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    荊門市2014年初中畢業生學業水平考試語文試題及答案

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    荊門市2014年初中畢業生學業水平考試  

    語文試題  

    第Ⅰ卷(選擇題,共31分)  

    一、積累與運用(10分)  

    l.(2分)下列各組詞語中,加點字的注音全都正確的一組是(     )  

    A.于chán   忌dàn   口頭chán     雞毛子tǎn  

    B.歌 ōu    傴 gōu    老yù        心瀝血ǒu 

    C.海cāng   茫cāng   然 chuàng   滿目痍chuāng  

    D.泣zhuì   拾duo    點zhuì      耕隴上chuò  

    2.(2分)下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是(     )  

    A.一碧萬頃  鰥寡孤獨  恃才放曠  憂讒畏譏  

    B.豁然開朗  塞翁失馬  輾轉反側  落英繽紛  

    C.觥籌交錯  簞食壺漿  老驥伏歷  泯然眾人  

    D.披堅執銳  物事人非  一鼓作氣  因勢象形  

    3.(2分)依次填入下列橫線處的詞語,最恰當的一組是(      )  

    從出土的楚樂器看,編鐘與編磬往往在一起,以構成“金石之聲”。編鐘音色豐富優美,重擊如___  ,輕敲若_      ,聞之令人心曠神怡;編磬至今仍有優美的音質,并刻有以鳳鳥為主題的凹凸紋飾。這些鳳鳥,有的回首展翅___  ,有的昂首遠眺___  ,有的僅露首尾神態盎然,充分體現了楚人聲形兼美的匠心�! �

    A.風動楊柳   雷霆萬鈞   栩栩如生   動感十足  

    B.風動楊柳   雷霆萬鈞   動感十足   栩栩如生    

    C.雷霆萬鈞   風動楊柳   栩栩如生   動感十足  

    D.雷霆萬鈞   風動楊柳   動感十足   栩栩如生     

    4.(3分)下列各項中,沒有語病的一項是(    )  

    A.令人倍感驕傲的是,荊門已連續四年獲得省級文明城市�! �

    B.在荊門的古代文明中,最引人注目,也最具獨特魅力的是楚文化�! �

    C.楚文化的輝煌成就主要取決于是否推行變法和發展經濟�! �

    D.不斷弘揚、宣傳和挖掘楚人精神是我們義不容辭的責任�! �

    5.(3分)下列有關文學常識的表述,有錯誤的一項是(     )  

    A.《伊索寓言》大部分是動物寓言,僅少部分是以神或人為主人公�! �

    B.《水滸傳》人物形象鮮明,性格各異。如同為俠肝義膽,魯智深俠義中透著率真,常以假見真;李逵則俠義中顯出粗魯,卻粗中有細�! �

    C.《格列佛游記》是一部以富有童話色彩的奇幻故事諷刺社會現實的小說�! �

    D.詞到宋代達到藝術頂峰,和唐詩并稱雙絕,各極其美。詞有豪放派和婉約派之發,蘇軾、辛棄疾都是豪放派的重要代表人物�! �

    二、閱讀議論文,完成6-9題(12分)  

    “善的友愛”更持久  

    ①一位哲人曾把友愛分為三種:“有用的友愛”“快樂的友愛”“善的友愛”。他認為,人們之所以互相友愛,主要出于三種原因:一是能夠從對方身上得到好處,這就是“有用的友愛”;二是對方能夠為自己帶來快樂,比如人們愿意同幽默的人相處,是因為這個人能夠帶來快樂,這就是“快樂的友愛”;三是基于一種善良的愿望,希望對方好而形成的友愛,這就是“善的友愛”。從一定意義上說,友善就是“善的友愛”,它源自人們對善的追求,傳遞的是平等、尊重和互助�! �

    ②稍加分析就不難理解,“善的友愛”比“有用的友愛”“快樂的友愛”更值得倡導。有用或快樂都很難持久:當一方不再能為另一方帶來好處或快樂時,這種友愛就容易破裂。而“善的友愛”是基于希望對方好的利他精神,這種精神基于理性認知和自覺,能促使人與人之間建立持久、穩定的友好關系。因此,“善的友愛”更穩定、更持久、更值得人們去追求�! �

    ③現實生活中的事例能充分說明這一點。一段時間以來,社會各界就“路人跌倒扶不扶”的問題展開了熱烈討論。對于這個問題,我們不妨問一下自己:如果跌倒的人是我的親人,我會扶嗎?如果跌倒的人是我的客戶,我會扶嗎?相信大多數人的回答是“扶”。因為扶親人是親情使然,扶客戶可能會帶來好處。但是,如果跌倒的是一個素不相識的人,我會扶嗎?對于這個問題,一些人就糾結了。因為有“扶路人反被訛”的案例在先,人們就會想:扶他不一定會帶來好處,反而可能帶來麻煩和損失。在這種情況下,能做到毫不猶豫幫扶的人,一定有利他精神在作支撐。在這里,選擇“扶”不是期望從陌生人身上得到某種好處,而是基于為他人好的“善的友愛”。只有這種友善成為扶者與被扶者的一種共識,互信友愛的良好人際關系才能得以維系�! �

    ④作為一種道德品質和價值觀,友善引領人們在紛繁復雜的社會生活中尋求真摯的道德情感,在實現自我價值和自身利益的同時造福他人與社會�;凇吧频挠褠邸�,來自不同地區,有著各自獨特的家庭背景、文化習慣、成長經歷甚至不同語言的人們才能走到一起,共同工作和生活;基于“善的友愛”,人們才不僅“各掃自家門前雪”,而且會“管他人瓦上霜”;基于“善的友愛”,經濟社會生活才不只是“有用無用”的考量和利益交換,更是在交往交流中實現互助共贏,在實現自我利益的同時促進他人利益的增加。在社會意識多樣多變的社會轉型期,我們更需要用“善的友愛”架起心與心溝通的橋梁、形成人與人聯系的紐帶,用“一顆樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂”。這正是社會主義核心價值觀倡導友善的原因所在�! �

    ⑤有一首歌這樣唱到:這是心的呼喚,這是愛的奉獻,這是人間的春風,這是生命的源泉。再沒有心的沙漠,再沒有愛的荒原,死神也望而卻步,幸福之花處處開遍。只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。這反映了人們的期望,道出了愛的力量,抑或說“善的友愛”的力量。對這種“善的友愛”,我們應當珍視,更應當踐行�! �

    (選自2014年4月28日《人民日報》,作者:朱佩嫻)  

    6.(3分)下面對文中有關內容的理解,不正確的一項是(   )  

    A.“善的友愛”是建立在“有用的友愛”和“快樂的友愛”基礎之上的�! �

    B.友善是能促使人與人之間建立持久、穩定的友好關系的一種友愛�! �

    C.利他精神基于理性認知和自覺,是踐行“善的友愛”的先決條件�! �

    D.“善的友愛”能在實現自我價值和自身利益的同時造福他人與社會�! �

    7. (3分 )下面對本文結構層次的分析,正確的一項是(    )  

    A.①/②③/④⑤    B.①②/③④/⑤ 

    C.①②③/④/⑤    D.①②/③/④⑤  

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