2017年阜新市中考語文試卷

(滿分：100分時間：120分鐘）

一、積累與運用（20分】

1．下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是    (  )（2分）

A．分歧(qí)        煩燥(zào)        酷肖( xiāo)       迫不及待(jí)

B．決別（jué）     委屈(qǖ)         滑稽(jī)          略勝一籌(chóu)

C．拆散(chāi)       歸省(shěng)      發窘(jiǒng)       鋒芒必露(bì)

D．眷念( juàn)      蕭索（xiāo）     勻稱（chèn）    物競天擇(jìng)

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2．下列句子中加點成語使用不恰當的一項是(    )    （2分）

A．阜新，物阜民豐，風景如畫。登上旅游勝地海棠山，只見山巖陡峭，松柏蒼翠，古樸的摩崖造像掩映其間，令人心曠神怡。

B．好書不厭百回讀，那些經典作品每讀一次都會覺得開卷有益，都會感到浸潤心靈。

C．經驗交流大會上，與會專家夸夸其談，他們精彩的演講贏得大家陣陣掌聲。

D．莫懷戚的散文《散步》，描寫了祖孫三代盡享天倫之樂的溫馨場景。     

3．下面兩個句子各有一處語病，請將正確的句子寫出來。(2分)

(1)為了更好地迎接“高鐵時代”的到來，阜新日報社面向社會開展“建言阜新高鐵時代”征文。

(2)“珍愛生命，遠離毒品”校園宣傳活動，增加了中學生的自我保護意識。

4．下面文學常識及名著內容表述不正確的一項是    (  )（2分）         

A．孔子，春秋時魯國人。他是中國歷史上偉大的教育家，被后人尊為“至圣先師”；他更是中國傳統文化的重要代表人物，其思想至今仍然影響著世界各國。

B．老舍的小說《駱駝祥子》，通過描寫主人公祥子由自尊好強到自暴自棄的巨大變化，無情地批判了那個社會——它不讓好人有出路。

C．杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的過程，被稱為“詩史”。我們學過他的《望岳》《春望》《送杜少府之任蜀州》《茅屋為秋風所破歌》等作品。

D．《鋼鐵是怎樣煉成的》成功塑造了保爾·柯察金這一無產階級英雄形象。在他身上凝聚著那個時代最美好的精神品質——為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品格。

5．對下面這首詞賞析不正確的一項是(    )（2分）

江城子·密州出獵

蘇軾

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

A．這首詞是蘇軾任密州太守時出城打獵所作，詞的上片描繪了出獵時的壯觀場面。

B．“鬢微霜”著意寫自己的年老，表達因年事已高而無法作戰的哀嘆。

C．作者以魏尚自比，希望得到朝廷的重用。

D．這首詞，從題材、情感到藝術形象、語言風格，都體現了粗獷、豪放的特點。

6．古詩文默寫。（10分）

(1)山重水復疑無路，__________________。（陸游《游山西村》）

(2)黃發垂髫，________________________。（陶淵明《桃花源記》）

(3)夕陽西下，________________________。（馬致遠《天凈沙·秋思》）

(4) _____________________，不亦君子乎？（《論語學而》）

(5)我寄愁心與明月，__________________。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）

(6)______________________，關山度若飛。（《木蘭詩））

(7)時代在發展，社會在進步，新生事物無比美好，總會替代舊的事物，正像劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中寫的“_______________________，_____________________”。

(8)我國著名地球物理學家黃大年為祖國科研事業無私奉獻：鞠躬盡瘁，用李商隱《無題》中的詩句來形容，真可謂是“___________________________，___________________”。

二、閱讀（滿分40分）

（一）閱讀下面甲、乙兩段選文，完成7—10題。（10分）

【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

（節選自范仲淹《岳陽樓記》）

…部分內容請下載后查看…擠擠蹭蹭的是來來往往運送菜蔬的商販、挎著菜籃且走且看的主婦……而他，一名年輕的菜農，卻在一片喧鬧中、一堆蔬菜前埋著頭安靜地看著攤開于膝頭的一本厚厚的書。只有在有人跟他買菜時，他才會走出書外，招呼來人。

③看他一張黝黑的面龐，一副健碩的臂膀，一雙粗糙的大手——完全就是一副典型的農民模樣。若是硬要找出他的與眾不同之處，便是他那身整潔的衣裳——為他增添了幾分讀書人的精致。他專注地盯著膝上的書，有如圣徒閱讀《圣經》，雙唇翕動，似在默誦。我俯身看了看書名：嗬，一本《陶淵明集》！一位菜農，你不看致富指南，不看通俗小說，竟然看起了古詩文？是精神出了問題，還是在虛偽扮酷？

④一連幾天，我的腦海里都徘徊著他在菜攤前埋頭讀書的神態，而每次想到這一畫面，都會被我不無譏諷地貼上“虛偽”的標簽。

⑤直到我們又一次相遇——

⑥那天，我散步經過一個公園的廣場。廣場上一片喧鬧，那是廣場舞的�？驮趽]霍著他們剩余的精力。這時，我在廣場邊看到了一個與畫面很不協調的身影：他一手拎著一只水桶，一手提著一只拖把，正走向廣場一角的一小塊空地——巧了，原來就是那個“虛偽的人！他又要干什么？

⑦我好奇地觀察著：他放下沉重的水桶，沾濕了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一攤水潰。只見他單手握住拖把柄，在地面上揮動起來。他臂膀上的肌肉塊

塊綻出，拖把在地面嗖嗖游走，干熱的地面上留下了一行龍飛風舞的水痕。我走上前去，地面上“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏”這幾行大字還未風干——我這才明白，原來他在練字！地面上的字，個個遒勁有力，恢宏大氣。在這樣的地方欣賞到這樣的“墨寶”，我真的不敢相信自己的雙眼！

⑧回到家，我依然心境難平。我愧疚地收起了那枚“虛偽”的標簽，找出一份我珍藏已久的西安碑林的拓本，準備明天送給他——就算是表達我的歉意。

⑨第二天我去了菜市場。菜市場一如往日一樣地喧鬧，他也如往日一樣在看書，自顧自地默誦著。他左右的商販，玩手機的，拉家常的，東張兩望的……，而他則如一泓清泉，靜靜地流淌在山林深處。難得��！能有這樣一個人，在充斥著利益與欲望的世間，堅守著心中的一份寧靜！當我恭敬地把拓本遞給他時，他一臉的憨笑，猶如春日的暖陽，明媚了整個世界……

⑩他執意要回送我些什么，便隨他來到他的出租屋。路上他告訴我，他是個孤兒，在郊區租了塊地，種菜賣菜維持生計，而書法給了他別樣的生活。他住的屋子，只有一張床鋪、一套桌椅；墻上貼滿了他的書法，床頭滿是書籍和字帖。屋角處堆放著一堆獎牌、獎杯、獲獎證書——這一定是他的獎品了。

⑪屋外，人來人往車水馬龍；屋內，他鋪開宣紙研起墨來。我環視左右，一下予明白過來：他種菜賣菜，為的是生存；他讀書練字，才是真正的生活。他讀古詩古文，是為了增加自己的文化積淀，曼是為了培養自己“心遠地自偏”的定力。

⑫他送我的是一幅書法，上面是充滿神韻的十個字——此中有真意，欲辨已忘言。

（選自2017年2期《意林》，有改動）

11．“我”見到年輕菜農后，發生了一系列的心理變化，請結合選文，補寫方框中的內容。（2分）

12．從修辭角度賞析選文第⑨段中畫線句子，（3分）

而他則如一泓清泉，靜靜地流淌在山林深處。

13．選文第⑩段加點詞語“一堆”有什么表達效果？（3分）

屋角處堆放著一堆獎牌、獎杯、獲獎證書。—一這一定是他的獎品了。

14．選文第⑪⑫段在結構和內容上有什么作用？（3分）

15．結合選文內容并聯系實際，談談你的感受。（3分）

（三）閱讀下面文章，完成16～18題。（7分）

5G．可不只是快

余建斌

①有這樣一個通俗的對比：4C時代下載一部2GB大小的高清電影需5.3分鐘。5G時代，將縮減至6.4秒甚至更快。但實際上，5G不僅僅是快。伴隨著5G技術的發展，人類有可能進入萬物互聯的超級全連接時代。

②據專家介紹，5C是第五代移動通信的簡稱，被稱為“面向2020年的新一代移動通信系統”，是從連接人到連接物的萬物互聯的關鍵技術。

③5G與3G、4G研究的一個重要區別，被認為是第一次將用戶體驗作為研究的重要核心。5G時代，重要的不再是速度，而是提供更多的應用和服務體驗。5G時代，人與人、人與物、物與物都將連成一體。無處不在的實時視頻分享、隨時隨地云接入、虛擬現實、3D

息影等都將成為現實。手表、眼鏡、牙刷、球鞋、自行車等個人物品，城市的停車位、垃圾箱、廣告位、路燈等基礎設施，都可以連成一體。工廠里的轉運箱、叉車、機器人都將連接到移動網絡，從自動化走向信息化和智能化。5G將加速許多行業的數字化轉型，實現物聯

網、自動化、交通運輸和大數據等領域的創新應用。

④虛擬現實、增強現實和智能駕駛，是業界普遍認同的5G時代關鍵應用。當前一些應用，比如無人駕駛汽車需要的高可靠性、低時延，4G沒法滿足，5G的出現將給無人駕駛帶來良好的用戶體驗。延遲低于l毫秒，峰值傳輸速率高速10G bps（比特每秒），在5G時

代能夠成為現實。超低延遲和大數據文件的高速傳輸讓5G能夠像第六感一樣近乎實時地獲取與周圍環境的信息。汽車將可使用基于云的人工智能和數據，與路上其他汽車以及包括路燈在內的變通基礎設施進行實時“溝通”。

⑤“萬物互聯”的物聯網時代也將隨著5G的到來成為現實。專家認為，當前，全球物聯網設備數是70億，預計到2022年大約有290億臺聯網終端，其中約有180億物聯網終端。這一巨大的變化將會影響人們對網絡的使用方式以及網絡的建設方式，并對行業產生更深刻的影響。

⑥在明確5G作為全球信息通信領域的重點發展方向后，我國已全面啟動5C技術研發試驗。

⑦對5G來說，全球統一的標準至關重要。5G的統一標準，需要歐洲、亞洲、美洲等全球各區域和國家的開放合作。不要坐等5G到來，而應該盡早在基礎設施、運營能力及生態建設三方面做好準備，以抓住5G帶來的機會。     

（選自2017年3期《刊授黨�！�，有刪改）

16．選文第①段畫線句子用了哪些說明方法？有什么作用？（2分）

17．選文第⑤段中加點詞語“大約”能否刪去？為什么？    （3分）

18．下面對選文的理解和分析有誤的—項是(    )（2分）

A．本文說明對象是5G，即第五代移動通信。

B．5G不僅能帶來更快的傳輸速度，而且會為用戶提供更多的應用和服務體驗。

C．本文條理清晰，層次分明，說明順序是邏輯順序。

D．5G時代會對各行業產生深刻的影響，但不會影響網絡的建設方式。

（四）閱讀下面選文，完成19~ 22題。（9分）

常懷敬畏之心

孫曉云

①孔子日：“君手有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”這里的“畏”，應作敬畏、尊重講，而非畏懼、害怕之意。

②天命需要敬畏。天命即現令所言之自然規律。天地萬物自有其運行規律，我們不能僅從自身利益出發為所欲為。萬物原有的規律被破壞，人類生存便會發發可危。目前，我們正承受著“惟我所欲”帶來的惡墨；比如呼吸新鮮的空氣、喝干凈的水、吃健康綠色的蔬菜水果等最基本的生活需求，都難以得到滿足。當然，敬畏天命并非對自然敬而遠之，也不是將自然神秘化，而是要與自然和諧相處。我們無法支配自然，但是我們可以了解和探究自然的規律，并在此基礎上對自然加以合理的利用和改造。常懷敬畏之心面對自然，與萬物和諧共處，可以減輕或避免逆自然規律運行導致的危害和損失。

③大人需要敬畏。敬畏大人，是由于其“臨眾人之 上為眾人禍福所系，非我力所能左右”，這類人關系蕓蕓眾生的福祉，所以應該心存敬畏。敬畏夫人是對身居高位者應有的態度。但有些人對領導、官員阿諛奉承，這一并非敬畏，而是迎合；同樣，有些人無視事實一味指責，這種做法戾氣過重，也是不可取的。正確的做法應該是以公正的眼光看待身居高住者的言行，并通過合理的渠道提出建議，既不過分親近，也不盲目辱罵。

④圣人之言也需敬畏。圣人之言意義深遠，讀者知識儲備有限，無法完全領會，所以要敬畏。有些人只知道一點經典的皮毛便四處賣弄，殊不知自己所看到的只是滄海一粟：也有些人并未閱讀經典，卻人云亦云，盲目跟風。對于圣人之言，沒有閱讀便沒有發言權，即使已經閱讀，也未必完全理解其中的精髓。

⑤除了對“天命”“大人”和“圣人之言”的敬畏，生活中還有許多值得敬畏的人、事、物。常懷一顆敬畏之心，我們的心態會更加平和，生活也會更加安寧。

（選自2017年3月29日《中國教師報》，有改動）

19，本文的中心論點是什么? (2分)

20，選文第①段在文中有什么作用？（2分）

21．選文第②段畫線句子運用了哪種論證方法？有什么作用？（3分）

22．選文第②③④段能否調換位置？為什么? (2分)

三、寫作（滿分40分】

23．從下面兩題中任選一題，按要求完成作文。

(1)題目：_______________的滋味

(2)家是什么？家是親人圍坐進餐的香甜，家是親人外出旅行的歡樂，家是等侯親人歸來的最亮的燈光……家更是品德的傳承，是敬老孝親，是勤儉奉獻，是風雨同舟，是睦鄰友愛……家是永恒的記憶，給了我們無限的回味。

請以“家”為話題，自擬題目，寫一篇文章。

要求：①如果選擇題目(1)，先將題目補充完整，再寫文章。

②立意自定，文體不限（詩歌、戲劇除外）。不少于600字。

③字跡工整，卷面整潔（達到此要求，評分時可獎勵2分）。

④文中不得出現真實的人名、校名和地名。’

2017年阜新市中考語文試卷答案

1  D

2 C

3(1)為了更好地迎接“高鐵時代”的到來，阜新日報社面向社會開展“建言阜新高鐵時代”征文活動。  (2)“珍愛生命，遠離毒品”校園宣傳活動，提高（或增強）了中學生的自我保護意識。

(2)“增加”與“意識”搭配不當，將“增加”改為“增強”或“提高”。

4．C

5．B

6．(1)柳暗花明又一村(2)并怡然自樂(3)斷腸人在天涯 (4)人不知而不慍(5)隨風直到夜郎西(6)萬里赴戎機 (7)沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春(8)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干

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21．舉例論證，舉出人類從自身利益出發而為所欲為所帶來的一些惡果的事例，具體、有力地論證了“天命需要敬畏”的觀點。進而論證了本文的中心論點。

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22．不能，第②③④段分別從“天命需要敬畏”“大人需要敬畏”“圣人之言也需敬畏”三方面論證本文中心論點，與第①段引用的孔子的話“畏天命，畏大人，畏圣人之言”一一對應，所以②③④段不能調換。

23．略