2018年長春市初中畢業生學業水平考試

語文

一、閱讀(60分)

(一)名句積累與運用(15分)

1.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。______________，______________。李商隱《夜雨寄北》

2.______________，______________。落紅不是無情物，化作春泥更護花。龔自珍《己亥雜詩》

3.______________，夜泊秦淮近酒家。杜牧《泊秦淮》

4.______________，______________，烽火連三月，家書抵萬金。杜甫《春望》

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5.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。”由此我們可以聯想到《論語》中孔子的話：______________，______________。

6.事物的發展是向上的，但并不乏曲折。這一哲理和陸游在《游山西村》中闡釋的道理不謀而合，這一句是：______________，______________。

7.《漁家傲》中與王維的《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”一樣描繪大漠風光的句子是：______________，______________。

8.無論面對失敗還是成功，都要保持一種恒定淡然的心態，這一觀點范仲淹在《岳陽樓記》中闡釋為：______________，______________。

二、文言文閱讀(15分)

(甲)課內文言文(10分)

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎?

今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣;有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣!其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知余者哉。

9.本文作者是___________(朝代)文學家___________(人名)。(1分)

10.解釋下列加點詞語在文中的意思。(2分)

(1)弗之怠。 (___________) (2)缊袍敝衣。 (___________)

(3)裘葛之遺。(___________) (4)辭甚暢達。 (___________)

11.眾多學生與作者相比有哪些優越之處，請簡述。并且思考為什么作者要這么寫?(2分)

12.作者被當時皇帝譽為“開國文臣之首”，學者稱其為太史公、宋龍門，在本篇文章中為何極言為學的艱難?(2分)

13.作為新時代的學子，你從這篇文章中得到了怎樣的啟示，請結合原文作答。(3分)

(乙)課外文言文(5分)

曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，讀書數百言，脫口輒誦。年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。

中嘉祐二年進士第。出通判越州，歲饑，度常平①不足贍，而田野之民，不能皆至城邑。諭告屬縣，諷富人自實粟，總十五萬石，視常平價稍增以予民。民得從便受粟不出田里而食有馀。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農事不乏。

徙明、亳、滄三州。鞏負才名，欠外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時后生輩鋒出，鞏視之泊如也。過闕，神宗召見，勞問甚寵，遂留判三班院。上疏議經費，帝曰：“鞏以節用為理財之要，世之言理財者，未有及此。”拜中書舍人。甫數月，丁母艱去。又數月而卒，年六十五。

《宋史•曾鞏傳》

[注]①常平：官倉名。

14.解釋下列加點詞語在文中的意思(1分)

(1)脫口輒誦。 (___________) (2)農事不乏 (___________)

15.用現代漢語翻譯下列句子(2分)

過闕，神宗召見，勞問甚寵，遂留判三班院。

16.曾鞏任越州通判時，如何治理該地的?(2分)

(三)現代文閱讀(25分)

我所認識的許國璋先生

黃源深

2015年11月，許國璋先生100周年誕辰。先生所在的北京外國語大學舉行了隆重的紀念活動，外語文化界幾代學人紛紛撰文緬懷。我們紀念他，懷念他，不僅因為他的學問，而且還在于他的為人。學問家，有真學問不容易，有真才實學又別具人格魅力，更不容易。許國璋教授，就是一位富有人格魅力的大學問家，人們所崇敬的一代宗師。

許國璋教授尤因教材而名揚天下，但其學術成就遠不止于此。他，是一位大家，一位富有獨創精神的大學問家。雖然他一生用力最勤、建樹最豐的是人們所熟知的英語教學，但他探索的觸角卻伸展到了語言學、語言哲學、翻譯等諸多領域，且多有獨特見解，深為學界所矚目。他做學問，同別人不一樣，總能見別人所未見，發他人所未發，一個話題，一經他手，總會透出新意，幾乎每篇論文都有讓人眼前一亮的新鮮見解。

他晚年主攻語言學和語言哲學，發表了一系列獨具功力的文章。篇篇都是見解獨特的文字，成為公認的當代語言學研究的力作。這些，都是他對中國語言學建設的重大貢獻。尤其值得我們注意的是，他提出了翻譯學術論著時使用“闡譯”法，并現身說法，以自己翻譯羅素《西方哲學史》片段為例證，既有理論，又有實踐，讀來明白易懂。盡管“闡譯”法是否完美無缺，尚可討論，但為學者們樹立了一個榜樣，說明理論可以突破，學術是應該創新的，我們不能總是亦步亦趨地跟在他人后面，唯洋理論是從。

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