《閱微草堂筆記·七品降八品》“交河蘇斗南”原文與翻譯

 交河蘇斗南，雍正癸丑會試歸。至白溝河，與一支遇于酒肆中。交河的蘇斗南，雍正十一年會試回來，到了白溝河，同一個友人在酒店里相遇。

友方罷官，飲酣后，牢騷抑郁，恨善惡之無報。友人剛剛罷官，暢飲以后，牢騷抑郁，恨為善為惡得不到相應的報應。

適一人褶褲急裝，系馬于樹，亦就對坐。剛巧一個騎服便裝的人，把馬系在樹上，也在對面就坐

側聽良久，揖其友而言曰：“君疑因果有爽耶?旁聽了很久，向蘇的友人拱手行禮而說道：“您懷疑因果有差失嗎?

夫好色者必病，嗜博者必貧，勢也;劫財者必誅，殺人者必抵，理也。好色的人必然生病，嗜好賭博的人必然貧窮，這是勢;搶劫錢財的人必然受懲罰，殺人的人必然抵命，這是理。

同好色而稟有強弱，同嗜博而技有工拙，則勢不能齊同樣好色而稟賦有強弱，同樣嗜好賭博而技術有工巧拙劣，那么勢不能一般齊;;同劫財而有首有從，同殺人而有誤有故，則理宜別論。此中之消息微矣。同樣搶劫財物而有為首的與脅從的，同樣殺人而有誤殺有故殺的，那么理應另有說法，其中的變化就十分微妙了。

其間功過互償，或以無報為報;罪福未盡，或有報而不即報。這中間功和過互相抵償，或者以沒有報應為報應;罪或福沒有受盡，或者有報應而不立即報應。

毫厘比較，益微乎微矣。一毫一厘的比較，更加微乎其微了。

君執目前所見，而疑天道之難明，不亦顛乎?您拿眼前所見到的，而懷疑天道的難明，不也荒謬嗎?

且君亦何可怨天道，君命本當以流外出身，官至七品。而且您又怎么可以埋怨天道，您的命本來應當從九品以下出身，官做到七品。以君機械多端，伺察多術，工于趨避，而深于擠排，遂削減為八品。因為您有多種多樣的機詐之心，偵察的方法又多，善于趨吉避兇，而深于排擠，于是削減為八品。

君遷八品之時，自謂以心計巧密，由九品而升。不知正以心計巧密，由七品而降也。”您升八品的時候，自以為心計靈巧細密，由九品而升，不知道正是因為心計靈巧細密，由七品而降的。”

固附耳密語，語訖，大聲曰：“君忘之乎?”于是附著他的耳朵秘密地說了一陣，說完大聲道：“您忘掉了嗎?”

友駭汗浹背，問何以能知。友人驚駭地汗流浹背，問：“你怎么會知道?”

微笑曰：“豈獨我知，三界孰不知?”掉頭上馬。惟見黃塵滾滾然，斯須滅跡。

那人微笑地回答說：“豈單單是我知道，三界之中誰不知道?”說完掉轉頭上馬，只見黃塵滾滾地一會兒消失了形跡。