作者從洞的位置、距離、環境的危險程度、游人的多寡幾個方面對前洞和后洞進行了比較；比較的目的之一是為自己游后洞的經歷作鋪墊，更重要的是為自己后文的議論張本，使自己的觀點有根據：“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！�
５、作者出洞時，說自己“力尚足以入，火尚足以明也”，有什么作用？
作者聽信別人懈怠之話，“遂與之俱出”，“蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少”。本來就有后悔之意，再加上有力氣，火把還可以照明，卻失去了觀賞洞中更深處“奇偉、瑰怪、非常之觀”的機會，那后悔的程度就更強烈了，為后文關于“志、力、物”尤其是“志”在成功中作用的論述作了事實準備。
６、作者為何由“仆碑”而“悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者”呢？“仆碑”和“古書”有什么關系？
作者并不只想就“仆碑”上的文字進行議論，而是想議論人們對所有“不存”的“古書”上知識的誤傳而帶來的危害，從而得出“此所以學者不可以不深思而慎取之也”的結論，因此作者自然由“仆碑”過渡到“又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者�！薄捌捅焙汀肮艜笔翘厥夂鸵话愕年P系，是點和面的關系，是“斑”和“豹”的關系。
７、作者最后交待同游人的姓名籍貫，是不是贅語呢？
有兩個好處。一是與前文記游中的“余與四人擁火以入”“有怠而欲出者，曰‘不出，火且盡’”的內容相呼應；二是增加了文章的真實性和理論上的說服力。
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