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    2019年浙江省金華市中考語文試題及答案

    [移動版] 佚名

    我默默地看著,默默地聽著,看那枯焦的骨架,聽那無聲的語言。這里有一段悲慘的故事。但是我慚愧我只有這無力的手,不能給它任何的安慰和援助。我低下頭走到它旁邊。我的眼光被幾個濃黑的大字吸引住了,依舊是抗戰的標語,它們就寫在墻柱上,這是我看慣了的字句。但這時我的頭昂起來了,仿佛有一道強烈光芒射進我的肺腑,照亮我的胸膛。我感到勇氣的增加。我的信念在這里又受到一次鍛煉。我沒有說錯話:只有抗戰才能夠維持我們的生存,和平卻會帶來毀滅的命運。

    我終于走過了斜坡。眼前現出一片綠色,我還聽見有力的年輕的聲音。原來我走到公園里來了。這里還是完好的。在樹蔭下圍著一張竹制的小茶桌,六七個穿制服的青年坐在竹椅上,慷慨激昂地辯論。我走過他們身邊,我在磚砌的欄桿前面立了片刻,我聽見了幾句話。他們在談論中國的將來,這的確是一個大題目。一個二十來歲的人捏緊拳頭大聲說:“我知道時代是永遠前進的。但是我們要推動時代,不要讓時代把我們拖起走。”

    我站住,傾聽下面的話:“物質的損失,生命的犧牲,會帶來偉大的結果!你看著,我們就要在這一片廢墟上建造起九層的寶塔。”

    我感到極大的喜悅。我的確瞥見光明了。這是年輕的中國的呼聲。這是在轟炸的威脅下長成的中國的呼聲。它是何等的響亮,何等有力!我相信它,我等著看那廢墟上建造起來的九層寶塔。

    回到船上以前我還在各處走了一轉。我走過一條很長的馬路,我沒有注意街名,但我知道這是本城惟一熱鬧的街市。這里兩旁都是完好的商店,還有許多白木新屋。另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。一個中國的城市在廢墟上活起來了,它不斷地生長,發達。任何野蠻的力量都不能毀滅它。我懷著這個信念回到了船上。

    第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣,緩緩地往上游駛去。

    九四年計二月二十四日在重慶追記

    (選自《巴金散文》,有刪節)

    “在瀘縣”,作者且行且看且思。請根據要求,完成小題。

    (1)梳理作者在瀘縣的行蹤和見聞,仿照示例,完成下面的圖表。  

     

    (2)品讀下面兩句話,結合劃線詞語,體會作者的心情發生了怎樣的變化。請用簡潔的語言表述。   但是站在一個擲“糖羅漢”的攤子跟前,聽著從兩個人手里先后擲下的骰子聲,望著攤子上三四排長短不齊的糖人  , 我忽然覺得自己回到小孩的時代了。 → 那座鐘樓已經成了風化的干尸  , 但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望著我,仿佛在訴說它身受的酷刑。   

    (3)聯系上下文,揣摩下列語句,分析字里行間蘊含的深意。  

    ①另外在較冷靜的街上我看見新的巨廈的骨架和“上梁大吉”的紅紙條。

    ②第二天晨光微曦中船載著我們離開了瀘縣,緩緩地往上游駛去。

    (4)黃永玉先生從巴金的作品中讀出了“累”與“美”,你讀出了什么?結合本文內容談談你的閱讀感受。  

    巴先生有一張積壓眾生苦難的面孔,沉思,從容,滿是鞭痕。

    巴先生一生辛勞,不光是累,也美。

    7.閱讀下文,回答問題。  

    千年敦煌“活”起來

    當我們談論敦煌時,我們在談論什么?

    濃縮1650年,跨趨3100公里,正在上海寶龍美術館展出的“覺色敦煌—1650敦煌大展”,邀觀眾步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中,共赴一場瑰麗恢宏的敦煌藝術盛宴。

    公元366年,一位名不見經傳的苦行僧樂傅云游敦煌,突見鳴沙山金光萬道。圣地奇景令樂傅頓悟,就此結茅,在大泉河谷鑿下莫高第一個洞窟。自此,一個中國文化圣地開啟了長達1650多年的興起、廢棄、重生的跌宕命運。

    此次展覽由敦煌研究院精心挑選200余件敦煌藝術精華,古老文明與現代科技的碰撞,讓凈土世界“活”起來。

    現場構建了3000平米黃沙實景,空運來的逾萬株沙地植物點綴其間。步入此境,張騫的勇氣,班超的決絕,漢武帝列四郡、據兩關的雄才,唐太宗置安西都護與龜茲、焉者、于闐、疏勒四軍鎮的大略,法顯和玄奘度瀚海越蔥嶺西行求法的九死一生,高仙芝的又無反顧,張議潮的沉勇孤忠……仿佛在時空的疊加中一齊涌來。

    展覽在“覺色敦煌”主題下,包含“時光”“如是”“世相”“人心”四大展區,從敦煌洞窟的建造歷史、宗教內涵、社會文化、生活形態四個角度帶領人們領略敦煌之美。壁畫、彩塑、經書、洞窟,展品體系完整、內容豐富。首次系統展出的敦煌供養人系列與《放妻書》等26部敦煌遺書復制品,令觀者駐足。

    首次結合高精度復制洞窟與多媒體投影技術的創意展陳形式,打破了以往敦煌壁畫靜態展覽的常規,觀者仿佛回到敦煌——走入“時先”,與供養人對話洞窟建造史;感悟“如是”,在壁畫彩塑中領悟佛學智慧;品味“世相”,觸摸敦煌建筑、服飾、妝容、歌舞;解讀“人心”,從敦煌遺書中還原古人的世俗生活和細節片段。

    莫高窟最大的壁畫——《五臺山圖》,高達3米,長達13米的巨幅畫卷“活”了起來。徜徉于1:1高精度仿制的敦煌洞窟中,可以近距離細品精美絕倫的石窟壁畫,更可以走出窟外欣賞斑斕多彩的沉浸式投影。

    “我們只是展開這一幅畫卷,讓你看見敦煌。”在策展人涂宇慶眼中,看見敦煌,也就看見了中國,看見了我們源遠流長的歷史和文化。今天,隨著中國“一帶一路”倡議的全面實施,敦煌必將再次成為東西方文明交匯、互鑒的重要樞紐,重現昔日榮光。

    (選自2019年5月12日《光明日報》,有刪節,作者顏維琦系該報記者)

    (1)“千年敦煌‘活’起來”的“活”,在文中有哪幾層意思?請作解釋。

    (2)文章開頭問:“當我們談論敦煌時,我們在談論什么?”讀完全文,你認為我們實際上在談論什么?

    (3)報紙隨文刊發了兩幅展出的敦煌壁畫圖片。想一想,你可能會分別在哪兩個展區看到這兩幅圖呢?請你結合文本內容及鏈接材料,作出推斷。

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