示例三：我認為我們既要珍惜地球家園，也要發展太空事業。在目前的科技條件下，尋找新家園困難重重，而地球為我們提供了適合生存的種種條件，所以我們不要總想著逃離地球。當然，發展太空事業，能給國家經濟、社會發展帶來新的增長的可能性，能推動中國科學研究事業的發展，人類的未來在很大程度上取決于載人航天的發展，同時太空探索還滿足了自古以來人們對外太空的浪漫幻想，所以發展太空事業也是具有重要意義的。

（四）古詩文閱讀

16.谷物豐收；鄉村景美；鄉風淳樸、平和祥樂。

17.（1）于是，就（因此）（2）死，去世  （3）憐惜，憐愛  （4）同“囑”，囑咐，囑托

18.張元忭就把燈點在帳幕中，等母親睡了才開始讀書，不讓母親知道。（意對即可）

19.（1）此句運用了細節描寫（或外貌描寫），張元忭30多歲就已“白發種種”，究其原因，是張元忭為父親“就逮”一事四處奔波、憂思煩愁，由此體現其至情、至性、至孝的品質。

（2）此句運用了側面描寫，通過對太仆公“色喜”“奇之”的描寫，襯托出張元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。

20.通過材料中張元忭的言談行事，可以看出中國傳統儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁愛。一是孝悌。張元忭在父親危難之時，侍之以往，為其訟冤，又歸慰于家；對父親的囑托，牢記于心，對異母兄弟恩義隆備；面對母親的憐愛，沒有因此疏懶，而是“候母寢夜誦，不令母知”，盡是體貼。二是忠誠。張元忭在書堂講習時，極其重視學生品性的培養，認為為人之德事關國家治亂，所以諄諄教誨，體現了他忠君愛國的赤誠之心。三是仁愛。張元忭在南陽道中見谷物豐收，百姓和樂，內心歡喜，同時他還惠施鄉黨族人，可見他對天下蒼生心懷“仁愛”。（從修身、齊家、治國、平天下的角度來談即可。）

四、作文

21.示例一：我認為A是莊子，B是惠子。從動作神情看，A側身俯視橋下游魚，關注自然；神情專注，對魚充滿興趣。而B面向A，對魚毫無興趣，同時，目不斜視、一臉嚴肅，仿佛正在跟A辯論。據我了解，莊子是個充滿情趣的浪漫之人，而惠子是個嚴謹好辯之人，所以，A是莊子，B是惠子。

示例二：我認為A是惠子，B是莊子。從外貌和衣著看，A腰有環佩，以冠束發（領口端正、衣著整潔），據此判斷社會較高。而B衣著隨意，領口敞開（布巾束發、手持竹杖），顯然是平民樣貌。據我了解，惠子身有官職，物質生活比較優越；莊子最是厭惡功名束縛，生活清貧，這些都與圖中信息吻合。所以，A是惠子，B是莊子。

（從神情、動作、構圖、主次等角度言之有理亦可。）

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22.作文略

附加題

1.C    2.C    3.（1）亭  （2）閣  （3）廊

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