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《孔乙己》敘事學評論
“魯鎮的酒店的格局”是由這三個部分構成的,而在這三個部分中活動著的則是三種不同的人。那個“曲尺形的大柜臺”后面的世界是屬于“掌柜”的。他是一個商業的經營者,是以追逐利潤為主要目標的人。在“隔壁房子里”坐著喝酒的是“穿長衫”的顧客,是一些“闊綽”的有權有勢的人�!罢乒瘛毙枰獧嗔Φ谋Wo,也需要從他們的消費中賺取更多的利潤,他們不但“要酒”,而且“要菜”,所以,“掌柜”對他們有特殊的尊重也有特殊的招待,那個小伙計因為“樣子太傻”而沒有資格侍候這些長衫的顧客。而柜臺外站著喝酒的則是一些“短衣幫”的顧客,他們是以出賣勞力為生的人,是“做工的人”。他們也是消費者,但消費水平有限,有的只花幾文錢買碗酒喝,有的多花一文買一碗“鹽煮筍”或者“茴香豆”,至多再花十文買一樣“葷菜”�!罢乒瘛睂λ麄儾挥锰厥獾卣疹�,還要在他們的酒里“羼水”。因而他們對“掌柜”也是不信任、不客氣的:“他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心�!彼麄儗频暾乒癫⒉荒敲淳次�,而從他們的談話中則可以聽得出,他們對像丁舉人、何大人這樣一些穿長衫的人則是有著更多的敬畏之心的。但他們也不能忽視后一部分顧客,因為這部分顧客人數眾多,是他們商業利潤的主要來源。普通老百姓對商人是不信任、不客氣的,他們雖然有錢,但并不受到格外的尊敬。老百姓敬畏的是有權勢的人。這使我有可能用現實人物和現實的人與人的關系解讀《孔乙己》中的這些符碼,并使之有了我所能夠理解和接受的意義。我可以聯想到很多很多我所認識的人,并對所有現實的人進行這種分類。他們作為“典型”不再是魯迅那時的人的典型,同時成了我所實感中的人物的“典型”。
上述三種人生活在三個不同的世界里,他們有自己的生活方式和思維形式。他們在自己的世界里好像不同的魚生活在不同的水里,只要沒有特殊的災難發生,至少在精神上是沒有嚴重的苦痛的。穿長衫的人獲得人們的普遍的敬畏,并且有實際的權力可以維持自己的權威�?滓壹和盗硕∨e人家的東西,被丁舉人打折了腿。不論短衣幫還是酒店掌柜,都提不出任何異議,因為這是他們的權力,是魯鎮社會的慣例。他們有“文化”,并由這“文化”換得了“金錢”和“權力”,實現了他們的“文化”的實際價值,在精神上也獲得了基本的滿足;“掌柜”靠賣酒賺錢,他對長衫顧客的特殊