘子期前,伯牙不會缺少贊美,但當伯牙鼓琴,志在高山,卻沒有人會像子期說—— 生:峨峨兮若泰山。 當伯牙志在流水。沒有人會像子期說—— 生:洋洋乎若江河。在這樣一個偶然的日子里,伯牙遇到了子期,凡“伯牙所念,鐘子期必得之”。此時,他的心情怎樣的?(預設答案:高興不已、欣喜若狂、快樂、激動、充滿希望、欣慰……)

    ⑥如果你就是當時的伯牙,你最想說什么?拿起筆寫下來。

    評價:相識滿天下,知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融,是快樂的,幸福的。于是兩個人結拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。(學生感情讀文)

    (二)破琴絕弦謝知心

    1、雨過天晴,俞伯牙必須啟程復命去,兩人分別約定,明年此時此刻還在這里相會。第二年的此時,俞伯牙如期赴會,可世事難料,與他相會的是子期那冰冷的墓碑。讀,出示句子:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓�!�  

    2、伯牙做出了怎樣的舉動?(乃破琴絕弦,終身不復鼓)從伯牙的舉動你體會到什么?(悲痛欲絕)帶著你的感受讀這個句子。為什么如此悲傷?(謝知音之情)

    3、俞伯牙為悼念子期,在他的墓前,寫下了一首短歌。(配樂,教師深情朗誦):

    憶昔去年春, 江邊曾會 君。今日重來訪,不見知音人。

    但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。

    來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;

    三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復彈!

    摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!

    春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。

      子期不在對誰言,欲覓知音難上難!破琴絕弦以祭知音,讓我們帶著這份沉痛再讀這段話。

    4、高山依舊,流水依舊,只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話,有道是“千古知音最難覓”,讓我們在這曲《高山流水》的音樂中背誦課文,記住這個千古流芳的故事,延續這段永遠不變的友情吧!

    四、布置作業

    1、把課文編成小故事寫在日記本上。

    2、背誦并默寫課文。

    3、收集體現知音良朋的詩文和名言名句。

    設計板書:

    25 伯牙絕弦

                       

         鐘子期

    俞伯牙


    高山流水遇知音

    破琴絕弦謝知心

     

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