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　　〔8〕指上海工商學聯合會提出的對外談判條件。五卅慘案后，該會于六月八日發表宣言，提出談判的先決條件四條及正式條件十三條，其中包括工人有組織工會及罷工的自由、取消領事裁判權、撤退駐滬英日海陸軍等條款。這些要求在一定程度上反映了中國人民的反帝愿望，但還不能達到廢除一切不平等條約，推翻帝國主義在中國的一切特權的主要目的。后來負責這次對外交涉的買辦資產階級代表虞洽卿（總商會會長）等，又刪改了其中一些重要條款，成為委曲求全的十三條。

　　〔9〕《順天時報》　日本帝國主義者在北京創辦的中文報紙。創辦人為中島美雄，最初稱《燕京時報》，一九○一年十月創刊，一九三○年三月�？�。

　　〔10〕指《順天時報》的《愛國的兩說與愛國的兩派》的社論。

　　一九二三年一月，北京大學學生因旅順、大連租借期將滿，向當時的國會請愿，要求收回旅大。北洋政府在廣大群眾的壓力下，被迫于三月十日向日本帝國主義提出收回旅順、大連和廢除“二十一條”的要求，十四日遭到拒絕后，即爆發了規模幾及全國各大城市的反日愛國運動。四月四日《順天時報》發表上述社論。其中說： “凡一國中興之際。照例發生充實民力論及伸張國權論兩派。試就中國之現狀而論。亦明明有此二說可觀�！瓏鴻嗾撜叱６酁楦星樗��！窳φ撜叨嗑呃碇侵^腦�！蕠鴻嗾撜��？梢酝逗脧V漠之愛國心。民力論者。必為多數人所不悅。于是高倡國權論容易。主張民力論甚難�！�

　　〔11〕“再而衰，三而竭”　語見《左傳》莊公十年，春秋時魯國曹劌的話： “夫戰，勇氣也：一鼓作氣，再而衰，三而竭�！�

　　〔12〕他山的好石　語出《詩經·小雅·鶴鳴》：“它山之石，可以攻玉�！�

　　〔13〕反基督教的叫喊　一九二五年四月三日《京報》載有北京非基督教大同盟的宣言，說明它的宗旨是“反對基督教及其在華之一切侵略活動”。該同盟又于四月十五日創刊《科學與宗教》半月刊（《京報》臨時增刊），當時很有影響，引起了普遍的反基督教的呼聲。

　　〔14〕這里說的教士的公證，指五卅慘案發生后，一些在中國的外國教士曾發表宣言，對中國學生的愛國斗爭在表面上表示同情，實際上是為了和緩當時的緊張局勢。

　　〔15〕向羅馬教皇訴苦　北京大學某些教授為五卅慘案于一九二五年六月十三日致電羅馬教皇，希望他“竭力發揚作為基督教的基礎的友愛精神”，幻想得到羅馬教皇的“同情和支持”。

　　〔16〕“排貨”　指當時的抵制英國貨和日本貨。

　　〔17〕一九二五

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