趙婀娜《北京大學哲學系教授湯一介：文化復興“逐夢人”》高三傳記閱讀題及答案
北京大學哲學系教授湯一介不僅研究中國傳統文化，也用傳統文化中的優秀思想來要求自己。
“只是一個哲學工作者”
“小時候父親很少管我們，也很少過問我們的功課。父親教給我最重要的是傳承祖輩的‘家風’，學習做人的道理。”湯一介記得，父親曾經把他珍藏的一幅《頤園老人生日燕游圖》拿給他，上面有一段祖父約 700 字的題詞，其中他記憶最深刻的是，“事不避難，義不逃責，素位而食，隨時而安，固吾立身行己之大要也。毋戚戚于功名，毋孜孜于逸樂。”對此，湯一介曾解釋說，“‘事不避難’就是困難的事情，你應該承擔的就要承擔；‘義不逃責’即合乎道義的事情，你就應該負起責任來。”他將這段為人處世的祖輩遺訓當作座右銘，身體力行、孜孜以求，在中國傳統哲學領域探尋真善美。
湯一介常說，“人活一天，就要做事，只有做事才能體會到快樂。你的快樂就是你的生命。你要不做事，你就沒有快樂，也就沒有生命。”
湯一介一生既用力于構建中國傳統哲學的理論體系，從“天人合一”、“知行合一”、“情景合一”這三個基本命題闡發出儒學真精神；也關注中西文化融合問題，強調“中西兼通”，并且提出“要創造若干個中國化的西方哲學”、“建立中國的解釋學”研究課題。
湯一介覺得自己不是哲學家，“我是一個哲學史家。因為我并不認為我已經創造出了一個哲學體系，我現在是研究一個一個哲學問題。好像我的長處是，從上世紀 80 年代一直到現在，不斷地提出新的哲學問題來。”
和而不同儒者“范兒”
在湯一介創辦的中國文化書院里，每個導師的學術觀點不同，個人興趣愛好也不一樣。但大家相處融洽，每個人都心情愉悅。
在深圳大學文學院院長景海峰看來，中國文化書院的兼收并蓄、和諧融洽發展，與其主事者的處事風格和開放心態密切相關。“作為中國文化書院的掌門人，湯一介為書院的事業付出了巨大的心血和艱苦的努力，在他的帶領下，書院才取得了如此輝煌的業績，這份成功是與他的人格感召和寬廣胸懷分不開的。”
對于自己所教的學生，湯一介一方面要求學生追求學問的嚴謹性，一方面又強調要繼承中國古代知識分子關注現實的優秀品質�；叵霃膸熐髮W的 6 年，楊浩感慨地說，“從先生那里，我感到先生對我們新一代學者的殷切期望。我們不僅學到知識與學問，更學習到如何做人，做一個利益大眾、無私奉獻、對社會有用的人。”
勇挑《儒藏》重擔
“湯先生還是一名活躍的學術活動家、大型中國文化學術工程的組織者。他在上世紀 80 年代創辦的‘中國文化書院’，掀起了一輪傳統文化熱潮。從上世紀末的‘傳統文化熱’，到如今的‘國學熱’，中國傳統文化經過近百年的沉寂，在順利回應了西方文化的挑戰之后，重新走上了復興之路。近年來，湯先生又組織主持教育部重大學術項目《儒藏》工程。這是一個名副其實的盛世工程。”湯一介的學生、中國社會科學院研究員張廣保說。
湯一介家有兩間書房，雖不大，卻四壁環書。其中，整齊排列的《儒藏》“精華編”格外醒目。“我們編纂《儒藏》的目標是，100 年內不會有人超過，而且成為世界上通行的儒學研究本子。”編纂《儒藏》始終是湯一介要實現的一個愿望。北京大學哲學系主任王博曾這樣評價湯一介，“湯先生以自己半個多世紀學術工作積累的功力和境界，化作深刻而開闊的學術眼光，提出了若干重大的科研課題，不僅為中國儒學搭建了一個研究的平臺，更是為我們中國哲學未來 10 年的發展作出了整體規劃，可以說是‘總設計師’。”
（選自 2014．8．3《經濟日報》 有刪節）
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①湯一介家學淵源深厚，祖父湯霖是前清進士，父親湯用彤是哲學大家。
②上世紀 80 年代，湯一介創建中華文化書院。90 年代，他首創“國學”，提出了中西文化對話，引領風氣之先；2003年76歲時，他又主持規模宏大（收錄了中國歷史上重要的儒學文獻 3000 余種，約 10 億字）的《儒藏》統纂工程。
③1993 年，美國雜志發表亨廷頓《文明的沖突》一文，強調現代世界的沖突來自文明差異，“伊斯蘭文明和儒家文明可能對西方文明構成威脅”。湯先生于1994年撰文應對，表明立場：文明共存才是人類的出路，世界應該和而不同。
11．下列對材料有關內容的概括和分析，最恰當的兩項是
A．湯一介先生是當代學人中最具儒者氣象的學者。他牢記“事不避難，義不逃責”的父親遺訓，且以之為座右銘，身體力行。
B．上世紀 90 年代初，亨廷頓提出“伊斯蘭文明、儒家文明和西方文明互為威脅”的觀點，湯先生予以駁斥，認為文明間的沖突是正常狀態。
C．上世90年代，湯一介首創“國學”，提出了中西文化對話，引領風氣之先，創造出了一個獨具特色的哲學體系。
D．近年來，湯一介先生組織主持教育部重大學術項目《儒藏》這一盛世工程。已編成的《儒藏》已經成為世界上通行的儒學研究本子。
E．湯先生作為導師，他既要求學生追求學問的嚴謹性，又強調要繼承中國古代知識分子關注現實的優秀品質。做一個利益大眾、對社會有用的人。
12．湯一介說，“人活一天，就要做事”，他一生為中國哲學事業做了哪些重大的事情?請簡要概括。13．湯一介先生所以能對中國哲學作出了偉大的貢獻，主要原因有哪些?
14．有學者認為“湯一介先生讓我們找到了中國傳統文化的根，他引領我們‘回家’”，請結合材料，說說湯一介先生在“引領我們‘回家’”方面所做出的業績以及你對“回家”意義的理解。
