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5.對聯是我國傳統文化的一種特殊形式。請為“破冰除險情暖大地”擬一個下聯。(2分)
上聯:破冰除險情暖大地 下聯:
6.語文綜合性學習。(4分)
請你參加九年級舉辦的以“語文與生活”為主題的活動,完成下列任務。
(1)日常交際中,注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優良傳統。請在下列語句的橫線上寫出與該場合相適應的敬辭謙語。(2分)
①請人原諒,可以說“請原諒”、“請諒解”,也可以說“請 。”
②與人初次見面說“ ”,好久未見說“久違”。
(2)案例:初三(3)班的方小唐同學,晚上常到網吧玩游戲,導致學習成績一落千丈。班主任召集班干部與小方談心,讓他認識沉迷網游的危害,并請大家都為他題寫一句勉詞。假如你是該班干部,請你給小方題寫一句勸勉的話(必須用上比喻的修辭方法)。(2分)
我的題寫: 。
第二部分 閱 讀(48分)
一、文言文閱讀(10分)
細 柳 營 司馬遷
文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內守亞夫為將軍,軍細柳,以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓駑,持滿。天子先驅至,不得入。先驅曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得馳驅。”于是天子乃按轡徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。”天子為動,改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪?”稱善者久之。
7.選出下列句子中加點字意思相同的一項:( )(3分)
A.已而之細柳軍 稱善者久之 B. 上乃使使持節詔將軍 使人稱謝
C.以河內守亞夫為將軍 天子為動 D. 吾欲入勞軍 軍細柳
8.用現代漢語翻譯“其將固可襲而虜也”。(3分)
我的翻譯 :
9.文中劃橫線的句子“軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓駑,持滿”,正面表現了將士們的 ,側面表現了周亞夫將軍的 。(4分)
二、現 代 文 閱 讀(30分)
閱讀下面的文段,完成10—20題。
(一) 詞語權變之妙(15分)
漢語是世界上最豐富的語言之一。在具體運用中,若注意靈活變通,如調整語序、更換詞語、增添詞語、巧用標點等手法,往往可以妙趣橫生,收到極佳的表達效果。試舉數例,略談其妙。
一、調整語序。于右任先生工于書法,有不少人慕名而來請他題寫。為了防濫,亦出于謙虛,他不愿隨便滿足別人的要求。有一次,一位來客求墨心切,苦苦懇求。于老甚感為難,便草就一幀條幅:“不要隨處小便。”于老心想,寫的這些,人家把它掛出去則不適合了。豈料,來客取到條幅滿懷喜悅,心生一計,把條幅上的字逐個剪開,再調整詞語順序,裱成新的條幅,成了“小處不要隨便”的箴言。真是
二、更換詞語。唐代詩人李商隱有這樣的詩句:“夕陽無限好,只是近黃昏。”詩中情調顯得低沉、消極、無奈,表現出一種失落感。朱自清先生把它改為“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏”。經他妙筆一改,真是筆下生輝,情調高昂,心境顯得特別開朗,化消極為積極。葉劍英元帥《八十書懷》中更有“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”的名句,顯得更為美妙,深為廣大人民所敬仰。
三、尾添“字眼”。“字眼”是一句中的關鍵詞,有了它,整句傳神。從前,有個秀才在自家大門上貼上一副對聯,上聯“身無分文”,下聯“家徒四壁”,橫批“自得其樂”。對聯貼出后,惹得旁人嘲笑,說是這個秀才窮到如此地步,還能“自得其樂”嗎?豈料,這位秀才走出門來,在上下聯之下各補上一個字,對聯成為“身無分文債,家徒四壁書”,轉貧為富了。旁觀者個個驚嘆這位秀才很有點能耐,怪不得可以“自得其樂”了�?磥�,根據上下文意,銜接上恰當的詞語,即一句中的“字眼”,也不失為妙法。
四、巧拆成語。就是用表達語氣的標點巧妙地點斷原有的成語。國共合作和談時,有一次,國民黨的代表和中共代表周恩來在談判時,國民黨代表提出種種無理條件,均遭到周恩來的嚴詞駁斥。國民黨代表理屈詞窮,惱羞成怒,拍案且蠻橫地說:“跟你周恩來談判是對牛彈琴。”周恩來機智地接過其話鋒,從容不迫地說:“對!牛彈琴。”將對方誣蔑的成語“對牛彈琴”,用表語氣的感嘆號巧妙點斷,以子之矛,攻子之盾,駁得對方自知理虧,啞口無言。
五、妙斷語句。標點是無聲的語言,是書面語言的五官。語句中恰當增添標點,把整句分開,可以使語句中的意思正好相反。據稱,抗日戰爭時期,敵占區農村的墻壁上被漢奸刷上一條這樣的標語:“糧食不賣給八路軍。”老百姓看了很氣憤。出于義憤,老百姓中有人冒著生命危險,在標語上巧妙地增加了一個逗號,變成“糧食不賣,給八路軍”,與原標語的意思正相反。一個小小的標點的增添,把句子分拆,充分體現了當時敵占區人民愛憎分明的大仁大義。