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懷疑與學問閱讀訓練一
(1)懷疑不僅是從消極方面辨偽去妄的必要步驟,也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。(2)對于別人的話,不經過思索,都不打折扣的承認,那是思想上的懶惰。(3)這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。(4)只有常常懷疑,常常發問的腦筋才有問題,有問題才想求解答:(5)在不斷的發問和求解中,一切學問才會建立起來。(6)許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。(7)清代的一位大學問家戴震幼時讀朱子的《大學章句》,便問《大學》是何時的書,朱子是何時的人。(8)塾師告訴他,《大學》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問末代的人如何能知道一千多年前著者的意思。(9)一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說:要這樣才能有更新更善的學說產生。(10)古往今來科學上新的發明,哲學上新的理論,美術上新的作風,都是這樣產生的。(11)若使后之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發明,一切學術也就停滯,人類的文化也就不會進步了。
1.這個節選的論點是什么?( )
A、懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必要步驟,也是從積極方面建設新學說,啟迪新發明的基本條件。
B、懷疑是從消極方面辨偽去妄的必要步驟。
C、懷疑是從積極方面建設新學說,啟迪新發明的基本條件。
D、古往今來科學上新的發明、哲學上新的理論、美術上新的作風,都是這樣產生的。
2.這個選段用了哪些論證方法?
(1)__________________ (2)_____________________
(3)__________________
3.對這個語段句與句之間關系的分析不正確的一項是( )
A.第②句第③句是從反面講道理,第④句和第⑤句是從正面講道理。
B.第⑦句和第⑧句是用事例證明第⑥句。
C.第⑨句后面的冒號表示其前后是分總關系。
D.第⑩句第○11句都是從反面論述,并總結全段。
4.第①句中的“必要”和“基本”能不能對調?為什么?
_______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
參考答案:1.C 2.(1)舉例論證 (2)道理論證 (3)對比論證
懷疑與學問閱讀訓練二
我們不論對于哪一本書,哪一種學問①,都要經過自己的懷疑:因懷疑而思索,國思索而辨別是非;經過“懷疑”“思索”“辨別”“三步以后,那本書才是自己的書,那種學問才是自己的學問②。否則是盲從,是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”,也就是教我們有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。
懷疑不僅是從消極方面辨偽去妾的必要步驟,也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。對于別人的話,不經過思索,都不打折扣的承認那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發問和求解中,一切學問才會起來。許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家——戴震,幼時讀朱子的《大學章句》,使問《大學》是何時的書,朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。(一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說(1)也常常抱懷疑的態度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說:要這樣才能有更新更善的學說(2)產生)生。古往今來科學上新的發明,哲學上新的理論,美術上新的作風,都是這樣產生的。若使后之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發明,一切學術也就停滯,人類的文化也就不會進步了。
1.第一段的論點是:
第二段的論點是:
2.這兩段都是通過正反對比進行論證的,但第一段還運用了的論證方法,第二段則運用了的論證方法。
3.對文中加點詞語的理解,錯誤的兩項是()()。
A. 辨偽去妄——指判別正誤,提出新學說。B.懶惰——指全盤接受,從不懷疑。
B. 有問題——指提出疑問。D.美術上新的作風——指畫家對美術創作的積極態度。
E.“學問① ”和“學問(2)”含義不同,“學說① ”和“學說② ”含義不同。
4.第二段畫線的部分是個多重復句,第一層應劃在____前,是_____關系。
5.第二段中的“這樣”指的是_________