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    2010年武漢市初中畢業生學業考試 語文試卷

    [移動版] 佚名

    2010年武漢市初中畢業生學業考試 語文試卷

    第Ⅰ卷(選擇題 共30分)

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    一、(共12分,每小題3分)

    1.下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是(   )

    A.秀頎(qí) 慨嘆(kǎi) 大氣磅礴(bó)

    B.魁梧(wú) 亢奮(kàng) 荒謬絕倫(miù)

    C.棧橋(zhàn) 愜意(xiá) 拈輕怕重(zhān)

    D.揣摩(chuǎi) 驀然(mò) 叱咤風云(zhà)

    2.下列詞語中有錯別字的一項是(   )

    A.裊娜 惶恐 如釋重負

    B.浮澡 恭維 不可思意

    C.陶冶 苛刻 悠然自得

    D.奠定 聰慧 稍縱即逝

    3.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當的一項是(   )

    (1)青春意味著勇氣多于怯懦,青春意味著冒險多于_______。(2)閱讀使人充實,交談使人敏捷,寫作使人_______。(3)悔恨自己的錯誤,而且力求不重蹈覆轍,這才是真正的_______。

    A.安逸 嚴謹 悔悟 B.安靜 嚴謹 感悟

    C.安逸 嚴格 感悟 D.安靜 嚴格 悔悟

    4.下列各句中有語病的一項是(   )

    A.世博園里,眾多國家的場館宛如一張張國家名片,彰顯著各自的特色。

    B.教師楷模汪金權的感人事跡一經報道,就在社會上引起了強烈反響。

    C.我省開始實施“陽光家園”計劃,三年內將為1.2萬殘疾人提供托養服務。

    D.在本屆世乒賽上,經過運動健兒們的奮力拼搏,再次贏得了男子團體冠軍。

    5.將“同時,活著就是對生命過程的幸福體驗和快樂享受”一句還原到下面的語段中,位置正確的一處是(   )

    我們為什么活著?(A)活著就應該對生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命,就得對生命負責,讓生命煥發出光彩。(B)“水清魚讀月,山靜鳥聽風”,能領悟山月對話的靜謐,活著就是一種幸福體驗。(C)歡看潮涌大江的壯闊,品味人間真情的美好,活著就是一種快樂享受。(D)

    二、(共9分,每小題3分)

    閱讀下面的文字,完成第6~8題。

    古人的環保意識

    環境污染或許是近代工業文明的產物,環境保護則是古往今來永恒的話題。中國古代就十分重視環境保護,很多方面都體現出古人強烈的環保意識。

    傳說從五帝時起,國家就設置了虞、衡機構。虞、衡就是專門負責環保工作的。據史料記載,舜帝時代,為了國家機器的正常運轉,舜任命了九官二十二人,其中之一便是虞官伯益。伯益負責管理草木,治理山澤。這人很了不起,除了本職工作以外,還喜歡狩獵,喜歡與鳥獸打交道,諳熟鳥語獸習,把“馴養鳥獸”作為業余愛好。到了大禹時代,伯益又協助大禹治水、開墾種植、熟化土地等。南方的水稻就是從那時開始大面積種植的。

    衡是虞的下設單位,它的工作比較具體,有林衡、川衡等。林衡負責巡視山林,植樹造林,調撥護林人員和相關物資,還負責實施對相關人員的獎罰;川衡主要整治江河湖泊,保持水系暢通,既要抗旱,又要排澇。林衡和川衡在虞的領導和協調下,還要進行一些合作,譬如養山涵水、導流山洪等。

    中國古代環保法令多以詔令、禮、律、禁令等形式下達。其中詔令毫無疑問是國家法律,不得違抗。禮多是民間的約束或叫規約,律和禁令可能是地方政府頒布的,也可能是國家有關部門發布的。

    “春三月,山林不登斤,以成草木之長;夏三月,川澤不入網罟(gǔ,捕魚的網),以成魚鱉之長。”據說此禁令產生于大禹時代,最遲也在先秦。這和今天實施的季節性封山育林、江河禁捕如出一轍�!�禮記》里的規定就更加具體,什么時候可以伐木,什么時候可以捕魚,什么時候可以網鳥,什么時候可以逮獸……件件樁樁說得清清楚楚。不僅定性,而且量化;不僅制約黎民百姓,皇家也不例外,違者必究。

    《荀子·王制》更是將社會經濟發展與環境保護緊密地聯系起來,形成了“保護是為了更好地發展”的先進理念,如“草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也……春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五谷不絕,而百姓有余食也。”

    這些規定,并非哪一朝代所有,而是各朝各代都以國家的法律形式詔令天下,如秦代的《秦律·田律》、宋代的《宋大詔令集》等。

    中國古人環保意識的形成,主要取決于兩個因素:一是古人崇尚自然,自給自足,不輕易殺生;二是國家頒發律令,主導環保,促進了民間的環保習慣的形成。

    (文/包光潛有刪改)

    6.下列對全文內容概括正確的一項是(   )

    A.介紹中國古代的環保機構。

    B.介紹中國古代的環保法律。

    C.介紹中國古人的環保理念。

    D.介紹中國古人的環保意識。

    7.下列對文本內容理解正確的一項是(   )

    A.舜帝時代,虞官伯益負責管理草木,治理山澤,又協助大禹治水。

    B.林衡和川衡工作比較具體,分工明確,各司其職,各負其責,互不干涉。

    C.中國古代的一些環保法令,體現了“保護就是為了更好地發展”的先進理念。

    D.古人環保意識的形成,完全建立在古人崇尚自然的思想基礎之上。

    8.依據文本內容判斷,下列不能證明“古人重視環境保護”的一項是(   )

    A.為解決人口膨脹問題,西漢政府向西北遷徙了70萬人,大片森林變成了農田。

    B.《禮記·曲禮》中規定:大夫不得整群地獵取鳥獸,士子不得捕獵幼獸。

    C.《舊唐書》中記載:凡是打漁捕獵的活動,要按照當令時節進行。

    D.唐代設置了虞部郎中、員外郎等職,主要負責京城綠化等工作。

    三、(共9分,每小題3分)

    閱讀下面文言文,完成9~11題。

    許昌士人張孝基,娶同里富人女。富人只一子,不肖,斥逐之。富人病且死,盡以家財付孝基。孝基與治后事如禮。久之,其子丐于途。孝基見之,惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就食,何幸!”孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之。復謂曰:“汝能管庫乎?”答曰:“得灌園,已出望外,況管庫乎?”又何幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹,無他過。孝基徐察之,知其能自新,不復有故態,遂以其父所委財產歸之。

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