常見用法：“孰”字，作疑問代詞為常見的現象，它可以就人就事提出疑問。

指代人時，可譯作“誰”，指代事物時，用“哪”或“哪個”對譯。

是可忍也，孰不可忍也？（《論語·八佾》）——這樣的事可以忍受的話，哪樣事不可以忍受呢？

　　孰知道賦斂之毒有甚是蛇者乎？（《捕蛇者說》）——誰知道賦稅的毒害有比這毒蛇更厲害的呢？

　　人非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）——人不是生下來就懂得道理、知識的，誰能沒有疑難問題？

第二種用法：“孰”字之前如有先行詞，即表示人或事物的詞語，而這個先行詞是表示“孰”字所代的范圍的，這時，“孰”字就有從中“選擇其一”的意思，相當于現代漢語中的“哪一個”或“哪一件”。

哀公曰：“弟子孰為好學？”（《論語·雍也》）——哀公問：“學生們哪一個算是好學呢？”

　　吾與徐公孰美？（《鄒忌諷齊王納諫》）——我跟徐公哪一個美？

“孰為好學”和“孰美”都含有二者或多者比較的意思，這種“比較”的意思，古人用另一種形式“孰與”兩詞連用，就不是表示抉擇，而在于表示比較，并成為固定格式。

“孰與”若用在名詞或代詞前，則表示在比較中詢問，一般對譯為“…比…怎么樣”或“…跟（與）…比誰（哪一個）…”

沛公曰：“孰與君少長？”（《項羽本紀》）——劉邦說：“（他）比起您來年紀誰小誰大？”

　　謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”（《鄒忌諷齊王納諫》）——鄒忌對他的妻子說：“我跟城北的徐公比，誰漂亮？”

　　藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”（《廉頗藺相如列傳》）——藺相如堅決制止他們，說：“各位看廉將軍跟秦王比哪一個厲害些呢？”

“孰與”若用若用在動詞前，則表示在比較中反問，意在肯定后者，一般譯為“…哪里比得上…”或“…怎比得上…”、“…怎如…”。

　　望時而待之，孰與應時而使之？（《荀子·天論》）——觀望等待時機，哪里比得上順應并利用它呢？

小結：“孰與”不能拆開理解，并且要譯出它的“比較”意義。